基督
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📌本章承接恩典之論，回應可能的誤解：恩典是否容讓人停留於罪中。保羅轉向生命層面，說明信徒與基督聯合，已進入新的存在狀態，使人不再受罪轄制，而當在新生命中行。
很多人應該都有以下這個經驗：當你走在城市的人流繁忙地段，有人舉着「天國近了，悔改吧」的標語牌，向你遞來基督信仰的傳單。我曾伸手接過傳單看，那時自己還未信耶穌，對基督信仰無感，選擇相信的是其他宗教；然而那標語及傳單的信息卻一直深印我腦海，雖然當時不明白其真正意思。
我信耶穌之前，曾分別在幾個非基督信
美儀回想來到伊甸當區牧，一路有神奇妙的引領。曾在伊甸資發處當任同工一年，參與在力克．胡哲福音佈道會的籌備辦理。在佈道會過程中，美儀經歷牧長的祝福，就接受神的呼召去讀神學院。神帶領她從零開始，8年間開拓了位於大稻埕的台北基督之家和高雄基督之家二間教會，她還心心念念要繼續為神開拓第三間教會。
唐朝詩人杜牧寫了一篇《阿房宮賦》來針砭時弊，指出被秦始皇吞併的六國以及秦國本身，都是因為統治者的驕奢及惡政而亡國，各國覆亡的責任均在該國的君主；然而，為秦國滅亡而嘆息的後人卻不吸收歷史教訓，一代接一代的統治者依然因驕奢殘暴而被推翻，惡性循環沒有止息。杜牧用此文提醒唐朝的統治者不應再驕奢淫逸，而應勤政
橋與橋的兩端，是教會與教會緊緊連住站在橋上的我。與此同時，我欣喜仰望天空，安然地讚美上帝的恩賜。
若說踏入第一間教會，是為了改變自己，那麼我始終不明白，參加別間禱告會的意義究竟為何？
台南沙崙農場佔地上千公頃，是台南最大的特定農業區，也是草鴞等瀕危保育動物的重要棲地，但台南市政府與國科會在此提出逾 900 公頃的土地變更案，欲推動科學園區等多項開發，恐對生態造成重大傷害。內政部國土計畫審議會今（7）日審查開發計畫，南市府坦承計畫尚有疑義，自行撤回 427 公頃變更案、國科會 50
經文-約翰一書5:1-12
凡信耶穌是基督的，最近一直在強調，我們讚美神是以讚美神的救贖、得勝、美善為核心，所有的讚美神都是在讚美神的美善、讚美神的救贖、讚美神的整個得勝、勝過一切的黑暗權勢、讚美神的能力智慧廣大，所以我們所有的讚美都是以這個為基礎、為核心。【哥林多前書 2:2】因為我曾定了主意
我喜歡看書，但很少看小說。不知道為什麼，一般的小說不是那麼容易把我的情緒帶進作者設計的情景中，很多時候都是看着看着，覺得沒有共鳴就很難繼續讀下去，於是半途而廢。水滸、西遊、三國這四大名著之三大，我曾當作人生學習任務讀了一遍，但讀書過程和感受猶如中小學生做作業，沒有多少樂趣可言；這或許歸咎於「三大」的