阿紫
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二十多年後重讀天龍八部，許多細節都已忘記，一方面因為時間隔得久，二方面可能因為這次讀的是2005 年的版本，此次讀來感覺跟讀新書也相去不遠，幸而作者金庸在後記裡也替讀者說明了這個版本若干改動的地方。
天龍八部故事架構宏大，人物眾多，光是主角就有三個：段譽、喬峰、虛竹，從段譽衍生出大理國
看故事不是做研究，多數人是不會計較細節的，可以不求甚解。什麼都要求合情合理的話，那麼故事的幻想性就少了。武士砍樹這一節我原來也覺得奇怪，兩個月前再看時其實發現金庸有給了合理解釋：因為吐番王子到西夏求親行為橫蠻，派了部下把守各山隘通道，打退前來求親的競爭者，以便增加自己雀屏中選的機率，此一行為不為西夏王宮所喜，所以西夏派了一品堂（由西夏網羅各地高手組成）的武士出面維護規則。當時四大惡人即在一品堂為西夏王室效力，所以與吐蕃王子的部下發生衝突而結下樑子。吐蕃武士見段延慶等命懸一線，所以利用機會落井下石去砍樹，倒也是說得過去。這段緣由作者藉用南海鱷神的嘴說出，雖然只有一兩行字帶過，但是他真的有寫。我看到這裡，也不能不欽佩他。
兒時因發高燒而終生行動不便的阿龍，原先想孤老一生，不過在母親的極力要求下迎娶了越南新娘阿紫；而阿紫在越南起初有個彼此相愛的伴侶，阿紫卻為了想改善家中生計而遠至台灣雲林和阿龍結為連理。
這是一部關於越南外籍配偶的家庭紀錄片，也是社會底層邊緣的真實生活。
場景在台灣雲林的鄉下農村，跟都市生活相比算是相對貧窮的地方，患有小兒麻痺的主人翁阿龍原本打算孤老一生，卻因老母希望他能成家娶妻，於是從越南娶回了想改善家中經濟的阿紫，然而異國婚姻到底面臨了哪些問題呢？
婚姻是一個全球交易市場。你覺得很奇怪、不該這麼做，但買賣雙方都有自己無法解決的苦衷，如果你一家有四個小孩，已經窮到後面三個小孩要餓死了，你會不會把大女兒賣出去？你就是出身雲林農村還有小兒麻痺的45歲男性，沒有認識女性的管道，媽媽逼著你結婚，你該怎麼辦？供需如此就成立了。
平實之處最動人－－跨過兩個原生家庭、台灣中南部和越南兩地風景，描摹外籍配偶固然會呈現新住民孩童的教養問題、藍領家庭的經濟議題、傳統閩南家庭的夫妻婆媳關係、「好女兒好媳婦好媽媽」的衝突……
