真牧集
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《禪林寶訓》卷二 1392015.8.22 良因法師 隨筆
高菴退①雲居，圓悟欲治佛印②臥龍菴為燕休③之所。
高菴曰：「林下人苟有道義之樂，形骸可外。
予以從心之年④，正如長庚曉月⑤，光影能幾時？
且西山廬阜，林泉相屬，皆予逸老之地。何必有諸己然後可樂耶？」
未幾，即拽杖過天台，後終於華頂峯。
《真牧集》
【注釋】
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2022-05-30
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《禪林寶訓》卷二 1352015.8.5 良因法師 隨筆
高菴聞成枯木①住金山，受用侈靡。
嘆息久之曰：「比丘之法，所貴清儉，豈宜如此？
徒與後生輩習輕肥②者，增無厭之求，得不愧古人乎？」
《真牧集》
【注釋】
②輕肥：「輕裘肥馬」的略語，形容過豪華奢侈的生活。
【演蓮法師譯文】
良因贊曰：
並非如此，只是消耗得更快。
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2022-05-30
3
《禪林寶訓》卷二 1332015.8.3 良因法師 隨筆
高菴曰：
「學者所存中正，雖百折挫而浩然無憂，
其或所向偏邪，朝夕區區為利是計，
予恐堂堂之軀，將無措於天地之間矣。」
《真牧集》
【演蓮法師譯文】
高菴善悟禪師說：
「學道的人存心一定要中正不偏，即使經歷百般挫折，他也一樣懷著浩然之志氣，絕無絲毫憂慮念頭。
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2022-05-28
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《禪林寶訓》卷二 1312015.7.30 良因法師 隨筆
佛眼謂高菴曰：
「見秋毫之末①者，不自見其睫，舉千鈞之重者，不自舉其身。
學者明於責人，昧於恕己者，不少異也。」
《真牧集》
【注釋】
① 秋毫之末：指鳥獸在秋天新長出來的細毛，小而難見。《孟子》曰：「明足以察秋毫之末，而不見輿薪。」
【演蓮法師譯文】
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2022-05-28
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