天父的旨意VS從環境中得救？
閱讀時間約 2 分鐘
我們常常會這樣想「只要我們對神有信心，必定從環境中得救」
只要沒有從環境中得救，我們往往會受打擊「我對神不夠有信心」
事實也如此發生，往往如果我們有信心，神就會改變環境，我們也會經歷神。
然而必定「每次」都是這樣嗎？環境必定「每次」都要改變嗎？
神的旨意一定是「我們從環境中得救」嗎？
神的旨意( >？=？<？)我們從環境中得救呢？
當耶穌上十字架時，眾人開始嘲笑耶穌！！
「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。他倚靠神，神若喜悅他，現在可以救他；因為他曾說：『我是神的兒子。』那和他同釘的強盜也是這樣地譏誚他。」 (太27:43-44)
眾人說「耶穌倚靠天父(對神有信心)，天父若喜悅耶穌，所以現在就可以救耶穌呀！」
看看祂現在這個蠢樣子！哈哈！眾人此起彼落地嘲笑祂！
....仔細想想....，眾人講得沒有錯......！
耶穌確實倚靠天父(對神有絕對的信心)
天父確實喜悅耶穌(耶穌完全按神旨意行事)
天父若可行的確可以救耶穌，耶穌也的確是天父的兒子(與神關係親密)。
然而，令人無法理解的遺憾是....
耶穌在極大的痛苦與死亡當中....
並沒有「從環境中得救」...最後..慘死在十字架上！！！
當我們面對「絕望的環境」時！！(請記得耶穌當時所面對的是極大的痛苦與死亡)
我們確實倚靠天父(對神有信心)
天父確實喜悅我們(我們按神旨意行事)
天父若可行的確可以救我們，我們也的確是天父的兒子(與神關係親密)時。
我們是否願意如同耶穌一樣....在呼求拯救時！
仍然繼續以「天父的旨意」為最高指導原則
絕對降服祂的旨意
即便.....最後..天父的旨意是
讓遺憾發生.....
我們「沒有從環境中得救」....甚至是死亡！！！
「神的旨意>我們是否從環境中得救」
如果耶穌當時「從環境中得救」了！耶穌就沒有機會「復活」了！
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這段經文記載了耶穌在曠野中受到撒旦的試探，並成功抵抗誘惑的經歷。這段經文的意義在於，耶穌面對誘惑的時候，始終堅守信仰，不屈服於撒旦的試探。這也教導基督徒在面對試探和困難時，應該依靠神的話語和力量。
記得多年前問過夫君羅馬書十章六到八節
為何心理說有誰能升到天去就是要把耶穌基督從天上領下來?
為何心理說有誰會下地獄就是要把耶穌基督從死裡叫上來?
夫君如此答覆:
Since now we live by the faith of Jesus Christ and believe that
我們的確可以像上帝祈求各種需要，但我們沒東西可以跟祂換
上帝之所以是真神，不是那些虛假的偶像，重點不是你隨口說祂是真的假的這樣，而是祂本質上就不一樣，你根本不該妄想跟祂交換任何東西，不然你就只是被彼得譴責的西門之流，只想用錢換變好處而已。
那麼，難道我在病痛的時候不可以求主醫治嗎？
可以，當然
復活節已經過了，但這個主題還是值得一談，畢竟我聽到一篇問題不小的講道，所以覺得狀況有點嚴重，應該來記錄一下。
耶穌的復活是一件大事，但耶穌復活到底代表什麼意義？到底哪裡重要了？這一點可是非釐清不可，因為這是基督徒最核心的神學認知，講白一點，如果你搞錯這一點，那你算不算基督徒就有爭議了，因為你連在信
耶穌說過祂是道路、真理、生命 ，我想這句話甚至連非基督徒都聽過，因為真的很常被引用。
但這句話到底是什麼意思？
最妙的一點其實是在於，這段話闡述的不但是耶穌他自己本質性的描述，也是一個進程，告訴我們如何「像耶穌一樣」。
以下的介紹會故意反過來講，許反而比較容易理解，雖說在執行的時候是照耶穌說的
當遭遇到苦難，好像全世界都背對著我們，
多次禱告卻覺得上帝「已讀不回」，
就是這樣心痛又孤寂的感覺啊！
主掌權禱告
主耶穌，我承認我犯了罪，我承認我需要祢。
我感謝祢為我死在十字架上，我承認(接受)祢是我的救主。
我現在邀請祢成為我生命中每個層面的主，我願意把我的主權交出來，求祢在我生命中完全掌權，求祢完全得著我的生命。
我現在求祢成為我靈的主:
求主掌管我與祢的關係 ─ 與父、子、聖靈關係
撒迦利亞書4：6中提到：“萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。” 從舊約看到耶和華神自始至終都在幫助祂的子民。祂的膀臂從未縮短、祂不斷用各種方式要以色列民回歸要救贖他們。祂是大能的神，在祂豈有難成的事。
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