行動創作：一夢千年
閱讀時間約 1 分鐘
【故事接龍：一夢千年】 300字以內，主題限定。
沒太多時間思考，街旁長長人龍，以手勢指示我往前跑。我本能地依循所指方向，舉起猶豫的雙腳，機械般踏出每個步伐。
迷你空拍機在前方飛著，街道以S型弧線向前伸展，順隨曲徑不斷向左或向右轉彎。每換一次彎道，眼前建物就呈現不同風貌。
沒太多時間思考，街旁長長人龍，以手勢指示我往前跑。我本能地依循所指方向，舉起猶豫的雙腳，機械般踏出每個步伐。
迷你空拍機在前方飛著，街道以S型弧線向前伸展，順隨曲徑不斷向左或向右轉彎。每換一次彎道，眼前建物就呈現不同風貌。
從日本京都平等院到柬埔寨吳哥窟；從絕對主義的凡爾賽宮到矯飾主義的德泰宮。然後是舊時代茅草屋，最後為石器晚期的山頂洞穴。
爬進已是盡頭的洞穴，遙望一路跑來的方向，人龍早隨彎道消失。這裡沒有彩虹，沒有任何熟悉的景象或聲音，彷彿現代文明不存在。
爬進已是盡頭的洞穴，遙望一路跑來的方向，人龍早隨彎道消失。這裡沒有彩虹，沒有任何熟悉的景象或聲音，彷彿現代文明不存在。
拿起手機按下最熟悉的號碼，耳邊傳來響徹雲霄的鈴聲。睜大雙眼，上午九點四十五分，陽光照進恍忽的瞳孔，我從睡了一千年的夢境裡醒來。
【行動簡訊--時事】
媽媽：女人太賢慧，是苦命的開始。
女兒：我會向妳學習，認真當個閒妻涼母。
媽媽：女人太賢慧，是苦命的開始。
女兒：我會向妳學習，認真當個閒妻涼母。
先生：昨晚我和哥兒們一起喝醉，在師兄家睡著了。
太太：你的話跟那些官員說的一樣，很少是真的。
【行動簡訊--成語詩詞創新應用】
許願美顏機，八方皆神女。（但願人長久，千里共蟬娟。蘇軾：水調歌頭） 。
太太：你的話跟那些官員說的一樣，很少是真的。
【行動簡訊--成語詩詞創新應用】
許願美顏機，八方皆神女。（但願人長久，千里共蟬娟。蘇軾：水調歌頭） 。
大人不知何處，平版依舊褓母。（人面不知何處，綠波依舊東流。晏殊：清平樂）。
ＰＳ：之前投稿 行動創作 之練習
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
相同的夢境，反覆縈繞在每個夜晚：
我走進偏僻的山中聚落，映入眼簾是幢兩層樓的破房。
它穿著台式鐵皮木作的外衣，有棵老樹穿過它的層板，枝幹毫無章法的生長。
穿越中庭，鏽蝕的鐵門擋住了後山的路。
門扉敞開，發出的尖銳聲令人不寒而慄。
門後是碎石泥濘的山路，漆黑一片看不見道路的終點。
將夢想放置在遙遠的天際線上，
用那雙腳向前走著，跑著。
在命運的交叉口，
人們撕去了面具，
顯露出了野心，
幻想著那些不可能存在的綺麗幻想。
暴雨從天而降，
洗滌了塵世的喧囂，
撲滅了虛假的火焰。
在那雷鳴電閃中，
我們看到了真實的自己，
一個個裸露的靈魂，
在風暴中尋找方向
1730~0230
9個小時
騎了360公里
從臺南美術館2館~新北
上午將近九點起床
隨便吃了點東西
十點左右進臺南美術館2館
一進門的展覽就引起一些感觸：
〈觀沈昭良攝影「漂流」〉
我們以為雲氣漂流
雲氣認為我們才居無定所
我們看河面漂流殘枝
河面看世間漂
自古以來，僧侶有種修行的功課，就稱為「經行」，不斷地走路，有意識地藉著走路靜下心，進而觀照全身。澳洲原住民從遠古至今足跡穿梭於廣漠的大地，編織成夢的路徑，他們經由記誦吟唱夢的歌聲中，找到自己與腳下土地的位置。
我夢見我和一群國中同學，一起出去旅遊。
我們坐著會飄浮的交通工具。旅遊途中經過許多建在路中央小的宮廟。這些廟宇都是用石頭架空建在那裡，就是民間常會祭拜的小廟。
我記得經過一座木雕佛像，它是沒有廟宇的佛像。我還心想：這好像是別的國家習俗，不是台灣的習俗。我好奇怎麼會在這裡出現。
我遇到幾位尼姑，
長長的出走，是為了回來。
如果迂迴的逆旅，從此失去方位，也許下次就無從啟航。
冬日行走的唯一困擾，是不斷模糊的視線。 當呼吸成霧，世界就失去輪廓，只剩步伐帶位——定向於東寺的飛簷或是安靜的京都塔尖。
<十月十一夢境>
在此之前
我每每必經的一條迂迴曲折的夢
再也承受不了那龐然
若無其事的惆悵
無所謂的重力
把自己摔得四分五裂
銀色髭鬍的駝背隱士
徘徊在我下墜的岔路前
遞了副模糊老舊的真實濾鏡
嶙峋手指
比向我，要我走更遠更遠
但草早不再是直的生長
海也不為太陽和月亮呼吸
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