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羅倫斯

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由新到舊

巴夏．讓顯化停滯的原因當你對某件事充滿熱情時,你會全身心投入。你會想方設法獲取有關的信息,讓自己更深入地了解和體驗。沉浸在這種狀態本身,就是吸引類似結果的重要因素。如果你不願意熱衷投入,你就是在剝奪自己一個強大的媒介。我們都明白這一點。但是就算知道,有時我們的思想和身體還是會有抗拒。這就需要誠實地自我反省:為什麼我不

88個財富豐盛宣告「我的財富不斷增長，取之不盡」1「我吸引著金錢的豐盛流入。」 2「我的財富不斷增長，取之不盡。」 3「我毫不費力地吸引大量金錢。」 4「我對金錢擁有積極而健康的態度。」 5「財富在我生命中輕鬆展現。」 6「我創造並擁有我所渴望的財富。」 7「金錢是我的忠實夥伴，總是與我同在。」 8「我理解並掌握自己的財務狀況。」

2023，我的技術之路回顧與展望(Rolence)從16歲開始寫第一隻程式至今已經30年了，我的整個職場編程史，就好像台灣科技技術的成長史一樣，很有趣，也很艱難，現在有年紀了，難免會想回顧過去，在此新的一年做個簡單的記錄與分享，也讓大家認識一下我這位IT老兵： 1．pda時期二十多年前，那時全世界都在流行PDA，我出社會的第一份工作是寫「palm

巴夏：力量冥想本文是一份關於如何冥想的指南，由巴夏（Bashar）提供。巴夏強調冥想的重要性，特別是在面對生活中的變化和挑戰時。這篇文章解釋了一種名為“力量冥想”的冥想方法，這是一種讓人們在集體意識中建立內心平和狀態的許可證。這種冥想方法包括一系列的宣言，每個宣言都有特定的頻率和狀態，當結合在一起時，可以創造

奧修：在世界末日的邊緣，跳動出永恆的存在說「我不在乎這個世界」很容易，但你得用心去說。這個世界不僅僅存在於你外面；這個世界也存在於你內部。「你就是這個世界。」對於「黑暗逐漸逼近」的議題，我們應給予它重要的意義，這樣我們的抉擇才能是「當下」，不再拖延。確實，機會稍縱即逝。然而，在這世界上，真正活在當下的人十分稀少。多數人

奧修：宇宙之間的生與死：一個永恆的過程在我家旁邊的雨中，一棵古老的樹舞動著，它的舊葉優雅地飄落，美麗的場景就像一場慶祝。這棵樹在雨和風中起舞，舊葉也在離開樹的枝幹時翩翩起舞，彷彿在向逝去的時光告別。然而，在整個宇宙中，人類以外的存在並不因老去而痛苦。宇宙並不理會老去的概念，它只了解成熟的循環。在某個時間，我們可以盡情地跳舞、

3. 奧修：沒有明天問：你是否擁有一種屬於生命的哲學？奧修：我沒有生命的哲學，但我擁有生命本身。有些人擁有哲學，但他沒有生命。問：你的哲學，如果有的話，是否可以簡化為三個L：愛、生命、歡笑？(Love, Life, Laughter)然而，這是否能算作生命的哲學？奧修：不問：那麼你能夠解釋這個嗎

42.超越正常人們走進靈性的原因，通常是一種直覺，也許更接近直覺，甚至可能是意想不到的寧靜時刻。當你的世界觀、看待事物的方式突然改變，存在變得截然不同，一切皆呈現不同的面貌。或許正是這樣，引導你進入靈性之門的，是一些前兆，一些瞬間的預視。對於其他人而言，也許只是某種感覺，一種超越我們所共識的感知方式的意識。因為我

2.奧修：超越開悟超越開悟的事物是什麼？超越開悟只是超越，開悟是站點站，超越它之後，所有的界限都消失了，所有的體驗都消失了。在開悟中，經驗達到了極致，這是一切美好和不朽的巔峰，是幸福的巔峰，但它是一種超越的經驗。在超越開悟之後，根本沒有任何經驗，因為體驗者已經消失了。開悟不僅是經驗的巔峰，也是你存在的最美好的定義。超

41.自我：從實體到動詞，衰退與轉變自我：從實體到動詞，衰退與轉變在精神領域中，有一個被常常忽略的過程，這個過程被稱為淨化。你知道我所說的淨化是什麼嗎？讓我告訴你。淨化是針對自我進行的一種內在淨化，這裡的自我不再是一個實體，而是一個動詞。或許你會疑惑，但稍微思考一下，你會發現，你所認為的「你」並不是一個實體，而是一種動態。自我

揮別「月底剩一根蔥」日子！小資族，用這款「隨手帳 Line APP」輕鬆記帳～🌟 哈囉，小資上班族！快來認識一款讓生活更輕鬆的APP吧！🌟 【情境一】小資小明：「最近我怎麼老是剩下一根蔥，錢怎麼就不見了呢？」小資小美：「我們應該開始記帳，好掌握每筆開支。」咦？有沒有覺得每個月底總是「剩一根蔥」的日子特別難熬？是不是常常讓自己吃土呢？別擔心，現在有了一款超

40.你獨特的靈性渴望你獨特的靈性渴望在探索靈性之旅中，每個人都擁有獨一無二的內在渴望。這種渴望如同一顆隱藏在心靈深處的種子，等待著發芽生長。這個旅程可能看起來簡單，但實際上卻是一場充滿意義和深度的冒險。這種靈性的渴望不僅僅關乎我們所想要的，更關聯著我們所深愛的。我們可能會察覺到這個渴望如同一種本能，深藏在我

通過懶散達成覺悟（奧修）通過懶散達成覺悟我要告訴你一個通往覺悟之路，這條路是懶散的。你不需要做任何事情來達到它，因為這是你的本性，你早就擁有了它，只是你太忙於無所事事，以至於看不到自己的本性。你內在的本性與外在世界完全相同——美麗、寂靜、狂喜、無比幸福。但有時候，請善待自己，坐下來什麼都不做，無論是身體還是心靈上的

覺醒靜心的十一個提醒（圖文）不著一物謂之空沒有做者，沒有靜心者眼之所見，耳之所聞，都只是你在窺視你的心靈請予許你同時經驗到永恆與現象，寧靜與喧鬧如同小孩一般，不斷的回到「我什麼都不知道」不管內在的聲音跟你說什麼，都與你無關，但不要試圖消滅它們你就是聲音與聲音之間的寧靜，你就是現象

39.在思考中尋找真相的悲劇在我們尋找心靈真相的過程中，卻踏上了一場悲劇之旅。當我們靜坐在寧靜中，細心觀察一切，卻發現當我們不執著於心靈時，一切都會消失。儘管我們努力地不去執著，但反而越是努力，執著感卻愈加強烈。於是，我們只能靜靜地坐著，等待那些小時刻的降臨。這些時刻或許像閃光一樣，一瞬即逝，無法刻意製造，卻會因為我們

38.從駕駛者到乘客：覺醒的旅程從駕駛者到乘客：覺醒的旅程你可以想像這樣的體驗：你以為自己駕駛著車子，但其實你根本沒有在開車。突然間，你學會了在生活中不再駕駛，對於習慣掌控一切的人來說，這聽起來可能很無聊，不是嗎？因為你想讓車子去你想去的地方，想要左轉就左轉，這也正是為什麼你還未真正覺醒的原因。但你必須告訴自己，只要你想往左走

進入開悟之路：鬆空靜慢的生活方式(莫子)進入開悟之路：鬆空靜慢的生活方式在這集中，我們要探討如何更容易登出開悟，以及在平常生活中如何練習不解釋，進入心靈的空寂。我們知道當我們專注於某個目標或觀察時，並且放下解釋時，我們有機會進入空性，達到開悟的境地。然而，只依賴特定時刻的不解釋練習，而在日常生活中沈浸於故事中，會讓我們難以完全放下解釋

當下顯化，尋找真正的豐盛(艾克哈特·托勒)當下顯化，尋找真正的豐盛假設你的目標是成為一位廣受人們喜愛、以音樂影響他們生活的音樂家，或許你會實現它。你可以想像著這個目標。順便說一下，當你想像一個你想要實現的目標時，這不是放在未來。這涉及到昇華。當你想要顯化某些事物時，若你的思維是：“我將成名，我需要成名，我渴望成名。”這對顯化來說並不

36.覺察的深邃力量：安住在「我存在」的感覺中覺察的深邃力量：居住在「我存在」的感覺中生活中最簡單的事物並不總是簡單的，事實上，這些非常簡單的問題常常打開通向深邃和潛能的大門。這裡有這樣一個人，沒有留下名字。他一直在閱讀羅伯特·亞當斯的書，羅伯特·亞當斯是一位在80年代左右去世的美國靈修導師。他讀到了羅伯特·亞當斯和薩戈達塔的書，他們都在強

休息的意義休息的意義休息的稀少性在生活中，我們常常使用「休息」這個詞，但真正完全休息的狀態卻很少能夠體驗到。從小到大，我們大部分時間都在不斷活動，無論是外在的行動，像做事、說話，或者內在的活動，如不停地思考、解釋事物，都讓我們難以處於沒有任何活動的狀態。這種持續的活動使我們難以看清生命的本質，因為我

35. 寂靜之間的存在標題：寂靜之間的存在我想從我們一起注意字與字之間的空間開始。當我們坐在一起片刻，無論是睜眼還是閉眼，你會發現詞語之間的空間並不需要我們刻意創造，它自然存在著。就算在我說話的時候，你也能感受到這份空間。這裡所指的空間是一種間隙、一種寂靜，出現在詞語之間、在我口語中的詞語之間。我們常常專注於詞語

34.探索心靈的基底與實踐探索心靈的基底與實踐我想深入探討今天早上的主題──「存在的基底」，我常稱它為我們心靈深處的基石。這裡的「基底」並非指空間上的高低，而是我們整個生命體驗的最深處，意識和潛意識的基礎。雖然使用「基底」這個詞可能會有些限制，因為每個描述事物的概念都有其局限性，但我指的是我們存在的本質，也就是我們內

33.打開心靈之眼，領悟一體的真理所以我要談的是，當我們真正用心靈的眼睛看世界時，我們真正打開了我們的本性，我們所看到的是它看到了自己，這就是它在所有不同的表現中所看到的，無論是人類還是你腦海中的一個想法，或者是一朵花，一把椅子或者地毯，心靈的眼睛主要看到的是它自己。當然，心靈的眼睛也看到差異，它看到這個身體和那個身體是不同的，椅子

財富自由的感受與實現財富自由的感受與實現嗨～～快過年了，這集跟大家聊一聊有關財富的這種問題，相信大家都很有興趣。關於財富，如何獲得、如何產生財富等問題，其實都是很單純的問題。我們的影片一直把很複雜的問題講到它的源頭，很簡單化很單純，所以一部影片往往十幾分鐘甚至幾分鐘就結束了，但是它裡面蘊藏的內容非常的關鍵。其

「以奇蹟的力量，施予財富的祝福能量給全世界」請找一個安靜舒適的地方，閉上雙眼，深呼吸幾次，進入放鬆的狀態。想像自己被一道耀眼的光芒環繞著，這道光芒代表著無限的愛和智慧。現在，將你的思緒轉移到金錢和財富的概念上。不要被表面上的價值觀所束縛，而是專注於財富背後的能量和意義。財富並不僅僅是物質上的需求滿足，它也代表著豐盛、分享和幫助他人。

32.阿迪亞香提開悟引導:沒有定義的境地(字幕翻譯)請至以下影片聆聽阿迪亞香提引導 https://www.youtube.com/watch?v=hmNM8lzWzMY 以下是字幕翻譯：所以在這個冥想中，我們要來探究自我的本質，也就是我們所稱之為自己的那個東西的本質。所謂的自我是什麼？透過這個靈性問題、靈性探詢，我們可以引導意識，將它指向

31.真實與虛幻的意識經驗：停止對抗自己的人性真實與虛幻的意識經驗：內在的統一性現在，當我們陷入習慣模式，感到壓縮並開始受苦時，我們自然不希望停留在這樣的狀態。然而，許多靈性工具和教義旨在讓我們釋放、脫離自我構造，卻使事情變得更加困難。這些工具和教義往往呈現出極度二元的觀點。它們告訴我們：「這就是你，你觀察事物，評估它們的真實性或虛幻性

強大的財富豐盛16個宣告：我相信我是…(附圖加速觀想顯化)1．我相信我是豐盛的宇宙，我擁有無限的財富與豐盛的能量，這些能量正流動在我的生命中。 2．我相信我是財富的接收者，每一天都有金錢、機會和豐盛的禮物湧入我的生活中。 3．我相信我是財富的主宰，我具備創造財富的能力，並將其運用在改善自己和他人的生活上。 4．我相信我是財富的發放者，我樂

30.存在感現在我們經常使用像「覺知」這樣的詞彙，但當我們談論進入覺知時，究竟意味著什麼呢？嗯，我們現在都有意識，對吧？你聽到我的聲音，很可能正在看著螢幕，傾聽著我的話語，這一切都是因為覺知的運作。如果你仔細思考，覺知在靈修領域中被廣泛討論，但我不確定像覺知或意識這樣的事物是否受到足夠的重視。因此，在今天早上的

1.達磨大師血脈論白話三界混在一起，心心相傳，前佛後佛，以心為媒介，不用文字。問道：既然不用文字，那心在何處？答曰：你問我，這就是你的心；我回答你，這就是我的心。如果我沒有心，我怎麼回答你？如果你沒有心，你怎麼問我？貫串問與答之間，甚至從無始以來，經過長久的時間和無數的經歷，無論在任何時候、任何地方，都是你的本心，都

100個感謝金錢的理由：掌握財富，啟發生活的無限奇蹟即使我們可能並沒有擁有豐富的財富，但我們可以以一顆「已經擁有」的心態，去感謝金錢的存在和它所代表的能量。錢並非僅僅是一種物質交易的工具，而是一種能夠支持我們擴大生命圈的力量。如果我們心存感激，並以幫助他人和創造美好世界的意願來看待金錢，它將回饋給我們，支持我們實現這些願望。或許我們無法立即實

29.通往靈性的直接道路在通往靈性的直接道路上，我們直接指向無條件的境地。這條道路立即告訴我們：「看，它就在那裡，它就是你，可以立即親身體驗。」為什麼不立即覺醒呢？為什麼不在今晚就覺醒呢？也許你會問：「明天該怎麼辦呢？」但現在只需要在今晚覺醒，明天再看怎麼處理。你明白我的意思嗎？你的意思是：「我能做到嗎？」當然可以，因

28.虛無與真實：一切停下來的簡單體驗虛無與真實：一切停下來的簡單體驗一切停下來，只有當一切停止，即使只是一瞬間的停止，如果它真正停止，那麼我們所謂的真相或現實，或稱之為許多名字，都能以其簡單的方式顯示出來。這是如此簡單的事情，它只是如此非常簡單的事情，它不是神秘的事情，你不需要有一些瘋狂的奇異體驗，因為如果你這樣做，那

2. 追尋財富的力量追尋財富的力量在這個充滿希望的世界，我們向你呼喚！一張令人驚嘆的圖片將我們帶入一個充滿財富的超大黃色水晶洞。這洞穴閃耀著耀眼的光芒，財富的能量源源不斷地湧出，就如同永不枯竭的泉源。這些金色的能量如同一股無形的力量，流經每個人的心靈通道，溫暖滲透著他們內心的深處。圖片中的每個人都被這股能量

1.散發喜悅與希望的宣告：擁抱我們的無限潛能散發喜悅與希望的宣告：擁抱我們的無限潛能在這個無限可能的世界中，我們成為了光明的指引，向宇宙的每個角落散發著喜悅和希望的光芒。受到這幅令人心悅神怡的彩色插畫的啟發，我們擁抱自身的力量，以正面的方式對世界產生積極的影響。雙手高舉，心靈敞開，我們成為了這幅圖畫的化身。我們的笑容具有感染力，我們的

25.年齡的福祉和智慧──與死亡相處的啟示年齡的福祉和智慧──與死亡相處的啟示當然，我們生活在一個對死亡極度否定的文化中，這使每個人都感到緊張和害怕。比起緊張和害怕，更令人遺憾的是，我們很容易錯過年齡帶來的許多福祉。隨著年齡增長，某些事情會逐漸消逝，而這些消逝是美妙的，令人欣喜不已。某些困擾、某些糾結在心頭的煩惱會漸漸消失，你知道嗎

27.探索內在靜謐之源：不會大聲喧鬧要求任何關注的你探索內在靜謐之源：不會大聲喧鬧的要求任何關注的你很明顯地，我們可以看到、品味、觸摸、感受、思考，所有這些都有一個原因，因為這是一種體驗，因為它存在。我的意思是，它吸引了注意力。在心靈修煉的眾多方式中，特別是冥想，我們基本上要求我們的意識不要追隨周圍的一切，只是讓思想成為思想，感覺成為感覺，感

25.面對恐懼的智慧之道害怕，或者說我們在面對害怕時應該怎麼做呢？每當我們感到害怕時，我們內在的某些東西就會收縮。無論是情感上、心理上還是身體上，我們都會感到壓抑，退縮，做好準備。所有這些都是對未知的恐懼作出的反應。其實只要我們能夠開放地去體驗一點點的恐懼，並且有意識地去做，就是自願地去做。就像是說：“好吧

26.與當下流動：保持真實與內在探索的平衡與當下流動：保持真實與內在探索的平衡作為人類，我們習慣於處於主導地位。我並不是指每個人都是生活中的領袖，而是指我們在自己的生活中習慣主導著自己的行為。然而，在某些情況下，我們需要擺脫這種心態和存在方式。我所說的果斷不是指一般認知意義上的果斷：毫不猶豫地表達自己的觀點或渴望。這種果斷是一種自我主張

神的平安此刻在我心中照耀為什麼要等待未來才進入天堂呢？那些追尋光明的人只是遮住了自己的眼睛罷了。事實上，光明已存在於他們的內心之中。覺悟只是一種認識，並不需要任何改變。光明並不屬於這個世界，但你內心的光明卻讓你在這裡感到陌生。你的光明與你一同來自於你的本源，並停駐在你的內心，因為那是屬於你自己的。這光明是你從造物主那裡攜帶

24.在無知中成為寧靜：冥想的奇妙之旅在無知中尋找寧靜：冥想的奇妙之旅當我們開始時，我們只是注意到寂靜和寧靜。無論周圍的環境中是否存在思緒、情感或聲音，或者任何可能引起內部或外部噪音的事物，我們只需要消除這些噪音。寧靜存在於一種靜謐環境的脈絡中，它一直都在那裡。因此，讓我們感受一下這種寂靜，感受四周和內心的平靜。讓整個身體都能感受到

23.超越出生的禮物：未生之本質每個人都擁有兩種本質：未生之本質(父母未生前本來面目)和出生之本質。出生之本質是明顯的禮物，透過父母的賦予而來。它體現在我們的身體和心靈，代表了我們的形式和人性。相反地，我們的未生之本質常常在接受出生本質的同時被遺忘，似乎是一個必然的過程。當我們接收到這個身體和心靈時，我們遺忘了自己的未生之本質。

22.存在的奧秘：認識自己的存在存在的奧秘：認識自己的存在視覺、聽覺、感覺和知覺的意識並非具體實物，它們與腳或手有所不同，甚至與思想也有所區別。感覺是一種微妙而難以捉摸的存在。我們可以描述它，與他人分享這樣的體驗，但這些都發生在一個簡單的存在中。這個存在本身具備意識，知曉自己的存在。然而，這個存在並非具體的實體。我們存在

21.追求靈性之路：一條充滿挫折的道路在我追求靈性之路的多年中，我告訴了許多人這是一條充滿挫折的道路。然而，很少有人對此做出積極回應。當我表達這樣的觀點時，房間裡很少會充滿喜悅的氛圍。人們總是更喜歡聽到令人振奮的話語，例如：“是的，這對我很重要。”然而，每當我分享自己在靈性之路上的一連串失敗時，房間從未變得熱鬧。事實上，通常都是保持中立

20.深度冥想：探索吸收狀態與心靈知覺的改變深度冥想狀態對精神上非常有幫助。冥想基本上是一種被吸收的狀態，當你完全投入並全神貫注於某事物時，你將完全失去對時間的感知。你會驚訝地發現，看著鐘表時已經過去三個小時，卻感覺只像過了半小時。在這種情況下，你可以做任何真正投入其中、完全忘記時間和自我的事情。無論在什麼情境下，只要你經歷到這樣的狀態，那就

19.窺視心靈的科學和神秘觀點當我們注視著世界時，實際上是在窺視我們的心靈。這個觀點可以從科學和神秘兩種角度來理解。科學的觀點認為，無論外在世界如何，我們透過感官接收到的信息會被大腦解釋，然後在我們的心靈中創造出我們所觀察到的事物。眼睛被形容為通向世界的窗戶，但這一觀點可能存在著一個假設。隨著我們接受更多教育，我們或許會無意識

奧修：重新思考婚姻與家庭制度：自由、愛與豐富的人際關係問：你曾經接近結婚嗎？奧修：沒有，從一開始我就一直反對婚姻，因為它代表著失去自由。法律上和一個女人或男人結合，對我而言，沒有比自由更重要的價值。這並不容易，因為我從一開始就一直在抗爭。我的父母和家人都很苦惱，但我向他們清楚地表明，我不打算結婚。如果我選擇成為禁欲的修道士，他們可能會非常高興。但我說

18.從生命的流動中尋求真實的自由從生命的流動中尋求真實的自由四年前，一個令人感動的故事中，我姑姑作為一名安寧護理員，照料一位據說只剩下幾天生命的癌症病人。這位女士已經長時間與癌症共存，醫生們相信她的生命只剩下幾天，甚至可能只有一兩天的時間。然而有一天，她突然醒來，而她的丈夫和孩子們也醒來，而她已經昏迷了一週，竟然在客廳裡吸塵。家

17.進入不舒適的境地：靈性修習中的限制與挑戰透過靈性修習，我們追求進入一個特定的不舒適境地，因為這個地方對我們來說具有重要意義。然而，為什麼靈性冥想修習中有許多人的目標之一是讓我們進入這種令人不舒服的境地呢？在這個境地中，我們感到需要突破、放下或完全投降，然而卻無法實現，似乎我們就在邊緣徘徊，無法確定當下需要採取何種行動。我們感到困惑，無法釋

16.意識的兩個維度：個性結構與存在維度意識的兩個維度：個性結構與存在維度你的心理結構中有一部分，不論我們稱之為自我、個性或其他名稱，它受到一生學習和經歷的影響。這包括了好的和糟糕的事情、勝利和悲劇等等。這部分具有自己的意見、觀點和判斷。我們僅僅是意識到在心理中存在著這樣的一部分，而這部分經常尋求、追求和渴望，有時甚至表現出某種絕望感。

15.從純粹的覺知到深層統一體驗從純覺知到深層統一體驗：探索真實本性的旅程我記得在我二十出頭的時候，當我體驗到純粹的覺知時，我就感覺到我就是純粹的覺知，甚至沒有思考到「覺知」這個詞，只感覺到一種清醒的虛無感。這種感覺美好而深刻，讓我感到解脫。然而，不久之後，我開始思考：「等等，如果我就是這個純粹清醒的虛無，那其他的東西又是什麼？

14.人類的心與無窮心的連結人類的心與無窮心的連結在這裡，我喜歡做一個區別，我們擁有人類的心，我們都熟悉人類的心，它能體驗愛、喜悅、失望、心碎等各種情感，可以說是情感的核心。我稱它為人類心，這部分的我們可能會保護自己、感到封閉，或者如我之前所說，當人們開始關注心時，可能會喚起一些痛苦。有時甚至在心中感到痛苦，有時感到疏遠，有

13.超越對立的冒險之旅：既是人性也是永恆我從不對與人類生活脫節的教導感興趣，因為它似乎毫無意義。經歷了美好的瞬間，下一分鐘卻變得糟糕，這有何意義？然而，這就是其中的樂趣所在。當我們克服焦慮之後，我們踏上了一場驚奇的冒險。每個人都有機會成為深層洞察力的體現，無論他們是否擁有深刻的經驗或洞察力，或者感覺自己缺乏這些品質。在這個房間裡，每個人都

12.斷裂與統一：允許一切照原樣存在的深度教導斷裂與統一：允許一切照原樣存在的深度教導人類所經歷的苦難往往源於斷裂的形式。回想過去時，我們會發現幾乎每一種苦難都包含一個共同元素，那就是與重要事物的斷裂。當我們感到沮喪、痛苦、焦慮、生氣或戒備時，這些情緒都是與幸福感、平靜、寧靜、內心和信任的斷裂有關。我將這些形式的苦難稱為「可選的苦難」，因為它

11.超越分離：深入探索我們的覺知經驗超越分離：深入探索我們的覺知經驗分離的錯覺存在於我們的日常生活中，並不僅僅指概念上的分離或精神層面上的分離。當我們看著周圍的人和事物時，我們會感到他們與自己在本質上是不同的存在，彷彿他們是他們，而我們是我們。同樣的道理也適用於樹木和花朵，它們看起來完全不同，雖然我能觀察到這些花朵，但我知道我自己是

3.奧修-深遠的無知與困惑之間的旅程深遠的無知與困惑之間的旅程我努力的目的是在你內部創造一種深遠的無知狀態。我並非試圖說服你接受任何事情，也不是要灌輸你一套被接受的教條。我所做的是從你身上剝離所有的支撐，因為只有這樣，生命才能在你內在展開。我不是要給你一個生活的依據，而是將所有的支撐和拐杖都從你身上拿走。心智是非常聰明的，當你說放

2.奧修-欲望與正念：超越評判，純然無偏見欲望與正念：超越評判，純然無偏見像剛睜開眼的嬰兒一般，毫無觀念地存在著 --奧修當我們擁有欲望時，焦慮往往會伴隨而來。我們不確定自己是否能夠實現欲望，是否可能達到目標。欲望帶給我們對未來的想像，同時也將焦慮滲入我們的生活中。然而，一旦我們擁有了欲望，我們與當下的連結便逐漸失去。正確的正念並非

1.奧修-摧毀心靈，追求純真生命摧毀心靈，追求純真生命摧毀舊心靈，讓新生命湧現簡單來說，我試圖摧毀我所想要消滅的心靈，而不是實現它。因為只有當舊的心靈完全被摧毀時，新的心靈才能誕生。正是在毀滅中，創造力湧現；在死亡中，生命流轉。我的工作就是要摧毀心靈，因為它對你有著巨大的束縛。那些聰明、狡猾和計算的人們，這些迷戀理論、將理論看

1.達摩血脈論部份白話翻譯若要覓佛，直須見性。性即是佛，佛即是自在人，無事無作人。若不見性，終日茫茫，向外馳求，覓佛元來不得。要尋找佛道，我們必須直接面對我們的本性。這個本性即是佛，佛即是自在且無所作為的人。如果我們無法看清這個本性，我們將整天茫然不知所措，一直向外追求，但卻無法真正體驗到佛的存在。雖無一物可得，若求會亦

10.聆聽內在的呼喚：回應真實本性的重要性聆聽內在的呼喚：回應真實本性的重要性無論我們以何種方式或何種名稱來稱呼我們的真實本質，無論我們稱之為真實本性、靈性、靈魂、道、佛性、基督、虛無，或如我稍後引用的禪師王波所稱的「一心」，無論我們如何稱呼它，我們都知道這個深層的存在真理，即我們的本質，是非常嚴肅的。然而，這種真理在靈性或一般生活中並未

休憩之旅（Journey of Rest）休憩之旅（Journey of Rest）在你踏上這趟休憩之旅之前，先讓我們停下腳步，感受一下當下的氣息。閉上眼睛，深深呼吸，將注意力轉向內在。你可以感受到呼吸的節奏，感受到身體的輕盈感。此刻，你已經開始踏上一段探索內在觀照的旅程。這是一段旅程，一個遠離外在干擾的過程。這不僅僅是身體的休息，更是

9.在意識中休息：釋放思緒，放下行動者放下自我，以意識休息──認識存在狀態意識並非真正的旁觀者，也非真正的見證者。這兩者都是自我所行的活動。自我可以在成為見證者或旁觀者方面變得熟練或存在於當下之中。這些都是自我或許擅長或不擅長的領域，若自我真的努力嘗試。然而，這並非我所談及的「在意識中休息」。在意識中休息並非一種活動狀態，而是一種存在

8.沉睡中的靈性覺醒在每個人的內心，都存在一種潛藏的精神，這種精神有意識地自由蘇醒，即是觉醒的意義。佛教徒稱之為佛性，基督教徒則稱之為意識。每個人心中都潛藏著這種東西，而靈性就是喚醒它，從無意識到有意識的狀態。靈性覺醒的奇怪之處在於，它不是對自我的概念的覺醒，這就是奇怪之處。你一直在尋找、努力實現某種願望，不管是尋找上

7.我們無法描述的存在當我們回顧生活中的各種經驗時，我們可能會有一種感覺，即每個經驗中都存在著某種東西。儘管經驗本身會發生變化，但無論是最糟糕的時刻還是最美好的時刻，似乎都有某種共同的存在。即使我們無法準確描述這是什麼，我們都能感受到這種直覺。就像回顧嬰兒照片時，我們會說：“噢，那是我，真的一點都不像現在的我。” 這種存

6.尋找內在平靜：真正的冥想，寂靜坐著尋找內在平靜：真正的冥想與寂靜坐著的區別我們來到這裡時，會花幾分鐘，大約10到15分鐘，只是靜坐。這種靜坐讓我們能感受到內在的平靜，同時也增強了內在的穩定性。然而，大多數人對冥想的真正價值存在誤解。我更喜歡稱之為「寂靜坐著」，而不是冥想，因為冥想意味著你要做很多事情，而寂靜坐著則表示只需安靜地坐著

2.在日常生活中找到自由：超越結構與形式的靈性探索在日常生活中找到自由：超越結構與形式的靈性探索在靈性探索中，我們往往把注意力集中在私人的領悟和啟示時刻，這些時刻帶給我們美好和崇高的經歷。然而，我認為靈性的價值在於它是否能夠超越私人的經驗，並溢出到我們日常生活中的種種相處方式和與世界的關係中。畢竟，當我們從冥想墊或床上起身之後，整個世界都是一場關

3.深入探索虛無：連接與充實的旅程深入探索虛無：連接與充實的旅程有關"空"的問題是非常個人化的，並且可以有多種形式的空存在。根據你的描述，你感受到一種無聊和懼怕，並且自我認為這種狀態是無聊和缺乏刺激的。然而，我們並不確定這到底是哪一種空的形式，因為這些虛無的體驗因人而異，且容易混淆。在一種空的形式中，我們可能會感覺被生活壓倒，感

4.超越自我：從個體到整體的覺醒之旅超越自我：從個體到整體的覺醒之旅超越自我，這是一場從個體到整體的覺醒之旅。我們每個人都能體驗到這種衝動，一種超越個人意識的渴望，這種渴望源於生命、上帝和整體性，希望我們能夠實現自我覺醒。當整體意識意識到自己的存在時，這就是覺醒的時刻，也是永恆自我覺醒的時刻。一個深度覺醒的人能夠體驗到整體意識，那

5.超越自我：體驗真實與覺知之旅超越自我：體驗真實與覺知之旅在思維中，我們常常以為意識必須有一個實體存在，我們被條件化以相信某個意識的主體永遠存在且有意識。然而，直接觀察顯示這是一個謬誤。確實存在著意識，但那意識的主體並非一個「我」。因此，讓我們在此處停下來，因為要超越意識的邊緣需要我們具備安靜、寧靜的能力。當我們停在邊緣時，我

1.意識的休息與放鬆：超越自我，尋找內在寧靜意識的休息與放松：超越自我，尋找內在寧靜在我們忙碌的生活中，我們常常追求了解事物和行動，試圖掌握一切，卻忽視了意識的休息和放鬆的重要性。無論是冥想、靈性探索還是其他形式的精神實踐，只有當它們能夠引領我們回歸意識的源頭、存在的根本時，才能揭示出有益、解放和自由的真理。而真正阻礙我們的，是那些使我們分

羅倫斯與ChatGPT聊奇蹟課程-不斷的寬恕以下問為羅倫斯，C是chatGPT 問：你可以假裝你是奇蹟課程傳訊源頭的耶穌，然後以衪的說法語調，及奇蹟課程的核心概念與我對話嗎？ C:當然可以，我會盡力以耶穌的語調和奇蹟課程的核心概念來與你對話。親愛的孩子，我是耶穌，我來到你面前帶著神的愛和祝福。在奇蹟課程中，我們學習到一個核心概念，那就是只有