泰国漫长的民主之路

今年2010年对泰国政治来说可能是黑暗的一年，尤其是2006年军事政变爆发后。 怎么没有，自2010年3月以来，自称“红衫军”的反政府示威者开始进入曼谷， 准确日期为 2010 年 3 月 12 日，星期五。

他们举行大规模抗议活动，要求自 2008 年 12 月以来掌权的总理阿披实下台，要求解散议会，并在一个月内提前举行选举。数以万计的人逃离乡村前往曼谷与数以万计的其他人会合。值得注意的是，在泰国历史上最严重的示威活动中，有数十人丧生和受伤，基​​础设施遭到破坏。泰国也实行宵禁。政府还在 2010 年 4 月 7 日实施了紧急状态，基本上禁止超过 5 人的集会，并赋予曼谷及周边地区警察和军队更多的安全权力，可以免费拘留嫌疑人 30 天。在不确定的情况下经过近两个月后，终于在 2010 年 5 月 19 日，阿披实总理决定诉诸暴力来对付示威者。

泰国发生的政治危机是自2006年9月19日推翻他信·西那瓦总理的军事政变并影响到泰国的民主和人权状况以来，持续困扰泰国的新篇章。自 2006 年他信领导下的文职政府被推翻以来，军队已成为泰国政治的主导力量。军队重返泰国政治舞台可以被视为该国民主的一个坏兆头。同时，民主与平民至上的军队密切相关，而不是相反。那么问题来了，泰国目前正在发生什么样的民主？

泰国是一个实行民主政体的国家，如2007年宪法第一章第2段“泰国实行以国王为国家元首的民主政体”。参考 Lary Diamond (2008)，民主有十项原则，即实质性的言论自由；有种族和文化参与的宗教自由；成人普选、自由、公平和普遍竞争的选举；透明法治下的法律平等；独立和中立的司法机构；所有个人的正当法律程序；机构制衡；国家对充满活力的公民社会的默许；文官对军事和其他国家机构的控制。如果我们看看泰国的政治年表，特别是 2006 年政变之后，与拉里戴蒙德提出的民主原则，特别是文官控制军队和政府机构的原则进行比较，我们会发现相反的情况。自 2006 年政变以来，军方重新进入泰国政坛并发​​挥了主导作用。从那以后，军队摆脱了议会和总理的束缚，成为了一支独立的力量。在这种结构下，王国和枢密院是泰国的最高机构。军队与泰国的众议院、总理和内阁以及司法和司法机构处于同一级别。

军队重新进入泰国政治主要是由于两件事。首先，平民未能维持国家稳定是2006年军事政变的原因。军方对他信政府感到失望，自 2006 年初以来，他信政府一直受到权力合法性问题的困扰，原因是他信广泛存在腐败案件，以及为了通过选举中的选票赢得总理席位的金钱政治。 2006年大选。他还被指控为非民族主义者，将The Shin Corp的股份出售给新加坡，再加上出售家族公司的股份，免征销售税，从而为家人带来好处。此外，有国王加持也是这次政变背后的重要因素。泰国宪法中国王的地位是国家元首（第 2 条：“泰国实行以国王为国家元首的民主政权”）。此外，在泰国宪法第二章第 8 段中，它被称为“国王应登上受人尊敬的地位，不得受到侵犯。任何人不得让国王受到任何形式的指控或行动”。国王不仅是国家元首，而且以其世袭的权力被认为是地球上上帝的代表和道德力量的最高象征。作为泰国最高领导人，普密蓬国王是最后一个结束政治僵局的地方。 2006年导致他信被推翻的政治僵局当然也是由于国王的祝福，其标志是首相办公室被宋提将军的军队占领。据说国王不喜欢他信的领导，他信被认为像公司领导一样领导。不仅是国王对他信的反感，还有一些军界对他信对北大年、也拉、那拉提瓦分离主义分子的政策的反感。为了解决泰国南部省份的冲突，他信更喜欢使用暴力方法，这与国王呼吁的福利方法和颂提将军所希望的政治方法相反。他信于 2004 年 1 月 5 日在该地区实施戒严。