諸葛亮馬前課(小六壬)

不管是戲劇、電影上或是宗教都曾看過掐指一算這個動作。這個方式是諸葛孔明在軍中閒暇之時，作此以，示後人趨避的方式。當然每個人的宗教信仰以及對這些的認知並不一定相同，所以相不相信就看個人了~~

應該來說就跟星座、塔羅牌...的功能差不多，都是用推算的方式去推算想知道的事物，信不信準不準就得看算的人跟被算的人的感受了。
然後本文描述完畢，底下從網路上是整理出來的馬前課(小六壬)指算法的使用方式以及馬前課共十四課全文，如果吃飽太閒倒是可以看看喔~XD

諸葛亮馬前課（指算法）：
諸葛馬前課也叫小六壬，是日常生活中簡易型的占卜，遇事或心裡有什麼感應，馬上掐指一算，可以指點一些日常生活的事情。非常容易上手和使用。

確定想預測什麼事，然後在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默選一支。然後用當日（陰曆）的月份－日期和你默選的地支計算，從大安始逆時針數，月份的最後位置是日期的起始位置，日期的最後位置，是地支的起始位置，選定的地支最後位置便是馬前課算出的結果。
大安、速喜、小吉為吉卦。流連、赤口、空亡則非吉卦。
使用方法：
1、想預測什麼事，心念一動，立刻取數，取數可以是心中所想，也可以是看到的比如車牌號、門牌號、電話號碼、時間等，要第一反應想到或看到的數。比如想問朋友在不在家，心念一動，恰巧看到手機屏幕上顯示的時間是14：36分，就取1436進行測算；
2、把四個數進行相加，1+4+3+6=14，然後根據你取數的位數再做減法，4位數就減去3，3位數減去2，個位數不減，本例中因為1436是4位數，故要減去3，即14-3=11； 3、把剛得到的數除以6，餘數對應下邊的解釋（能除盡則餘數是6，例如得到的數是18，則餘數是6），本例11÷6→餘數得5。

馬前課口訣
1，大安：身不動時，屬木青龍，凡謀事一五七（屬四肢），貴人西南，沖犯東方，小孩婆姐六畜驚，大人青面陰神。
斷曰：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康，行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細興推詳。
2，留連：人未歸時，屬水玄武，凡謀事二八十（屬腎胃），貴人南方，沖犯北方，小孩游路亡魂，大人烏面夫人。
斷曰：留連事難成，求謀曰未明，凡事只宜緩，去者來回程，失物南方見，急討方稱心，更須防口舌，人口且太平。
3，速喜：人便至時，屬火朱雀，凡謀事三六九（屬心腦），貴人西南，沖犯南方，小孩婆姐動勿驚，大人火箭將軍。
斷曰：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有喜音。
4，赤口：官事凶時，屬金白虎，凡謀事四七十（屬肺胃），貴人東方，沖犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。
斷曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌，六畜多做怪，病者出西方，更需防咒詛，恐怕染瘟疫。
5，小吉：人來喜時，屬木六合，凡謀事一五七（屬肝腸），貴人西南，沖犯東方，小孩婆姐六畜驚，大人無主家神。
斷曰：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方，行人立便至，交易甚是強，凡事皆和合，病者褥上蒼。
6，空亡：音信殊時，屬土勾陳，凡事謀三六九（屬脾腦），貴人北方，沖犯南地，小孩土瘟神煞，大人土壓夫人。
斷曰：空亡事不祥，陰人多乖張，求財無利益，行人有災殃，失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，囊解保安康。

解釋：
餘數1：
大安代表的意義：人還未動身，事事昌順，失物還沒丟遠，家宅平安，病人病情穩定或轉好無大礙，爭鬥平息，解甲歸田等.五行屬木，顏色青色，方位東方（例如求財宜東方）。臨青龍，謀事主一、五、七。有靜止、心安、吉祥之含義。這裡的數字可以使初一、初五或者一月、五月等等（注意是農曆），也可以是一個或五個人或物品等，以下同。
餘數2：
留連代表的意義：人還沒有回來，事情難成，需要反覆多次，謀求的事還沒有眉目，官司或有關官方的事要放緩，外邊的人回來還要離去，丟失的東西在南方，趕快去找才可以找到，會發生口舌是非，其他的事不凶不吉。五行屬水，顏色黑色，方位北方，臨玄武，凡謀事主二、八、十。有喑味不明，延遲、糾纏、拖延、漫長之含義。
餘數3：
速喜代表的意義：人馬上就到，喜事馬上臨門，可以很快求到財（主南邊之財），丟失的物品在南或西南，在大路上找人打聽可以馬上找到，求官或與官方打交道的事有貴人幫助可以成功，生病的人可以痊癒，家宅平安，外地的親朋會有消息到來，五行屬火，顏色紅色，方位南方，臨朱雀，謀事主三，六，九。有快速、喜慶，吉利之含義。指時機已到。
餘數4：
赤口代表的意義：求官或與官方打交道的事凶，爆發口舌是非，失物需加急去找，外邊的親朋有驚慌的事發生，家中雞犬不寧，有人詛咒嫉恨，家人病災，有意外。五行屬金，顏色白色，方位西方，臨白虎，謀事主四、七，十。有不吉、驚恐，兇險、口舌是非之含義。
餘數5：
小吉代表的意義： 等待的人馬上會來，會有喜事臨門，小人遠離，丟失的物品在西南可以找到，交易求財滿意利豐，求婚吉利，滿門和氣，大吉大利，病人會轉危為安，病癒，官司會和解，凡事都會好合，五行屬木，臨六合，凡謀事主一、五、七有和合、吉利之含義。
餘數6：
空亡代表的意義：外邊的親朋沒有音訊，小人多作怪，求財沒有利會賠本，外邊的親朋會有災難，丟失的物品再也找不回來，打官司或求官或與官方的事會引來災禍、牢獄或刑傷，病人病情加重，找人人不在，謀事事難成.五行屬土，顏色黃色，方位中央；臨勾陳。

諸葛亮馬前課全文

俗曰:孔明馬前課乃軍中閒暇之時，作此以，示後人趨避之方。此十四課為馬前課中之別裁，每一課指一朝，其興衰治亂 可得諾言外。至十四課止者，兩次來復之期也。殿以末濟，以見此後又一元矣。其中豕後牛前一課乃反語，事實是彼有咎不知彌補確欲蓋彌彰。

第一課○●●●●○中下
無力回天，鞠躬盡瘁；陰居陽拂，八千女鬼。
證曰:陽陰陰陰陰陽在卦為頤。
解曰:鞠躬盡瘁而死，蜀後主伏於魏。

第二課○●○○●○中下
火上有火，光燭中土；稱名不正，江東有虎。
證曰:陽陰陽陽陰陽在卦為離。
解曰:魏政歸炎，光滅東吳。

第三課○●●●●● 下下
擾擾中原，山河無主；二三其位，羊終馬始。
證曰:陽陰陰陰陰陰在卦為剝。
解曰:始於馬年終於羊。

第四課●●○●○● 中上
十八男兒，起於太原；動則得解，日月麗天。
證曰:陰陰陽陰陽陰在卦為解。
解曰:太原起兵，女主武氏。

第五課○○○●●● 下中
五十年中，其數有八；小人道長，生靈荼毒。
證曰:陽陽陽陰陰陰在卦為否。
解曰:五代八姓共五十三年。

第六課●○○●○○ 上中
惟天生水，順天應人；剛中柔外，土乃生金。
證曰:陰陽陽陰陽陽在卦為兌。
解曰:擁立為君，立敵為金。

第七課●○●○○● 中中
一元復始，以剛處中；五五相傳，爾西我東。
證曰:陰陽陰陽陽陰在卦為井。
解曰:十主之後國分裂。

第八課○○●●●○ 上上
日月麗天，其色若赤；綿綿延延，凡十六葉。
證曰:陽陽陰陰陰陽在卦為益。
解曰:朱即赤也。

第九課○●○●●● 中上
水月有主，古月為君；十傳絕統，相敬若賓。
證曰:陽陰陽陰陰陰在卦為晉。
解曰:水月有主清也，古月胡也。

第十課●○●○●● 中下
豕後牛前，千人一口；五二倒置，朋來無咎。
證曰:陰陽陰陽陰陰在卦為蹇。
解曰:豕者豬也，豬者亥也。

第十一課○●○○●○ 中下
四門乍辟，突如其來；晨雞一聲，其道大衰。
證曰:陰陽陰陰陽陰在卦為離。
解曰:四門乍辟，不宜解釋。

第十二課●○○○○● 上中
拯患救難，是唯聖人；陽復而治，晦極生明。
證曰:陰陽陽陽陽陰在卦為大過。
解曰:災難當頭之極其時，聖人出現救苦救難。

第十三課○●●○○○ 上中
賢不遺野，天下一家；無名無德，光耀中華。
證曰:陽陰陰陽陽陽在卦為大畜。
解曰:世界大同之象。

第十四課○●○●○● 中下
占得此課，易數乃終；前古後今，其道無窮。
證曰:陽陰陽陰陽陰在卦為未濟。
解曰:悟道偈終。