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一個繩結,各自表述:一段馬雅古典時期的政治史

閱讀時間約 4 分鐘
還記得很久之前,我曾經分享過城徽符號的文章。在那篇文章中,我們簡單介紹城徽符號的閱讀方式,以及代表高等城市政治體的意義。我們當時以提卡爾維最經典的案例,介紹前綴詞 K'uh「神聖的」,上綴詞 Ajaw「統治者」,以及主要符號 Main Sign,即每個城市的代表符號。
這些城徽符號不僅可以代表一個高等政治體的名稱,有時候也是一個頭銜。像是下面這段 Naranjo 遺址出土的銘文,裡面就提到西元 682年 8月28日,六天空女士抵達 Naranjo 城邦。他的頭銜是 K'uh Mutul Ajaw,也就是「神聖的繩結之主」。對於馬雅研究者來說,這個頭銜代表一個古典馬雅政治史相當經典的篇章。

衰退期中的雙城奇謀?

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上一集跟大家分享了Codex Boturini 的第一頁,光是第一頁就有許多的事情可以講了。接下來,大使要繼續分享 Boturini 古抄本的解讀。
墨西加人可說是中部墨西哥的最後一個原住民霸主,了解他們的文字,多少對於理解中美洲古文化有些幫助。大使身為馬雅人,還是決定稍微了解練習一下。至於入門教材,就決定從記載阿茲特克人離開阿茲特蘭,最終建立特諾奇蒂特蘭城過程的古抄本開始。
提奧蒂華甘至少與部分馬雅人保持過合作關係。遠在一千公里以外的提卡爾,與提奧蒂華甘透過貿易往來共享利益,雙方在對方的城市中互設大使館,象徵著兩國的友好合作關係。但是,大約在西元4世紀中葉後,這個因為利益而結合的關係即將中斷……
標題看起來有點像繞口令。大家還記得前上個月,大使寫了一篇El Palmar遺址發現馬雅外交官住宅的文章嗎?沒想到這個月初,提卡爾的考古團隊,也公布他們對大使館建築的發現。而在提卡爾駐點的,是來自墨西哥中部的大國提奧蒂華甘。
El Palmar遺址並不算著名,連英文維基百科都沒有它的條目。但是,對這個遺址的考古活動,卻已經進行了一段時間。主持這一系列考古工作的是日本學者塚本憲一郎,他在十年前發現了屬於El Palmar外交官家族的象形文字階梯(Hieroglyphic Stairway)。
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