應無所住而生其心
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《金剛經》禪宗至寶「如來微妙心法」
《金剛經》，全稱為《金剛般若波羅蜜經》，是大乘佛教般若部重要經典之一，乃出家及在家佛教徒最多人日常早晚課所誦持的經典。祖師大德曾云，《金剛經》是「如來微妙心法」，也是「諸經之根」，更是「禪宗至寶」。
內文摘要
《金剛經》禪宗至寶「如來微妙心法」
金剛經
此經以實相為體。觀照為宗。文字為用。
「若有善男子善女人發菩提心者。持於此經乃至四句偈等。受持讀誦為人演說。其福勝彼。
云何為人演說。不取於相。如如不動。何以故。一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。」
— 金剛經
經云。寧起有見如須彌山。勿起惡取空見如芥子許。蓋空見撥無因果。
《瑤池金母普度收圓定慧解脫真經》云：「多結善緣多結果，慈心施捨不為呆。」以慈悲喜捨之心行布施，就是「應無所住而生其心」的「不住相布施」。今天我們就先介紹什麼是「不住相布施」，之後再來圓滿《金剛經》〈應化非真分第三十二〉。如果看不太懂本文，建議可以先看⟨14.三心不可得⟩。
布施有三，法施、
「應無所住，而生其心」這一個金剛經名句，之所以流傳甚廣，除鳩摩羅什的翻譯本身文字優美以外，與《六祖壇經》的推波助瀾亦不無關係。
虔誠祝禱，便求得一心靈處方籤，籤詩其實是聖嚴法師自在語，云：「心不開朗就是苦，心境豁達就能轉苦為樂。」與我心境若符合節，剎那真的是不由得微笑起來，對未來的事物，更須不多加執著，心胸豁達，方能離苦得樂。
