韓國影片《田禹治》是一部充滿娛樂性和想像力的奇幻片，對於熟悉東方文化的東方人和中國人看來，可能比看美國大片《阿凡達》更合口味、更好看、更過癮。
年初韓國影片《田禹治》在韓國比美國大片《阿凡達》晚一週上映，但在和《阿凡達》的正面交鋒中，票房不斷攀昇，成為2010年第一部觀影人數突破600萬大關的韓片。
影片《田禹治》是根據古典英雄小說《田禹治傳》改編而成的，小說《田禹治傳》中的田禹治是專門幫助窮苦百姓，用道術懲罰貪官污吏的道士和英雄。影片《田禹治》講述道士田禹治遭人陷害，被三位守門神仙用法術禁錮在一幅畫卷裡。五百年後，妖怪再現人間，神仙放出田禹治降妖，由此引發了一連串驚險而有趣的故事。劇情：開天伊始，妖怪橫行人間，大神彪雲台德借神笛封印魔物，豈料因三位守門神仙疏忽大意，致使妖怪逃逸，自此，妖怪和神仙下凡投胎人世，依附人類肉身，開始了綿延不絕的對峙。時光荏苒，朝鮮朝時期有一位道術高深、生性風流的道士田禹治（姜東元飾），其人憑藉幻術以戲弄國王為樂，又對美麗的年輕寡婦（林秀晶飾）心生情愫。為了達到道術的最高境界並讓自己的狗跟班小毅（劉海鎮飾）化身為人，田禹治苦尋青銅鏡與青銅劍，卻偶獲神笛之秘，並與三神協助找尋神笛的畫壇道士（金允錫飾）發生衝突，最終導致恩師被畫壇道士所害，自己和小毅也含恨被三位守門神仙封入畫中……五百年後，妖怪再現人間，三位神仙、寡婦、畫壇道士都已重新轉生人間，三位神仙因不知畫壇道士所蹤，不得已放出田禹治降妖……
一部融合了道士、妖怪、神仙、修煉、捉妖、輪迴轉世、法術、預言、符咒、現代、愛情等因素的影片，被編劇導演用精巧的構思和大牌影星精彩的演繹結合起來。在這部２個多小時裡的影片中，熟悉中國古典神話小說和故事的中國觀眾可以從中看到這些內容，而發出會心一笑。
田禹治和他的狗跟班被三個神仙收入一幅畫卷，令人聯想到《東遊記》中的呂洞賓和和尚用畫卷收哮天犬；田禹治的穿牆術，令人看到《聊齋誌異》中的《嶗山道士》；田禹治斗妖怪時，用符咒把多把掃帚變成多個自己，讓人聯想到孫悟空拔下一把毫毛變猴子的景象；而整部影片的古代部份就給人一種看《鍾馗傳》的感覺……
影片中有多處精巧的細節和伏筆，在影片的後邊都可以找到對應。最為精彩的地方是：影片最後田禹治和畫壇道士的對決將要取勝結束，在田禹治追擊畫壇途中，情節突然墜回了五百年前的夢境中，田禹治在小屋中醒來，似乎所有發生的竟然是南柯一夢，師父天冠道士和狗跟班在叫他起床。他突然想起５００年前師父臨終前寫在地上的四個字「箭射琴台」，他毫不猶豫地拿起弓箭射向琴台，果然琴台門後藏著畫壇道士，中箭的畫壇道士從門後出現，幻象消失了，原來這一切都是畫壇用法術造出的幻境！而田禹治的師父具有宿命通功能，在５００年前已經看到了５００年後將要發生的一切。
影片中反派畫壇道士的扮演者金允石是近兩年異軍突起的演技實力派演員，他的《老千》、《追擊者》、《奔跑的烏龜》都是韓國電影近年來的力作，金允石最擅長扮演亦正亦邪的人物，他在影片中的演技令人印象深刻。
韓國的影視作品有分為兩級的趨勢，一方面是完全西化和現代的風格；另外一方面是完全傳統的風格，如一些古典題材的比如《大長今》、《同伊》等優秀影視劇。由於韓國受東方傳統文化的影響極深，這種傳統和文化都浸透在民族的血液中，雖然也受到現代文化的衝擊，但到如今還沒有完全失去。
影片《田禹治》在帶給人們娛樂的同時，也給一些對傳統感興趣的觀眾做了一次對傳統文化、神話等知識的溫習。反觀中國大陸現今的電影，由於真正傳統文化的徹底丟失和被摧毀，那些所謂的名導只能拍出像《英雄》《滿城盡帶黃金甲》這樣的垃圾片，來污染觀眾的眼球和心靈。
2010年9月27日
http://xiaxiaoqiang99.com/tyzbzfdhakdhgqhp-xiaxiaoqiang/.html
