亞特蘭蒂斯的事實和幻想(中)

2021/12/01閱讀時間約 7 分鐘

本文引自《奧拉林達書》,介紹亞特蘭蒂斯人的智慧與法律

亞特蘭蒂斯的智慧

在伊格內修斯-唐納利(Ignatius Donnelly)的《亞特蘭蒂斯》(Atlantis)一書中,我們可以讀到:『在宗教上,亞特蘭蒂斯人的思想程度,已經達到了構成我們現代信條基礎的所有偉大思想。他們已經形成了一個普遍、全能、偉大的第一因的概念。』這些崇高的思想在《奧拉林達書》(Oera Linda)中得到了更好的說明,我們在前一篇討論亞特蘭蒂斯北部地區時也有提到這本書。《奧拉林達書》這本有爭議的書於 1872 年在荷蘭出版;而在1876年由威廉-桑德巴赫(William Sandbach)翻譯成英文之前,基本上沒有人注意到它。它過去被刻在城樓或圓塔上,而這些城樓在古代弗裡斯蘭(Friesland)的每個主要城市都有,也包括亞特蘭蒂斯的北部地區,稱「阿爾德蘭」(Aldland)或「舊地」;而當此地被摧毀時,弗裡斯蘭人從那裡逃出來。
讓我們來看看,在這本書中能找到什麼樣的亞特蘭蒂斯智慧:
『烏奧德(Wr-alda)是所有一切,因為他是永恆與永存的。烏奧德無所不在,但看不見,因此被稱之為一個精神。我們所能看見的是被創造的存有,通過他獲得存在,而後又離去 ; 因為萬物從烏奧德而來,又回到他那裡去。烏奧德是開始和結束。但是,儘管一切都來自烏奧德,人的邪惡卻不是來自他。邪惡來自於沉重、粗心和愚蠢;因此,雖然它們很有可能對人造成傷害,但絕不會對烏奧德造成傷害。烏奧德是智慧,他所制定的法則能作為讓我們學習的書籍,且沒有任何智慧不被包含在這裡面。人們可能看到了很多東西,但烏奧德看到了一切。』
對於萬物的創造者,我們還能找到更好的描述嗎?讓我們看看在這本書中,還能找到什麼寶藏 ; 儘管它在出版時,被所有「最好的」評論家譴責為「厚顏無恥的騙局」。
『 「繁榮」等待自由的人。當一個人既不是別人也不是自己的奴隸時,我才承認他是自由的。這是我的忠告:當你處於極度的痛苦時,或者當你的精神和體力無濟於事時,就求助於烏奧德的精神。然而,在你嘗試了所有其他方法之前,不要向他求助 ; 因為我預先告訴你,時間也會證明我的話:那些屈服於沮喪的人,將在他們的重擔下沉陷。』
這些話是多麼的真實啊!我們不也都認識一些人,就是以這種方式與原因「在他們的重擔下沉陷」嗎?又有多少人能夠誠實地說,他們不是自己的奴隸?沒有成為貪婪、自私、嫉妒、憤怒、野心的奴隸?以及其他所有小我和低級演化欲望的奴隸? 這些欲望使人類對生命中偉大的精神真理一無所知。
接著讓我們看看,亞特蘭蒂斯北部地區的實用智慧,是如何應用於日常生活中?我們提出幾條弗裡斯蘭人主要的法律:
『 所有生而自由的人都是平等的,因此他們必須在海洋和陸地上,以及在烏奧德所給予的一切上擁有平等的權利。
每個男人都可以追求他屬意的妻子,每個女人都可以將她的手交給她所愛的人。當一個男人娶妻時,如果他沒有房子和院子的話,必須給他,或者必須為他建造一個。
每個人都必須在他的房子後面獲得一塊土地。任何人都不得在其房屋前擁有土地,更不用說圈地,除非他做了一些公共服務。在這種情況下,這土地可能會被給予,而其最小的兒子可以繼承它。但在小兒子去世之後,它會返還到社區。
每個村子都要有一個市集,而其餘的土地都應用於耕種和造林。未經社區同意,或未經林務員知曉,任何人都不得砍伐樹木 ; 因為森林是公共財產,任何人都不能侵占它們。
市場上不應有高利貸者,如果有這樣的人,少女們就有責任在各地公佈,以使這樣的人無法推選任何職務,因為他們是鐵石心腸的人。為了錢,他們會背叛所有人 — 人民、母親、他們最親近的人,甚至是他們自己。』
這些公正的生活規則中,蘊含著多麼實用的智慧啊!我們現代社會為了糾正世俗生活的不平等,做了無數的嘗試都相形見絀;比如說,只要現代社會應用上述規則中的最後一條 ,我們就不必遭受過去100年來的金融「蕭條」和「銀行業危機」,是許多人視為與謀殺一樣嚴重的反人類罪行。
接下來關於處理犯罪方面,讓我們看看弗裡斯蘭人是否比我們做得更好:
『 有三個人從不同的主人那偷了一袋玉米,但通通被抓住了。第一個主人把抓到的小偷帶到法官面前後,少女們四處宣揚他做得正確。第二個主人則把玉米從小偷那裡拿走,讓他安然離去 ; 少女們說他做得很好。第三個主人去了小偷的家,當他看到小偷的家境有多麼悲慘時,就帶著一馬車的必需品來減輕他們的痛苦 ; 弗萊亞的少女們來到他身邊,把他的事跡寫在了永恆的書上,並抹去了他所有的罪過。』
附註:
上面提到的「母親」,是弗裡斯蘭社會中宗教和道德的最高權威;而她的「少女」則是負責教導和維護弗裡斯蘭人的法律,並確保它們得到公正的行使。
最後考量到目前地球上極度動盪,並肆虐著許多衝突,我們認為讀一讀弗裡斯蘭人處理戰爭後果的方式,可能是有幫助的:
『 在戰爭時,只要有任何的船隻或是房屋被摧毀,無論是因為被敵人破壞,還是作為預防措施,都應向人民徵收普遍的費用,以使其恢復正常。如此一來,就不會有人為了維護自己的利益而忽視總體福利。在戰爭結束後,如果有任何男子受到重傷而無法工作時,他們應由公費撫養,並在慶典中擁有最好的座位,以使年輕人學會尊敬他們。
如果有寡婦和孤兒,也應同樣由公費撫養;兒子們可以在盾牌上刻上父親的名字以榮耀他們的家族。如果曾被俘虜的人被釋放回來,必須把他們與營地分開,因為他們可能是通過作出背信棄義的承諾而獲得自由的。因此如果將他們分開來的話,他們就可以避免因未遵承諾而喪失他們的榮譽。
如果有敵人被俘,必須把他們送到國內,以便學習我們自由的習俗。如果他們之後被釋放,也必須由少女們善待他們,以便能成為我們的同志和朋友,而不是仇人和敵人。』
親愛的讀者,你喜歡這些法律嗎?這些法律必定來自數十萬年前亞特蘭蒂斯盛行的類似法規。我們發現印加人和瑪雅人使用了許多相同的法律,他們也是亞特蘭蒂斯殖民者的後代。弗裡斯蘭人還崇拜「母親-女神-弗萊亞」(Frya),從而與「父親-烏奧德」(Wr-alda) 形成了一個平衡的宗教概念。在這個概念中,男性和女性的原則都受到代表和尊重。我們在古埃及人和《吠陀經》中發現了同樣的概念 ; 所以我們可以肯定的是,亞特蘭蒂斯人在墮落之前也崇拜著一個「父親-母親」神。
《奧拉琳達書》對弗萊亞的描述如下:
『弗萊亞像日出時的雪一樣潔白,她藍色的眼睛與彩虹爭輝。
美麗的弗萊亞!她的髮綹就像陽光照耀著,也像蜘蛛網一樣細。
聰明的弗萊亞!當她張開嘴唇時,鳥兒停止歌唱,樹葉也停止顫抖。
強大的弗萊亞!在她的目光下,獅子趴在她腳邊,毒蛇收回了它的毒。
純潔的弗萊亞!她的食物是蜂蜜,她的飲料是從花杯中收集的露水。
理智的弗萊亞!她教給孩子們的第一課是自我控制,第二課是對美德的熱愛。當他們長大後,她又教給他們自由的價值,因為她說:『沒有自由,其他所有的美德都會使你們成為奴隸,並使你們的出身蒙羞。』
慷慨的弗萊亞!她從不允許為了自己的利益而從地底挖出金屬,但當她這樣做時,是為了給普遍的人使用。
最快樂的弗萊亞!就像蒼穹中的星宿,她的孩子們簇擁著她。』
在弗裡斯蘭人被迫逃離沈沒的家園後,這種亞特蘭蒂斯的智慧仍被保存,然而在如今的世界中皆已消失殆盡,這是多麼大的遺憾啊!只要我們稍微實踐上述引用的幾個智慧之一 — 縱使這被非常明智的「專家」斥為厚顏無恥的「騙局」 — 我們所有人的狀況仍舊會好得多。建議你也自行閱讀這本書,看看其中隱藏的崇高真理。
下一篇:亞特蘭蒂斯的事實和幻想(下)



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