陳阿修社
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陳毓芝如往常一般，每個月往返崁頂衙門到陳阿修社一次，卸貨裝貨後，則與芭達鋯共遊社裡各處。到後來逐漸在社裡住個幾日，原因是芭達鋯提議帶陳毓芝到傳統領域學打獵。
陳毓芝似乎很喜歡老vuvu唱的古謠，每聽一首新的，非要當場學下來不可。自從學了該社的語言之後，陳毓芝認為最快學習的方法，就是學歌。
陳毓芝愉快的駕著牛車，從崁頂衙門一路緩緩的往加走溪上游駛去。自前年他與幾位族親冒著生死，渡過黑水溝，死裡逃生才來到大員。想起黑水溝竟然不是一般風浪，根本是隻拆船魔。所幸所乘的戎克船算對出航時間，黑水溝的風浪不算大，只是被四面八方不定時打來的浪，連續撞在船的任何一方..........
「這個潭裡的水越來越少了，這幾年小芋頭及小米歉收，連附近的森林都打不到獵物。部落許多人生病都無法好轉而紛紛向祖靈報到」，頭目查馬克憂心地說。
「經過多次的收穫季，雨神都未曾露面」，祭司解釋道。
NOWA 50+ 的風景 丁勇言住潮州，勇智住枋寮，我們經常互動。其實找政府補助，等於年底選舉就得賣身，依我目前身體狀況，已不適合投入選戰。而且政治耽誤我參與「創作」的樂趣太久了，因此我現在一半時間工作，一半時間創作。經營旅遊不是我的本業，主要是用試營運方式，帶動地方社區或相關人才可以有動力留家鄉創業。因此，我這波活動，是希望示範地方音樂家、文史工作者，可以有機會加入觀光產業鏈。不然我的本業應該是水資源保護及改善的相關公作，會做旅遊示範，是希望社區團體相信「水好，一切都好」，也就是河流水質改善後，河岸就有機會地方創生。因此試營運活動，拼死拼活都得成功，不然8年的奮鬥就功虧一簣了。如果可以，協請幫忙宣傳臺灣各地必須長出「高人文品質」的旅遊規劃及觀光節目，感謝您。
屏東縣萬巒鄉佳和村的（吳）陳宗親會，以及來義鄉丹林村的頭目Rairai家族代表20人，將至陳氏家墓，進行跨族共同祭拜祖先的儀式。這是屏東史尚未挖掘出的拼圖，也將改寫部分屏東研究的結果。因此，兩家族為了籌辦明年的「認親大會」，將透過共同祭祖儀式，向開基主陳毓芝，以及其牽手「嘉禮媽」，進行請靈儀式...
1922年，位於屏東北大武山發源的「瓦魯斯溪」下游，與「來社溪」交流處，一項前所未有的「取河床下伏流水」的工程，在台糖株式會社水利工程師--鳥居信平的設計督工下，前後動員近2萬餘男女進場施工。沒有怪手的時代，以男工挖掘河床，女工頭頂竹簍載土石，等於人肉做的怪手及運輸帶的時代圖。
