四聖諦(一)筆記
- 課程連結：如性法師 四聖諦(一) 2019 臺灣
- 末學由網路自學，故有誤解與錯誤的可能，望同行善友不吝指點
當你了解某一法是重要的，進一步在學這一法的期間，必須具備兩個條件：
第一個條件，理性思考；第二個條件，以實修為前提。
第一個條件，理性思考；第二個條件，以實修為前提。
什麼叫做實修──設法將所學的法與心續結合。平時我們說修行也好，實修也好，意思相同，設法將所學的法、設法將我們認清的真相與心續結合。
賈曹傑尊者所說的：「我們不能只把道當成心的所緣境，而應該設法讓心成為道的本質。」
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四聖諦是佛教中四個最基本的真理，釋迦牟尼佛在悟道後將其分享給弟子們。這四個概念分別是：人生有痛苦（苦）、痛苦有原因（集）、原因可消除（滅）、消除有方法（道）。透過理解這些真理，我們可以像破解遊戲中的難關一樣，逐步擺脫生活的煩惱，找到解脫的道路。本文將深入探討這四聖諦的意義與應用。
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據悉，佛的教導是脫離苦的修心法，是自古以來成道者諸多法門中的一種，也是自有其獨特性與特殊性，有其針對性的一門修心法。
我，並不以佛教修行法專修而減弱自身的苦，佛經與我而言更像是照鏡子，憶念起真實的一種提醒。「一切聖賢以無為法而有差別」，如是如是；我也因無為法，無所為而逐漸
第二個「心一境性」。心一境性是說，有了這個善的所緣境之後，你的心要在這個所緣境上專一而且相續地安住，讓心保持在這個境界上
念佛就是以佛號作為所緣境，修密的話可能以咒語或本尊的形相作為所緣境。所有的禪法都是一樣的，不管內外道、大小顯密，都要有個所緣境。這是第一個善緣心。
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學習佛法有兩個要點：第一是要常親近善知識，多聽聞正法（這是重在聽聞）；第二是安穩如實地理解義理（重在理解）。如果多聞又能夠深刻瞭解真理的話，即使遇到任何困難，也不會再造作邪偽不正的行為了！」
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