郡縣制
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正是儒家的「家國同構」的忠孝思想延續了法家打造的郡縣制，支撐起了「大一統」。中國皇權專制，常被說成是「儒外法裡」，其實不準確。儒家不僅為皇權專制提供「以德治國」的手段，更為其提供了合法性和法理依據。
缺乏宗教精神，使得中國人缺乏對精神世界的追求，價值取向完全是世俗的。將追求現世的功名利祿，追求權力和財富作為人生的價值和目標，將國家當成目的和信仰。於是將大部分精力投入到追求權力和財富的世俗活動上，而對探求真相，追求真理不感興趣。特別是對權力越來越大的追求，導致了權力管轄範圍的擴大和程度的加深。
簡單說是天子的大一統取代了宗教的教權，實質上政教合一的結果。