讀書樂~《吳哥之美》~蔣勳

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多年前,計劃遊吳哥窟,找資料時發現蔣勳的《吳哥之美》,一本絕佳的遊記書。作者蔣勳去過多次吳哥窟,被當地古代柬埔寨寺廟的美深深吸引著,寫下自己對吳哥窟的讚歎。自己拿著這本書作嚮導,兩次拜會這個歷史名城,第二回更是獨個兒去,沒拍一張照片,整整3天默默感受吳哥之美,以及這份無法言喻的滄桑。
《吳哥之美》,全書共有「大吳哥城」、「小吳哥城」、「城東」、「城北與東北郊」、「羅洛斯遺址」及「心的駐足」六部分。每部分都詳細介紹各個吳哥建築美之所在,及古代柬埔寨寺廟精緻嚴謹的建築結構與歷史故事,並附上不少角度獨特的照片,令讀者可以按圖遊吳哥。
蔣勳在書後頁寫著,「吳哥,如此莊嚴,如此華美,不可思議。」自己單看蔣勳的文字介紹與提供的照片,已靈魂出竅去了吳哥。出發前一星期,重讀一遍,作標記,寫重點,幫助自己吸收行程的養分。
書中詳細介紹各吳哥建築的歷史背景,是當年王朝政治權力的象徵,是古代柬埔寨人的智慧結精。作者介紹建築物的結構時,會指出其獨特之處及代表的意義,如欣賞「大吳哥寺」的最佳時間是日落前夕,整個「大吳哥寺」與夕陽均會倒映在寺前的水池中,充滿華麗虛幻的美。
全書用上不少篇幅介紹吳哥的雕塑美,盛讚吳哥的浮雕,「像織繡或印花,像一種迷離的光影」,華麗高貴。浮雕樣式多元,有活潑生動的人物,有細膩靜態的各種宗教圖案,吳哥雕刻藝術呈現的文化景象,絕對能媲美世界任何文明。
作者還描述了吳哥文明之美,「因為微笑,文明不會消失。」吳哥,經歷興盛衰落,有戰爭、掠奪、瘟疫。殖民者只能摧毀建築,偷走佛像,卻抹不掉這個民族的文明。殘缺的佛像與寺廟,引證柬埔寨曾經有過發達的文明,值得世人瞭解與尊重。
作者稱聲曾遊歷吳哥窟14次,用心用情以簡樸文字與精緻攝影記下吳哥之美,為往後遊人作指南。自己兩次遊吳哥後,更能體會作者蔣勳的文字,對金剛經所言,「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,多了一層領悟。
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以前多看日劇,近年多看韓劇,間中會開美劇、英劇、德劇、西班牙劇....,只要是好劇都會看,偶爾會寫劇評。
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《捨得,捨不得—帶着〈金剛經〉旅行》,是一部散文集,是作者蔣勳記錄自己前去京都永觀堂、清邁無夢寺、加拿大奈恩瀑布等地的多次旅行經歷,不論是踏足歷史遺跡,欣賞一個展覽,閱讀蘇東坡的詞,他都會將《金剛經》引入其中做一番闡述。
《邊城》,是個短篇故事,講述生活在湖南「茶峒」小山城的一對爺孫相依為命的故事。老爺爺是碧溪岨撑渡船夫,與十四歲孫女翠翠住在溪邊小屋。老人家盼望有生之年能把小孫女嫁出去,可惜事與願違,他突然離世,女孩頓成孤女,留下無限的唏噓。
渡邊淳一的《鈍感力》強調的「鈍感」類似近年倡導的「慢生活」,不同是「鈍感」秉承日本傳統文化,充滿事前的計算,有目的地學習一種生活力量,跟「慢生活」崇尚自然以然的生活態度有所不同。《鈍感力》使人想起日本的園藝與藝妓,是悉心戮力經營後的傑作。
後輩來家吃飯,留下高木直子的《一個人住第5年》,是作者描繪自己故事的圖文書。倘若你是(曾經)一個人住,會被內容打動認同作者的體會。假如你計劃一個住人,可能被作者的經歷嚇怕而打退堂鼓。
《天讎  一個中國青年的自述》,是第一本以中國『文化大革命』為題材的第一身傳記,透過十六歲青年 凌耿的經歷介紹一九六六年至一九六八年間新中國的國情。當年《紐約星期日報》寫過這樣的書評:「我們衷心地勸告:別漏讀這本書。」
整理書櫃,發現錢鍾書的《寫在人生邊上》夾在層板邊,書已變黄,陣陣防蟲樟木香,打開一看,每頁書邊寫著密密麻麻筆記。《寫在人生邊上》,全書篇幅不多,十篇散文談十個問題,每篇都趣味無窮,充滿睿智,應該是高中時長假期讀書報告的指定讀本。
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