這個月的文章，都跟馬雅王的名字或稱號有關啦！
除了研究馬雅文化以外，大使有時候也會讀一些其他地區歷史文化的書籍。最近在讀北京大學羅新教授的《中古北族名號研究》，書中利用許多語言學資料、考古發現、各地相關文獻，揭示了中國古籍裡記載的遊牧民族統治者姓名或是單于號、可汗號，可能包含了稱號、官號等等不同類型的頭銜，甚至有些我們以為的「名字」，其實也是「稱號」，並非那位可汗大大的本名。
這種「名字」、「稱號」混淆的現象，也是我們研究馬雅諸王時會碰到的問題，但在進入主題前，大使還想說點題外話。羅新除了研究遊牧民歷史非常厲害，同時也勇於對中國官方發出批判。例如2018年，習近平修改任期制、推動個人崇拜高峰之時，羅新在澎湃新聞的專欄發佈了〈卡里斯瑪可以休矣〉一文。毫不意外的，澎湃新聞的文章被下架，但現在端傳媒還可看到這篇神文。
馬雅強權科潘，與開創王朝的 Yax K'uk Mo'
科潘遺址可說是中美洲宏都拉斯國內，最重要的考古遺址，宏國的觀光產業幾乎就是靠著這個遺址撐起半壁江山。同時，科潘也是古典馬雅世界東陲，規模最大的城市。在科潘自己的 Stela A 也曾吹噓自己是馬雅世界四大王國之一，大使之前在介紹《瓜地馬拉手繪旅行》一書時，便談過科潘 Stela A 的這段碑文。
抽獎直播順便解說 Yax K'uk Mo' 的一些事情。畫質驚人、內容無聊，慎入！
今天的主角 Yax K'uk Mo' 就是古典期科潘王朝的開創者。大使以前就曾經介紹過這位仁兄。拆解他名字的每個單字，Yax 是偉大的意思、K'uk 則是馬雅文化中的聖鳥──克沙爾鳥、Mo' 是金剛鸚鵡的意思。所以他的整個「名號」，就是「偉大的克沙爾鳥金剛鸚鵡」，這個人的名字如此崎嶇，就跟他人生的經歷一樣。
目前對他的多數研究，聚焦在他與當時中美洲最強帝國提奧蒂華甘（Teotihuacan）之間的關係。他自稱與提奧蒂華甘將軍火之生（Siyah K'ak）有些關係，率兵攻陷了科潘城，創立我們現在所知的科潘王朝，有關這段故事，可以參考大使專欄舊文。
上面這張照片，中間面對面的正是科潘城的兩位統治者，左手邊就是王朝創始者 Yax K'uk Mo'，右邊則是製作這個祭台的統治者Yax Pasaj Chan Yopaat。祭台頂部刻寫著密密麻麻的銘文。這篇銘文就是我們瞭解 Yax K'uk Mo' 這名號有什麼芒角、乃至於人生經歷的線索！
科潘祭壇Q的銘文，到底寫些什麼？
Altar Q銘文描線圖，閱讀順序為A1、B1、A2、B2……依此類推
這段銘文的開頭兩個字，是一組卓爾金曆（Tzolkin）和哈布曆（Haab）構成的曆輪符號：5 Kaban 15 Yaxkin，換算為現行曆法是西元426年，9月3日。下面三個字（A2～A3），則是在說這個日期發生的事情，文字拼音翻譯如下：
U Cham K'awiil Wite na K'uk Mo' ajaw
