一百一十一年的守护 华侨报德善堂的今与昔(十三)

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善生与救助
以行善与慈悲为目的,加入报德善堂救援队,成为一名有能力服务他人的义工,是很多年轻人感恩社会的方式。随着慈善事业的发展,他们早已不仅仅是运送病患和收敛遗体,工作范围越来越广,能做的事业越来越多,火灾、水灾、沉船、车祸……几乎所有的重大灾害现场,都能看到他们辛勤工作的身影。
今年的雨季似乎来的特别晚,让疫情中的人们在焦灼中,又平添了几分等待。干燥少雨的天气,也增加了火灾的风险。近几个月,曼谷发生多起火情,让消防救援厅的消防队员不堪重负,报德善堂义工也一直坚守在一线,奔波在每一个火灾现场。
4月3日清晨,曼谷西区一栋三层楼的民房突然起火,接到警报,消防队与报德善堂的义务消防队,立即出发,先后抵达火场开展救援。当时风助火势,火焰迅速蔓延,很快就吞噬了整栋建筑。得知还有一位居民仍困在卫生间中没能脱身,消防人员心急如焚,一边灭火,一边冲进房内救人。意外就在这时发生。延烧多时的房屋突然倒塌,四名消防人员被掩埋在灼热的瓦砾之中。这起火灾导致一位平民和塔纳蓬、萨玛察、阿塔蓬、素塔四名消防人员罹难。
接到消息,曼谷市长立即立即前往现场,次日,国务院副发言人戴素丽女士表示,巴育总理对尽忠职守保护人民的殉职消防队员与义消表达深切的哀悼,对这起事件表示遗憾,指示相关单位妥善照料受伤人员,对罹难者家属给与特别照顾,并尽快查清事发原因,避免类似灾害发生。
在这起火灾中,报德善堂英勇殉职的义工,不仅得到了政府的敬意,也引起了民众的关注,关于善堂义工的更多的事迹也慢慢浮现在公众的视野。
2004年12月26日,印度洋大地震引发了浪高达15至30米的巨大海啸,印尼亚齐省、泰国镐立和普吉岛渡假区、斯里兰卡和印度泰米尔邦均受到严重冲击。当时正值圣诞连假,游客在毫无预兆的情况下遭受巨浪的攻击,大量度假屋被卷入海中,罹难和失踪人数高达30万人。
大海啸造成了举世震惊的人员和财产损失,在泰华人也深受其害,但他们强忍悲痛,积极配合当地政府,快速投入到救灾工作之中。
“救灾是义务,更是责任”,报德善堂一百五十多名志愿者当晚就抵达灾区,随后在全泰下辖十多个善堂紧急动员,抽掉一千二百多人,数十辆救护车、救护船,分批派往普吉、攀牙、甲米三个受灾最严重的府参与救灾。在烈日骄阳之下,志愿者们日复一日奋战的救灾第一线,先后收敛了四百多具遇难者遗体,也仔细地搜寻任何一个角落,搜寻幸存者,创造着一个个生命的奇迹。仅Khajornsak Kong-in队长带领的团队,就先后救起几十个在海啸中受伤的游客,并将他们快速安全地送往医院治疗。
善堂筹集了整车的食品、饮料、衣服、药品等救灾物资,一批批运往海啸灾区,解决了灾民的燃眉之急。时任董事长胡玉麟还率领泰南14府慈善机构,为遇难者家属筹措1800万泰铢(约45万美元)救济款,还协助政府建设100栋灾民住房,帮灾民解决困难,尽快恢复正常生活。
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在善堂和队员们看来,生命是一段旅行,每一个人都是旅客。谦卑仁慈地对待每一个生者、逝者,每一个生命,早已是根植于心的理念,根本不需要多想,也不需要解答。
龙山墓苑占地面积约494平方哇,整个墓园按照中国传统习俗和文化特色设计建造。为了容纳更多逝者能在这片幽静之地安宁休憩,在地下修建了巨大圹位,地面以上不仅建有圣庙、礼佛厅和多个神殿,还竖立了碑墙,规划出种满花草的大草坪和池塘,让整座公墓显得庄严而秀丽,丝毫没有阴森之感。
侍死如侍生 2004年,日本著名导演钓崎清隆发布纪录片《泰国报德善堂火化先友法会》,引起了巨大的震撼,人们第一次亲眼目睹泰国华人对逝者的关爱和照料,也第一次如此真切地了解报德善堂的慈悲与伟大。
泰国政府一直在维护民族利益、保存民族传统宗教和文化的前提下,逐步和有选择地吸收西方思想和多元文化。泰国教育也因此具有“民族本位,泰体西用”的鲜明特色。随着在泰华人逐年增加,华商及各行业华人影响力日渐畅旺,华人已成为泰国社会的重要组成部分,也越来越受到政府的关心和保护。
善生善教 在日军的胁迫下,教育部做出决议,于1939年5月封闭华校,并规定,凡泰文初小尚未毕业的华校学生和年龄在7-14岁的华侨子女,一律被勒令到国立或县立泰文学校接受泰文初小的强迫教育。
善生善教 潮州人善于经商,潮商也早已作为独特的现象名满天下。但鲜有人知的是,良好的教育传统以及由此奠定的尊严而诚信社会风气和道德氛围,正是潮州人商业成功的前提。
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