文／空心二胡
這個問題，無論是有興趣的圈外人，還是Liberal feminists，好像經常用城鄉差距，或者是地域差距，來反駁我對於反對色情文化的看法。因為他們認為，有些地方經濟和文化上很落後，所以如果這些地方的女人如果不靠色情文化讓自己過日子，那麼她們就真的不能過日子。
其實我也不是不能理解為什麼這些人會堅持支持這個說法，因為確實是有一些鄉下來的漂亮女人，可能沒什麼一技之長，所以就去直播公司做直播主；或者有些比較年輕的直播主好歹會打電動，所以就經營所謂的“奶台”，就是一邊打電動一邊穿低胸服裝露奶這樣子。我對於這些經濟比較不寬裕的女性，透過色情文化讓自己能在社會上生存的行為，不是不能理解她們為什麼會這樣創造自己的收入。然而為什麼我會這麼堅持反對色情文化日常化？是因為色情文化她影響的不是只有一個女人有沒有做這件事的自由，而是所有女人有沒有可能因為色情文化的風氣，而導致很多女人必須也要透過相同的手段讓自己生存？
我之所以會這樣說的原因，是因為在目前整個社會話語權都向男性靠攏的情況下，你提倡女性個人主義是沒有意義的。特別是當使用色情的男人只認可有性吸引力的女人時，那些沒有性吸引力或不想靠性吸引力被社會認可的女人，如果要在社會生存，以及讓自己被社會肯定，鐵定是要靠加倍努力，才有可能跟有性吸引力的女人平起平坐的——而這種現象對真正努力學習的女人而言，是非常不公平的。
而且不是每個女人都有條件透過販賣美色讓自己有社會地位。如果你有看過《最貧困女子》這本書，你應該知道有些女人就算用最低最危險的標準賣淫，還是沒有客人會願意買她的單，這就顯示出不是每個女人都能靠性感和色情文化讓自己謀生，所以Liberal女權說“性感可以讓自己有力量”是完全不可能的。
寄生在別人身上的力量，別人也有可能奪走。如果女人真正要有力量，還是必須要靠自己在學習和技術上穩紥穩打的努力，才能讓整個社會瞧得起妳。而不應該是用小聰明讓自己獲得短暫的利益，並認為這是培力。
我說的這些並不是在譴責喜歡性感文化的人，而是支持這些理論的人必須要想到的是，其實厭女和殺女文化本身就跟色情有密不可分的關係。
為什麼這世界上存在很多殺害性工作者，甚至是隨機獵殺任何女人的男人？這是不是厭女？沒錯，這是厭女。但是你知道為什麼這是厭女嗎？是因為使用色情的男人，以及支持色情文化的男人，往往會認為“女人除了性以及討好男性以外，對世界沒有貢獻”，所以他們才會一面使用色情，而一面瞧不起女人，甚至殺害女人，所以才會造成這種一面妄想女性又一面仇恨女性的弔詭心理。
而支持色情文化的女人，乍看之下似乎可以透過展現性感讓自己受到歡迎以及獲得一些好處，但是這些“好處”往往都是蠅頭小利，而根本無法真正提升所有女性的地位。
相對來說，恰好正是因為女人把自己色情化以及支持色情文化，反而會製造性別間的刻板印象，造成一些沒那麼有性吸引力，以及壓根不喜歡性感的女人容不容易被社會肯定，或者必須要讓自己有性吸引力，才能讓自己在社會生存。這樣的“女權”，究竟是真的女權嗎？
今天如果我們要幫助女人，應該是要透過體制以及政策，讓一些沒有什麼經濟力量的女人，能夠透過學會一技之長，讓自己在社會上立足；而不是要求女人透過自己的外表和年紀優勢，利用諂媚男人獲得短暫的好處。
如果今天這些女人不再年輕也不再美麗，那麼她們究竟還能夠做什麼維持自己的生活呢？更何況支持把自己色情化的女人，究竟真的是她們口中所言的“落後地區的女人”嗎？而這些為了生計不得不讓自己色情化的女人，難道真的由衷的喜歡這些職業嗎？
因此我們還是必須要透過改善社會的經濟狀況以及教育和文化，改善整體女人的處境，我們才能真正讓女性能夠有獨立自主的力量，而不是拿“性感賦權”這種歪理，到處慫恿女人必須要把自己色情化才能自稱自己是女權說自己在“提升”女性權利。畢竟當整體社會話語權都往使用色情的男人傾斜時，女人再怎麼說“性感讓女人有力量”，也只是從父權語境的社會上獲得認可，而不是真正意義讓女人真正意義的被肯定。因此，如果支持這種文化的人，真的有心要提升整體女性的權利，那麼你應該要給女人釣竿教女人釣魚，而不是要女人在漁夫面前扭腰擺臀跳脫衣舞。
