指鹿為馬

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明天要跟孩子分享《李斯與趙高》的故事。伴隨兩個動物寓言故事:「廁中鼠與倉中鼠」、「指鹿為馬」---分別發生在李斯與趙高身上。 經過了趙高的「指鹿為馬」,胡搞亂搞之後,最後,我們看到了---強大的秦國走向滅亡之路。 . 一)李斯 李斯,早年是一位某個小地方的小吏,負責掌管文書業務,後和韓非跟隨
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我比較喜歡國外的“弄臣” 這些人不干政不搞鬥爭 只會搏君一笑 雖狀似小丑 但讓帝王不無聊。
指鹿為馬真可行? 今天看了一篇很有趣的心理實驗,有個叫作所羅門•阿西的心理學家,做了一個「從眾實驗」。 見上面這張圖,他找了7個人,其中6個人串通好,要一致說出C是最長的。 實驗結果是第7個人很容易因為前面6個人的說法,而影響自己的判斷。 這種現象也常反應在我們的日常生活中,就是一個團體當中,如果你
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此文批判呂正理《異哉!所謂四大公投教訓騙子政治》一文,指出該文仿梁啟超,卻與其楷模背道而馳。梁文以在野黨聲討對外國出賣國家利益,換取他們支持變更民國國體的篡奪者。呂文則瞄準在野黨,捍衛含變更國號之志,在做法上已在去中國化的當權派。
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William
頗有同感
跑馬地快活谷,鹿隻已經各就各位,槍聲一響各隻鹿就衝入跑道之中,爭着得到指馬為鹿的冠軍。每一隻鹿為求爭取更好表現,都各出奇謀秀出挑戰底線的下限,令觀眾目瞪口呆不懂反應。看着這場不知羞恥的賽事,或許離開這個快活谷,才是正常人該有的反應。
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對錯不同於事實,事實不會因任何事物而改變,不容爭論,因為真相就得一個,然而對錯卻是隨着每代人、每個人的道德價值不同,而產生分歧,結果兩邊人就爭論着對錯,更憑著自己的道理、將事實當成是非來爭論,最可笑的是、還非要他人服氣不可。