普賢行願品
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普賢行願品
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觀音山 助印佛經善書5000冊
佛教以佛、法、僧為三寶，其中法寶指三藏十二部經，即佛陀一生法教。倡印佛經，護持佛法推廣弘揚，讓更多有緣人能受持，是與眾生廣結善緣的一種方式。觀音山長期推動助印佛經善書，贈送至各大圖書館、監獄看守所、偏遠學校、離島地區，甚至遠至泰北、緬甸、內地等山村聚落學校，並在每一場活動中免費與大眾結緣。
2024-01-26
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助印佛經
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觀音山龍德上師
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龍德上師
《普賢行願品》講記 37
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七 因為「智行普修」是廣修一切的智慧，能因此能夠成就功德圓滿，成就無量的三昧、無量的陀羅尼、法華三昧、首楞嚴三昧。這種種的三昧都是由智慧力所顯現的，是因為「智行普修」所以才成就的，這是智慧的部分。
2022-08-10
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普賢行願品
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良因和尚
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菩提心
《普賢行願品》講記 36
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七 諸位同學，阿彌陀佛！ 各位請翻到講義第十八面，我們看到： 丑九、「承事願」。 到十方諸佛土承事十方諸佛，來積累福慧二種資糧，這是承事願。在講此願經文之前我們也是一樣，先去觀察二種菩提心，一個是世俗菩提心，第二個是勝義菩提心。 於一毛端極微中，出現三世莊嚴剎，
2022-08-08
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普賢行願品
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良因和尚
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菩提心
《普賢行願品》講記 33
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七 此利益願頌文的前面是講修因，後面則說到果，就是能夠「獲諸無盡功德藏」，即能夠得到諸佛的無盡功德藏。為什麼「諸佛的功德」稱為功德藏呢？因為它含藏著無量無邊的功德。 丑七、「轉法輪願」。 普盡十方諸剎海，一一毛端三世海， 佛海及與國土海，我遍修行經劫海。
2022-08-02
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普賢行願品
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良因和尚
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利益願
《普賢行願品》講記 32
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七 諸位同學，阿彌陀佛！ 在正式進入於今天的課程之前，大家先如理作意來做觀，我們在心中先生起二種菩提心——世俗菩提心與勝義菩提心。 首先憶念「世俗菩提心」： 接著憶念「勝義菩提心」： 丑五、「供養願」 這是依止二種菩提心所生起的廣大願力，我們看頌文： 請看到頌文：
2022-08-01
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普賢行願品
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良因和尚
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菩提心
《普賢行願品》講記 26
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七 請看到庚七、「頌請佛住世」。 若我們反過來不要想那些六道甚至三惡道相應的事情，我們多去想想、多去思惟佛法，以佛的知見、眼光來看這個世間，今後你就能夠常隨佛學，這也是不斷地在請自性佛住世。 接著請看庚八、「合頌後三」。 辛初、「合頌三門」。
2022-06-17
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普賢行願品
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良因和尚
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請佛住世
《普賢行願品》講記 25
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七 所以十大願王的格局是非常恢弘廣大的，不只是在事相上禮拜佛乃至請轉法輪。為什麼很多佛教徒要請轉法輪？因為他們就喜歡聽法，這也是過去生的善根喜歡聽法，但喜歡聽法只是一種感覺，他們並不見得是依止這兩種的菩提心，所以這兩種心態的格局完全不同。
2022-06-17
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普賢行願品
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良因和尚
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一切皆勸請
《普賢行願品》講記 24
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七 諸位同學，阿彌陀佛！ 我們接著介紹庚六、「頌請轉法輪」。 這個是對應到十大願王當中第六個願。在講請轉法輪願之前，我想讓大家先體會一下，普賢大願這個「願」是什麼樣的精神、什麼樣的量？ 第一個、無定過患之苦。 第二個、無有厭足之苦。 第三個、數數捨身之苦。
2022-06-17
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普賢行願品
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良因和尚
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第一義諦
《普賢行願品》講記 23
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七 接著庚四、「頌懺除業障」。 這個就是有相行，即事相上的事懺，包括對首懺（根據戒律的對首懺），還有大乘佛法的取相懺——大悲懺、八十八佛懺、梁皇懺這些的，都是依著一樣的原理來修懺。 眾罪如霜露，慧日能消除，是故應至心，懺悔六情根。」 迴向！
2022-06-12
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普賢行願品
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懺除業障
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良因和尚
《普賢行願品》講記 22
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七 接著請看庚二、「頌稱讚如來」。 講到稱讚如來，我們先回顧一下它的內容，也是從有相跟無相來修。先說有相，就像法身大士現無量身，然後無量身上都有個頭，頭上都有舌，等於無量身有無量的頭、有無量的舌，舌頭出無量的音聲來讚歎諸佛無窮無盡的功德海。
2022-06-12
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普賢行願品
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良因和尚
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勝解心
