蘭嶼朗島地下屋 飛魚季和拼板舟

更新於 發佈於 閱讀時間約 9 分鐘

乘船歷險體驗

第一次到蘭嶼,
選擇讓人安心的旅行團。
「一起去旅行」的行程,
集合喜歡山林的朋友,
有當地人深入導覽介紹。

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兵分兩路從屏東後壁碼頭,
和台東富岡碼頭搭船。
出發當天我們從台中搭高鐵,
在左營站集合後搭接駁車,
往後壁湖碼頭途中,
在便利商店稍作停留,
上洗手間和補充能量。

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我們早餐吃紫米飯糰,
擔心油條油膩還忍痛割捨。
搭12:30的船,
午餐不敢吃東西。
開船前60分鐘吃暈船藥。
選擇下艙後段座位,
戴上耳機聽下載的音樂,
口罩滴上幾滴精油。

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去程如海盜船外加大怒神,
勉強逃過抓兔子的悲劇。
早就聽說搭船到蘭嶼,
是行程中最大的考驗,
實際體驗才知其中辛苦,
幸虧選擇五天四夜遊,
暈船才稍覺得夠本。

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朗島地下屋

下車後行李由民宿託運,
跟著領隊去騎機車。
前往入住的「五爪貝民宿」。

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民宿位在朗島部落,
距離開元港大約15分鐘車程。
朗島部落的領域,
是蘭嶼六個部落中最大的。
居住地勢平坦,
分為下部落以及上部落,
下部落目前為
老人家居住的空間,
而政府興建的國宅,
在部落上方的山腳下,
稱為上部落,
是年輕人的居住地。

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進入房間放好行李,
由當地人導覽參觀地下屋。
地下屋就在民宿後方,
導覽員一直叮嚀,
要參觀的是他們家族的地下屋,
不要走進其他鄰居的區域,
也不要往別人家拍照,
達悟族的老一輩,
對外來的人還保持戒心,
會大聲罵人表達憤怒。

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欲攝影當地人、事、物,
請先獲得居民同意。
途中經過「船屋」,
為了保護拼板舟,
建造一座專屬於它的房子。
「船屋」多在部落的灘頭附近。

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一座完整的達悟族傳統家屋,
主要包含主屋、高屋及涼台。
接近主屋的寬廣平台,
立著三塊「靠背石」,
以長形卵石豎立地上,
一般有三塊,
中間最大的象徵主人,
左邊一塊次之象徵妻子,
最小的代表兒子。
如果有人去世,
會將其中一塊卸下,
三塊均在表示全家福。

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主屋是屋主夫婦,
與未成年子女的住處。
主屋的形式就是地下屋,
達悟地下屋就地取用材,
屋頂幾乎和周圍地面齊高。
可以阻隔夏日豔陽的曝曬,
避免狂風把房子吹垮。
在挖地基時規劃排水通道,
鋪上幫助排水的鵝卵石,
即使房屋主體低於地平面,
也不擔心淹水。

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房屋結構自山上取用木材,
從前屋頂用茅草蓋住,
現今的黑色屋頂,
則用塗上瀝青的防水材料取代。
可免去更換茅草的困擾,
但也因此變得悶熱。
達悟族幾乎不儲存食物,
每日的食物來自耕種或打獵。

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主屋建築面海背山,
只有門框沒有門。
從最小的單門,
經濟能力好的可到五門。
我們參觀的主屋是三門二層。
如果是三層的主屋,
最低的外層是客廳,
招待朋友聚會吃檳榔的地方。

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達悟族人吃檳榔要加貝灰。
貝灰是用五爪貝燒製,
裝入自製貝灰罐,
貝灰通常都放置爐灶上方乾燥。
使用時似灑胡椒粉的動作,
灑在檳榔果實上入口咀嚼。
中層是廚房和睡覺空間,
今天參觀的主屋,
客廳和廚房合併在第一層,
最上層擺放生活用具。

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天花板和隔板上,
掛著歷年造船、造屋,
慶典時宰殺豬、羊,
留下的羊角及豬下顎骨。
達悟族人不圈養豬、羊,
在耳朵剪出記號識別主人,
只有慶典才會宰殺。
高屋一半在地面下,
一半在地面上,
是商討事情的工作房。

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涼臺是夏季主要活動場所,
所以也稱為夏屋。
台灣去的遊客稱它「發呆亭」,
達悟族人覺得有被鄙視的感覺。
傳統屋沒有廁所,
要「解放」必須走到海邊。
國民政府在1966年,
以改善達悟族居民
居住生活品質為由,
在戒嚴時期透過軍、警勢力,
強制居民打掉傳統地下屋,
改建約11坪國宅。
目前只有野銀部落,
傳統地下屋保存較完整。
朗島部落亦保存少數原始住宅。
蘭嶼自來水接管率低,
習慣自己接山水,
在河川旁用石頭堆砌
成為引水區「大水源」,
是居民洗滌和飲用水來源,
水溫冬暖夏涼,
以前女性也在此洗澡。
在石頭上加上族語的標示,
是當地學生製作。

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飛魚季和拼板舟

灘頭上停放多艘拼板舟,
在飛魚季是不能去碰觸的。
拼板舟具有傳承的神聖使命,
從取材、製作落成,
都需要依循時令跟作法,
要是被毀損,
過了取材時程再入山砍柴,
就是觸犯禁忌,
甚至等修好了也捕不到魚了,
而無法出海,
也等於整年的生活被徹底搗亂。

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對台灣遊客來說,
拼板舟是拍照的道具或背景,
但拼板舟對達悟族人,
是信仰也是生計,
所以務必要尊重。
拼板舟可以說
是蘭嶼男人的第二個生命。
拼板舟上常見的圖紋有船之眼、
人形紋和波浪紋。
船之眼就像拼板舟的雙眼,
指引著族人前往漁場,
人形紋是為了感念祖先,
波浪紋則代表海浪。

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拼板舟上的圖紋,
不同家族會有差異以識別。
拼板舟由木板一塊塊接合而成,
小的拼板舟由21塊木板拼合,
大的拼板舟則使用到27塊木板。
一艘十人座的大拼板舟,
從選材、製作,
到最後的入水儀式,
就要歷時整整三年時間。

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拼板舟的製作,
完全不使用鐵釘
和任何傷害環境的材料。
而是用原始的木釘、接榫
及樹脂來接合木板。
船身的上漆也盡量用
白色的五爪貝灰、
紅土、鍋底黑灰
等天然素材來製成顏料,
所以拼板舟上的雕刻彩繪,
幾乎只有白、紅、黑三個顏色。
黑、紅、白是達悟族的代表色,
達悟文化中黑色代表尊貴、
紅色為熱情、白色則是海浪。

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飛魚祭每年時間各不相同,
由部落長老依自然潮汐而定。
約莫2月至3月,
飛魚隨著黑潮,
迴游到蘭嶼的海域,
部落開始舉行長達兩個月的
「招魚祭」召喚飛魚。

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3月到6月開始捕撈,
此時只能在晚上用火炬照明,
過段時間後准許白天用小船釣大魚,
夜間則休息;
飛魚季尾聲,
才能在白天捕飛魚。
並禁止捕撈飛魚以外的魚類。
捕魚的許多禁忌,
來自和大自然共存共生的觀念。
各部落飛魚季時間不一定同,
東清部落通常在五月中會結束,
就可以進行拼板舟體驗活動。

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