明星夢
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「伶人」也就是戲子，是指古時候演戲，唱歌，作樂等娛樂之人，大多數身份低微。古代的樂官稱為「伶官」，但大多數人只是認為其僅僅是古代對戲子的一種稱呼，後來將以演戲為生的藝人納進來，則統稱為「伶人」。古代戲子是被人不起，社會地位低得還不如娼妓(下九流：一流巫、二流娼、三流大神、四流幫、五剃頭、六吹手、七戲子、八叫花子、九賣糖)。
自古就有「樂戶」制度，伶人們都必須列入專門的戶籍進行管理，並且他們的後代世世代代都不得為良，只能以唱戲為生。更有甚者在清朝的時候，還專門的規定禁止伶人參加科舉，從官方否定了伶人的地位。除非拚命苦練基本功，千辛萬苦熬過成為名角兒，以知名度爭取社會地位。否則就意味著沒有社會地位、政治地位、經濟地位，永遠是要抬頭看人的，受人欺辱實在是在所難免。即使成了名也會感慨地說：干這一行，唱好了是『戲飯』，唱不好了是『氣飯』。
現在的人啊！明星夢是多少人夢寐以求？當明星的出現時，就會有人群擁擠、交通阻塞。特別是年輕人的追捧，可謂是時間金錢兩不誤，為自己喜歡的明星站台，幫忙宣傳偶像的正面形象，對偶像無微不至，現在明星地位可說與以前非同一般。或許因為如此，總覺得現在的「完人教育」，不學一點音樂、跳舞…等才藝，深怕會搭不上這班車似的。然而社會消長，所謂的三教九流是不是產生了變化呢？現在家長們啊！似乎更期待期孩子們，能夠《粉墨登場》
粉墨臉畫身妝喬
真偽難辨醉人嬌
卸下臉譜傷痕道
幾度淚眼幾人嘲
為什麼會看到廣告
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小品看心情、散文誘情緒、小說話人物、詩詞有意境。在商品文案為主流的世界，我偏愛詩詞，主要是能令人引發無限遐想，進而進入人心。交案以物來描繪，詩詞則以心情為抒懷，只是在行銷味和人情味之間，哪個更能留味呢？
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男藝人曾因電影路演被提問對角色和作品的感悟時支吾其詞一問三不知，被嘲絕望的文盲大出圈，讓人疑惑先前為何資本會選擇如此資質之人力捧？其實這種腦袋空空的人才最適合做資本的提線木偶。先前他的資源絕佳，資本為他量身打造劇本，鏡頭揚長避短，電影有影帝影后抬轎，電視劇有老戲骨抬轎
一位青樓名妓，乘坐轎子經過街道，轎子其中一角斷了，妓子差點摔出轎外，一位書生遇到扶助妓子，且順手修復轎子。
原來書生，是城裡一戶木匠家兒子，在讀書頗有天賦，上京趕考。
有天妓子成了秦樓楚館的霸主，掌握政商名流一手消息，也得知了當年窮書生如今成了一位小縣令，但因得罪權貴，只因上奏減
在我們一般人刻意想要視而不見的社會底層，這個名稱我們很熟悉但實則很陌生，藏匿在妖嬈粉妝表象背後的這群人，她們不但是社會中的最弱勢，而且還最被歧視。
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1. 戲曲的行（ㄏㄤˊ行業）當；指腳色，只有「生旦淨丑」，生旦淨「末」丑是為了湊五言，即「生旦淨末丑，神仙老虎狗，龍套上下手，什麼我都有」。
2. 「末」（宋元）與「生」（明）皆是指男性腳色。
3. 從戲曲而來的用語，如：「黑臉白臉」戲曲中黑臉是好人（包公）、白臉則是壞人（曹操）
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