廢死
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《我們與惡的距離II》劇情橫跨三個年代，涵蓋公共衛生、法律、政治與精神疾病等議題。探討社會安全網、國民法官、死刑、精神疾病罪犯等議題，並反思我們是否有能力去「接住」每一個受傷、瀕臨崩潰的靈魂？
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死刑，作為最嚴厲的刑罰形式，在華人社會中擁有悠久且深刻的歷史淵源。理解這段歷史，不僅有助於我們更全面看待當代廢死議題，也能反思法律、文化與人性的交織與碰撞。
一、古代華人的刑罰文化與死刑制度
1. 嚴刑峻罰的社會功能
在古代中國，死刑是維持社會秩序與皇權威嚴的重要工具。典型的刑律如《唐律疏議
《回魂計》於2025年10月9日在Netflix上線，全劇九集。由舒淇和李心潔領銜主演，還有許多優秀演員加入，卡司陣容非常堅強，劇情也非常精彩，反轉不斷，絕無冷場，演員們表現也非常精彩，我趁著雙十國慶連假把它看完了，老實說，如果不是中間被其他事情打斷，我恐怕也會像其他網友們一樣，一口氣連追九集吧！
法務部檢察司司長張曉雯表示，依照憲法法庭113年「憲判字第8號」判決，法務部增訂了關於行為時因為精神障礙或心智缺陷，導致辨識能力明顯不足；或在審判中有自我辯護能力不足的情況下，都不得科處死刑。
⚖️ 從精神障礙免死條款，看法律仁慈與司法正義的界線。
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死刑，是人類文明中最極端的懲罰。
它不僅
seeeeee! 既上一篇文，道出現在的台灣治安真的不可理喻的差，沒過幾天，來來來又一個隨機砍人的新聞出來，而且這只是近期最有名也最大條的一則隨機砍人事件，其實光這兩天，就已經不只發生這一起隨機砍人喔，大家可以去『脆』『FB』或是各大媒體新聞上看到相關消息，就是說我們台灣到底發生什麼事呢？
先來說
人類先天把殺人當成一種懲罰別人的方式，法律只是將殺人這件事變成有規則可循的。因此，死刑自古以來已經存在，而且非常濫用。在中國的商周時代，光是違反禮儀就可以判死刑；漢摩拉比法典中，當證人說謊話，你家裡住了逃犯要判死刑；羅馬共和國光是創作一首損毀別人或群體名譽的歌曲，也是死刑。
但人民還是犯罪，那豈不
人是一切受造物的首位，具有 上帝的肖像，神聖而不可侵犯。教會歷史上對此一真理的認知幾經波折， 聖神卻從未停止說話；現如今教會仍走在煉淨的路上，需要 聖神不斷引領。
「媽媽，你支持廢死嗎？」翧提出了一個很具爭議的提問。
老實說，我支持。
「咦？怎麼會！」
的確，以社會輿論而言，大部分的人都反對，覺得死刑才是能真正嚇阻犯罪的刑罰之一，然而在我看來，死刑的存在沒有任何意義。
「為什麼？殺人償命不是嗎？」
如果，今天犯罪造成了金錢損失，索賠，可以彌補損失，但
《八尺門的辯護人》是一部融合法律、社會議題與人性探討的影集，改編自唐福睿的同名小說。故事圍繞著一起震驚全台的外籍移工殺人案，透過法庭攻防與角色糾葛，探討原住民權益、移工處境、死刑存廢等複雜議題。
4/5八尺門的辯護人