玉器
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在《山海經》裡，夸父追日的故事其實有兩個版本。如果你和我小時候一樣看的是「夸父渴死，他丟棄的木杖化為桃花林」這個結局（註一），那就代表另一個版本對你來說也是隱藏版。隱藏版本裡面有夸父珥蛇的記載。什麼是珥蛇?這個記載又隱藏了夸父的什麼秘密呢?快來一探究竟吧!
【專題二：器物大觀】
8/23（三） 13：00-15：00
主講人：蔡慶良 國立故宮博物院器物處 科長
講題：古式再興—西漢玉器龍獸母題對明末清初玉器的影響
[課程簡介]
依序帶領與會者觀賞各個時代的玉器，從戰國到西東漢、西晉至北宋，再到南宋與明清等，透過照片逐步分析並整
故-玉-003523-N000000000
西漢晚期至東漢 玉神獸
Jade divine beast, late Western Han to Eastern Han dynasty (73 BCE-220 CE)
春秋晚期 雲紋扁長式青白玉勒子 長 10.4公分 寬 2.2 公分 厚0.75公分
玉勒子，演變來自兩端穿通的動物骨管，身居位高權重的祭祀或是部落領主，為彰顯其身份地位，使用少量難以取得的玉料雕琢成形，故玉勒子從文化時期已有發現。
健祥出身政大中文研究所，任教台中市中國醫藥大學三十多年退休。我們曾一起應中醫大之邀，擔任91學年度學士後中醫系國文科命題委員，在闈場裡作了四天鄰居。為了向所有入闈的命題委員澄清：「李健」與「李建」之不同，我們起先的說法是：「一個是健康的『健』，一個不是健康的『建』。」後來發現大家的表情..
