歷史上的今天─11月25日(消除對婦女暴力國際日、蘇利南國慶日)
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今天焦點─死刑在台灣Ⅱ
2003年 在台灣的中華民國法務部統計指出，從1998~2003年10月的6年之間，台灣先後槍決97名死刑犯，但執行人數已逐年遞減。
統計顯示，執行槍決的97名死刑犯中，35人犯違反懲治盜匪條例罪，7人犯毒品罪，34人犯殺人罪，13人犯擄人勒贖罪，6人犯強制性交並殺害被害人罪，2人犯強盜罪而故意殺人罪。
統計指出，死刑犯全部為男性，64%有犯罪前科，年齡層以逾30歲至40歲者最多，佔42%，20至30歲與逾40至50歲者，分別佔29%與28%，犯罪動機除以投機圖利製造、運輸、販賣毒品者外，多為一時觀念錯誤及性情暴戾者。
統計同時顯示，死刑犯自司法警察機關移送地方法院檢察署偵辦，至三審定讞執行，偵審執行所經歷時間平均約66個月，較一般刑事案件平均經歷11、12個月高出5、4倍之多，足以說明死刑執行極為慎重，是求其生不可得的必要之惡。
廢除死刑已是世界潮流趨勢，也是人權的普世價值，行政院研考會2001年5月23日~24日對1,213位民眾進行「民眾對廢除死刑的看法」電話訪問，結果顯示71.1%民眾不贊成廢除死刑，45.0%民眾認為廢除死刑對提升台灣的國際人權形象並沒有幫助，41.8%民眾贊成將死刑廢除，改處終身監禁，不得假釋。(延伸閱讀1：死刑存廢爭議～全球死刑狀況Ⅰ～Ⅳ)；(延伸閱讀2：死刑存廢爭議～台灣的死刑犯Ⅰ、Ⅱ)
關鍵字：死刑
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探討臺灣與中國在死刑制度上的顯著差異，尤其是在法律規定、歷史背景及社會反應方面。臺灣目前正面臨死刑存廢的討論，與中國嚴厲的懲治「臺獨」法案形成鮮明對比。分析臺灣與中國法律實踐的歷史脈絡，並提出對法治與人權議題的深入思考，特別是在當前全球人權主流的背景下，臺灣的討論或許能啟發中國在法治與人權上的反思。
探討臺灣社會對於死刑存廢的激烈討論，分析113年憲判字第8號判決所涉及的法律問題。
死刑的法律脈絡、歷史背景、以及對犯罪防治的影響，並回顧2024年憲法法庭的辯論過程。探討死刑是否干涉其他憲法權利，及其替代刑罰的可行性，提供全面的視角，幫助讀者理解相關的法律與社會觀點。
2024年9月20日，司法院公佈的憲法法庭113年第8號判決，針對臺灣長期爭議的死刑存廢問題進行回應，認定死刑在特定條件下合憲。文章深入探討死刑的社會意義、政府視角及被害家屬的正義需求，並挑戰大眾對死刑的傳統看法。本篇文章呼籲多元觀點來探討死刑議題，並提出對未來法律政策的重要反思。
中華民國的死刑制度是一個受到爭議的議題，涉及更廣泛的人權問題。本文詳細探討了中華民國死刑的歷史背景、執行方式、以及在不同時期不同政府採取的政策。同時，本文討論了反對者和支持者各自的觀點，從而全面展示了中華民國死刑這一爭議性議題的複雜性和多面性。
今年的4月23日，憲法法庭召開「死刑」的言詞辯論會。而這次的辯論，是由於台灣最老的死刑犯「王信福先生」，與其他36名死囚共同提出了釋憲聲請。細看之下會發現，聲請的發起人王信福先生──他最初被判定有罪的原因，竟然跟我們關注的「服裝」有關。
廢死刑的條件是什麼？
國泰民安。
民生富庶。
夜不避戶。
盜賊不起。
國家興盛。
民享安康。
世代和樂。
歡迎訂閱本沙龍專題。
過去本沙龍專題文章有寫過。
大家一再忽略又忽略
現在還在說。版主已經無言可寫。
2024／04／25謝立婷寫於方格子及臉書
https://www.
關於死刑犯有沒有必要廢死? 到底台灣要怎麼對待犯下重罪之人?
台灣目前關押在看守有37名死囚聲請釋憲，主張死刑侵害生存權、人性尊嚴、比例原則等憲法原則，要求宣告違憲，歷經多年、多屆大法官討論，今年大法官拍板決定受理，1月25日宣布將於4月23日召開言詞辯論。
死刑有無違憲?
因為今天新聞報導立
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