2013/3/13良因法師隨緣法談
雲峰禪師：
｢即今休去便休去，若覓了時無了時。
此事若向言語上作解，意根下卜度，天地懸殊。｣
良因曰
應常觀心，看它起落、善惡、貪瞋，乃至淨不淨善等。
於此觀照中，見到心的無常性，而不隨之起舞。
此時再談不著空有之休去歇去，才有基礎。
若僅在經論的文字上卜度，即認為｢我懂了｣，
那就只是知解宗徒罷了！
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普賢行、觀音慈、地藏願的沙龍
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2022/09/27
良因法師隨緣法談
良因曰：
要護持我們清淨的戒行，
有「止持」與「作持」兩門。
「止持」便是消極地不造惡業，也就是持好每一條所受之戒。
「作持」是積極地護持這念「菩提心」的正念，
也就是護持我們的戒體，
上述《華嚴經・淨行品》的偈，便是「止持」。
老修行人善護自己的念頭，也是同樣的道理。
不僅消極地
2022/09/27
良因法師隨緣法談
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不僅消極地
2022/06/01
2013/5/16 良因法師隨緣法談
蓮池大師：
｢有生必有死，長短安足論，今得圓僧相，平生願已滿。
當生大歡喜，切勿懷憂惱，萬緣俱放下，但一心念佛。
往生極樂國，上品蓮花生，見佛悟無生，還來度一切。｣
良因曰：
當我們能夠知足，必然今生安樂，來世也安樂。
想想我們所追求的，有真實義否？
2022/06/01
2013/5/16 良因法師隨緣法談
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往生極樂國，上品蓮花生，見佛悟無生，還來度一切。｣
良因曰：
當我們能夠知足，必然今生安樂，來世也安樂。
想想我們所追求的，有真實義否？
2022/06/01
2013/5/15良因法師隨緣法談
蓮池大師：
｢袾宏下劣凡夫，安分守愚，平生所務，
惟是南無阿彌陀佛，六字。
今老矣，倘有問者，必以此答。｣
良因曰：
輪迴路險，猶如駕船於驚濤駭浪中，海底又有暗礁環伺。
此時稍有不慎，必定沉船、觸礁。
而船上之人猶縱情嬉戲，或各自逞能，豈不葬身海底？
2022/06/01
2013/5/15良因法師隨緣法談
蓮池大師：
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惟是南無阿彌陀佛，六字。
今老矣，倘有問者，必以此答。｣
良因曰：
輪迴路險，猶如駕船於驚濤駭浪中，海底又有暗礁環伺。
此時稍有不慎，必定沉船、觸礁。
而船上之人猶縱情嬉戲，或各自逞能，豈不葬身海底？