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《永恆閃光》: 色情藝術的醜陋面

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘

《性本愛》、《高潮》的導演又推新作囉~~

曾拍過《性本愛》、《嗑到荼靡》、《高潮》的法國導演加斯帕若埃文,這次新作是以焚燒女巫為題材的51分鐘短片《永恆閃光》在2019年坎城上映。有幸能夠在金馬影展看到這部電影,感覺這部電影應該不會上映在戲院,因為才51分鐘,再加上他閃光效果應該不太有人看得下去,每秒24格的閃光呈現在大螢幕,我相信一定會有人看到目眩想吐。

以讓觀眾痛苦為主的電影風格

加斯帕若埃文一直都是我很欣賞的法國導演。他電影沒什麼故事劇情,想表達的東西都全靠影像語言,用影像取代劇情解釋,別於那種傳統講故事的電影形式。從以前的作品《不可逆轉》到現在《永恆閃光》,都是跟性、毒品、宗教,這幾種念脫離不了關係,有趣的是他的影像手法讓人頭暈想吐,像是以讓人看了會痛苦為主要目的,去詮釋他對這幾種概念的痛苦感覺,強迫觀眾去同理他的痛苦,最好的話就是跟他一起淪陷。當然這次永恆閃光也是這種風格。

把色情藝術,比喻跟焚燒女巫的行為一樣

電影的兩位女主角,夏綠蒂甘斯柏還有碧翠絲黛兒,在電影都是飾演跟自己同名的角色。兩個女演員在故事中,正在拍攝一部以燒女巫為風格的情趣廣告,但沒想到在拍攝前現場就陷入一團亂,各崗位的工作人員全都失控,原本不需要露點的Model,被迫換上露點的情趣衣服,被抓上木樁上綁起來,被現場全部都拿著火把的中年男臨演淫意。而最後燈光組失控,現場被每秒24格的多彩閃燈無限照射,木樁上的女演員全部痛苦不勘,可怕的是沒有人想處理這亂象,攝影組還想捕捉這些女演員的表情,去表現藝術的極限。
這電影很赤裸。獵巫在當時中世紀歐洲是宗教迫害,而放眼現在雖然沒有這種東西了,但是藝術迫害到是常有。不管是哪一種,這些行為都是把色情合理化,為了玩透女性身上所有細節,用藝術去合理化,把全裸拍的詩意一點,就不是色情這種歪理。
邀請夏綠蒂甘斯柏,還有碧翠絲黛兒這裡位女演員來演,是再適合不過,電影中她們倆的聊天戲中,專門談這種藝術醜陋面的話題,就明明是場燒女巫的戲,為何要穿絲襪還要破的? 而且現場工作人員全部男性,還要看你一位女性脫衣全裸。讓我訝異的是,她們倆在聊這件事時候,完全覺得習以為常還有說有笑,因為這行業就是這樣,全裸男女床戲,常常男演員不小心射到女演員身上這種事常有。夏綠蒂甘斯柏與碧翠絲黛兒兩個人,這種真實經驗一定不少,諷刺的是電影中的角色還是自己,可見導演事打算透漏,這種長期被合理化的色情行為,是怎麼充斥在法國電影裡。

藝術電影就是可笑?
這部可能是所有埃文電影裡面,唯一會讓人笑出來的電影,金馬影展的觀眾在看這部片後,笑聲連連,就像看喜劇一樣。因為這部電影是一種嘲笑色情藝術的感覺,直白又直接,挑明色情藝術就是膚淺,不是像大家想的那麼有意義。讓我印象深刻就是,夏綠蒂甘斯柏被綁在木樁上當女巫被燒,竟然還要穿夜店女郎的衣服,完全不符合當代、也完全不搭,現場攝影師一句要拍的詩意一點,就能把這種膚淺戲拍的很藝術。如果假設夏綠蒂甘斯柏是整個全裸被綁,說不定還會認為是忠實歷史,但穿的像女郎,擺明就是色情意圖,那種諷刺意味比任何的可憐全裸戲,都還要強烈。
我是無神論者
埃文導演還在片尾用字幕說,自己是無神論者,澄清自己沒有宗教意圖,這句話一出來,全場笑翻。或許現在這種燒女巫的儀式,到現在還是有人認同,或許是我們看錯這種儀式,把真正燒女巫扭曲為色情宗教迫害,但我一直在想,許多無神論者,反而比信神的更清楚宗教的意義,就像埃文一樣,把整個佛家投胎輪迴概念投射在《嗑到荼靡》。可是埃文還是再三在他電影裡強調,神是拋棄我們的,嗑到荼靡提到人是有靈魂的,但死後靈魂浮起來,竟然沒有仙佛或上帝來接你,在空中孤獨的飄著漂,還得必須還是找個正在性愛的男女,去投身。
反到永恆之光,信神所以許多女人都該死,還要被淫意後燒死,這種獵巫行為在現代,還會常被拿來當作色情片的題材,搞得好像是神教你們去抓女人來燒,在順便教你們怎麼色情。或許根本不是不信神,而是上帝已經長年被人類曲解到,想信都信不了。
人們在很久以前就在拒絕見上帝,所以現在想見也見不到了。
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已經習慣每週上電影院2到5次的習慣。講實話,以新電影來說,真的能入我心的還真的蠻少,如果有,我願意寫影評。
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-人生就是唬爛三小- 電風 : 「我做任何事情都很認真,但任何事情都不如意。 」人生不如意十之八九,你認真地往你所期望的路上努力,但偏偏命運就是不給你期望路,反走偏到你不想走的,這就是人生很唬爛的地方。
-無力感很重的電影- 這電影野心很大,不只是在講校園霸凌跟欺負殘障,而是整個大環境中的肉弱強食。從家庭到學校,學校到社會,由小到大都脫離不了道德淪喪的悲哀。從一草一木,點綴到整個大千世界都很黑暗。
-只要活著,就准沒好事- 我記得導演的小說「大裂」最後一句話就是「你不是還活著嗎?」他的小說與電影都有種厭活感,
虛無主義 從 《 獨自站立 》 、《 不可逆轉 》、《 嗑到荼靡》、《 性本愛》、到現在的《 高潮》,加斯帕諾埃始終脫離不了一種虛無主義的概念。
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