華人世界裡常見『敬天祭祖』的宗教法會,在各種型式、各類宗派都透過特定科儀,對一般人無法看見的靈體進行互動(拔渡、濟幽、謝土等等),這些互動的靈體中,與我們最密切相關的,就是『祖靈』了;
『祖靈』就是我們同宗一脈的先賢先祖,在數百、數千年前就建宗立脈於這個世上,當衪們逝世後,也就成為我們所謂靈體的一種了。
那麼,這些靈體到底存不存?若有,何以為證?這點,我們一般人求證不易,但或許試從西方相關學術領域的專家都有一些文獻記載的『輪迴轉世』奇特事件,來為靈體存在與否做個註解吧!
伊安・史蒂文森:《輪迴轉世與生物學 -- 於此相逢》(Ian Stevenson, M.D., Where Reincarnation and Biology Intersect, Paeger Publishers, 1997.)
1) 能畫出在遙遠的地方,前世曾住過的詳細地址;
2) 能詳細追溯前世所住過的建築物、街道、遺跡及家族關係;
3) 會使用前世曾經運用的語言,表現獨特的風俗習慣;
4) 詳細知道前世死亡原因或狀況;
5) 帶往前世住過的街市實際測驗,他們可以找到自己前世的住處;
6) 一眼便可辨認出前世的丈夫、妻子、情人、父母、兄弟、孩子、親戚等,並可說出正確的名字,或只有當事者才知道的往事。
吉姆・塔克:《當你的小孩想起前世 – 兒童前世記憶的科學調查檔案》(Jim Tucker, M.D., Life Before Life: A Scientic Investigation of Children’s Memories of Previous Lives, 2007.)
1) 胎記或缺陷,能否對應前世的生活;
2) 記憶或查證強度能夠對應前世生活;
3) 行為能否涉及前世生活;
4) 評估前世生活與前世假設生活的聯結性。
人類在『死後生命存續』與『輪迴轉世』的研究腳步,永遠不會停止;這與靈童轉世研究或台灣特有的觀靈術,應該可以說是『輪迴轉世研究』所說的『殊途同歸』。因此它跟風水五行一樣,不在於你相不相信,而在於它本來就存在著。
畢竟,『祖靈』的存在與否,跟我們每天香火不斷,甚至每逢節慶(俗稱公媽節)必拜的祭祖活動,有著絕對重要的關係呀!
資料來源:前世今生的現代科學研究-盧國慶