故宮講堂—夏令文物研習營［蔡慶良 國立故宮博物院器物處 科長］：古式再興—西漢玉器龍獸母題對明末清初玉器的影響
閱讀時間約 1 分鐘
【專題二：器物大觀】
8/23（三） 13：00-15：00
主講人：蔡慶良 國立故宮博物院器物處 科長
講題：古式再興—西漢玉器龍獸母題對明末清初玉器的影響
[課程簡介]
依序帶領與會者觀賞各個時代的玉器，從戰國到西東漢、西晉至北宋，再到南宋與明清等，透過照片逐步分析並整理各時代的玉器特徵與藝術價值；觀者藉由講者之眼，逐步建立對於玉器的欣賞與系統，理解了講者探詢與叩問古物的軌跡，最終論證了本次演講的命題。
[精華摘要]
老師從開場就先給觀者欣賞兩種玉器，問我們知曉差異嗎？不知道沒有關係，一個多小時演講結束後，我們每個人都可以輕易分辨。
西漢玉器：藝術原型為蛇身，因而強調蜿蜒身形、頭部與足爪。
唐代玉器：藝術原型轉為龍身，足尾難分、三爪與龍身上翻。
明清帝墓出土的玉器：既有漢代形式，也有唐宋形跡，因而證明此出土品為漢代，而是明清仿古。
[個人感想]
非常喜歡老師的論證題。
整堂課下來雖然講了很多但卻是一步步帶著觀者去理解學者如何謹慎去探究與推測作品的年代。看見了做學問的嚴謹與細膩，也學會了欣賞古器的邏輯。以後會忍不住仔細觀察器物，希望能夠整理成自己的鑑賞系統。
最後推薦老師之在故宮的策展影片「實幻之間—感知世界與物理世界的對話」，超級用心且詳盡紮實；若還有時間可以再觀賞「深入故宮看古玉～～中國玉器藝術新觀點 Part.1 戴忠仁的國寶檔案」，一樣精采。
[精彩短句]
- 墓葬年代只能作為「文物年代下限」。
- 風格可以靠學習造就，而非時代。
- 藝術追求達成極致，沒有高下。
- 偉大的作品需要觀者參與，作品才得以完成。
- 了解過去，才能推測過去對現代的影響，才能夠提出好的問題。
1會員
5內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
現正展出於鹿港十宜樓的掌中戲傳統木作戲台，是由人間國寶李秉圭老師帶領藝生完成的傳習作品。「鹿溪文史工作室」安排了一系列現場使用此戲台演出的傳統掌中戲活動。
我在上週六觀賞了由「彰藝園掌中劇團」出演的《鄭和下西洋》之〈撒髮國〉戲齣，驚嘆裡面有眾多與道門修練相關的符碼，正好來一篇久違的觀後心得。
【流形：2024臺灣當代雕塑展】
今年又來到遠得要命的朱銘美術館看展了！
此次的觀展重點是《流形：2024臺灣當代雕塑展》。
該展借用「天地有正氣，雜然賦流形」中的「流形」為題，聚焦臺灣當代雕塑藝術。
琉璃閣舞樂狩獵紋奩之『獸』、『繩索』、『搏拊』實為鐘架及樂鐘考
一、手繪奩圖者失真太甚
郭寶鈞(1893～1971)在《山彪鎮與琉璃閣》（科學出版社，1959）提到解放前琉璃閣出土舞樂狩獵紋奩，由銅碎片拼合而成之手繪圖上（如下方附圖）[1]，顯示出刻畫有一橫索繫掛兩個囊形器，以為
這篇文章關於中國出土古董，介紹了明器與窖藏文物的歷史和背景。文章並對出土物品的特點做了詳細描述，是一篇適合古董愛好者閱讀的文章。
自從成了孫立人將軍官邸的志工，佔地利之便聽了很多精彩的講座，尤其是收藏家的現身說法，每件鎮殿之寶都有其傳奇故事，二個小時的講座毫無冷場，連Q&A都很精彩。
2025/5/13星期一的下午，距離開場還有十幾分鐘，吉祥廳原本排定的座位坐不下了，不斷地增加座位，連沙發區和走道都坐滿了人，主講人黃榮光先生
這本《觀念的形狀》選了 72 件古文物，帶你「看」見中國的思想流變。不得不說，用有形之物帶出思想，真的是很精巧的切入手法。很喜歡書中說的：
進入龍年後，想要尋找一款與「龍年」相符的圖像來設計。在發現了《鏤繪集錦》中一幅名為「花間行龍」的可愛龍龍後，探索了其歷史和文化，發現它已登錄為國寶，而原始織作者的身份卻已佚名。探索這條龍的歷史由宋代至今，並探討自己如何設計應用這個圖案，成為陪伴日常的好用品。
由雲林縣政府與公視合製的《匠新匠心》（下稱本片）一共5集，每一集皆描述一種傳統工藝與一種不同領域的新興工藝對話，分別為：106年被登錄為雲林縣傳統表演藝術保存者的北管大師─李春生與雲林縣第一個新式擊樂演奏團隊─太日樂集；無師自通的全臺首位手工哨角藝師─魏幼謙與將哨角融入交響樂的─蔦松藝術
[林承緯教授分享的部分]
林教授先播放了民國55年北港朝天宮媽祖出巡紀錄片。
首先上場的是虎爺，教授說：「虎爺經過形塑之後，能不能成為網紅呢？以後大家知道的明星，就不全是好萊塢的電影明星，也許也會有虎爺。」
民藝與民俗的結合，帶來美與感動。像是古禮的傳統，穿木屐以及抬轎班的服裝，信眾的服裝、線
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
現正展出於鹿港十宜樓的掌中戲傳統木作戲台，是由人間國寶李秉圭老師帶領藝生完成的傳習作品。「鹿溪文史工作室」安排了一系列現場使用此戲台演出的傳統掌中戲活動。
我在上週六觀賞了由「彰藝園掌中劇團」出演的《鄭和下西洋》之〈撒髮國〉戲齣，驚嘆裡面有眾多與道門修練相關的符碼，正好來一篇久違的觀後心得。
【流形：2024臺灣當代雕塑展】
今年又來到遠得要命的朱銘美術館看展了！
此次的觀展重點是《流形：2024臺灣當代雕塑展》。
該展借用「天地有正氣，雜然賦流形」中的「流形」為題，聚焦臺灣當代雕塑藝術。
琉璃閣舞樂狩獵紋奩之『獸』、『繩索』、『搏拊』實為鐘架及樂鐘考
一、手繪奩圖者失真太甚
郭寶鈞(1893～1971)在《山彪鎮與琉璃閣》（科學出版社，1959）提到解放前琉璃閣出土舞樂狩獵紋奩，由銅碎片拼合而成之手繪圖上（如下方附圖）[1]，顯示出刻畫有一橫索繫掛兩個囊形器，以為
這篇文章關於中國出土古董，介紹了明器與窖藏文物的歷史和背景。文章並對出土物品的特點做了詳細描述，是一篇適合古董愛好者閱讀的文章。
自從成了孫立人將軍官邸的志工，佔地利之便聽了很多精彩的講座，尤其是收藏家的現身說法，每件鎮殿之寶都有其傳奇故事，二個小時的講座毫無冷場，連Q&A都很精彩。
2025/5/13星期一的下午，距離開場還有十幾分鐘，吉祥廳原本排定的座位坐不下了，不斷地增加座位，連沙發區和走道都坐滿了人，主講人黃榮光先生
這本《觀念的形狀》選了 72 件古文物，帶你「看」見中國的思想流變。不得不說，用有形之物帶出思想，真的是很精巧的切入手法。很喜歡書中說的：
進入龍年後，想要尋找一款與「龍年」相符的圖像來設計。在發現了《鏤繪集錦》中一幅名為「花間行龍」的可愛龍龍後，探索了其歷史和文化，發現它已登錄為國寶，而原始織作者的身份卻已佚名。探索這條龍的歷史由宋代至今，並探討自己如何設計應用這個圖案，成為陪伴日常的好用品。
由雲林縣政府與公視合製的《匠新匠心》（下稱本片）一共5集，每一集皆描述一種傳統工藝與一種不同領域的新興工藝對話，分別為：106年被登錄為雲林縣傳統表演藝術保存者的北管大師─李春生與雲林縣第一個新式擊樂演奏團隊─太日樂集；無師自通的全臺首位手工哨角藝師─魏幼謙與將哨角融入交響樂的─蔦松藝術
[林承緯教授分享的部分]
林教授先播放了民國55年北港朝天宮媽祖出巡紀錄片。
首先上場的是虎爺，教授說：「虎爺經過形塑之後，能不能成為網紅呢？以後大家知道的明星，就不全是好萊塢的電影明星，也許也會有虎爺。」
民藝與民俗的結合，帶來美與感動。像是古禮的傳統，穿木屐以及抬轎班的服裝，信眾的服裝、線