普賢行、觀音慈、地藏願
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願此普賢殊勝行。莊嚴無量佛淨土。
地藏宏願報四恩。觀音悲愍濟三途。
普願盡虛空遍法界。沉溺諸有情。
若聞若見者。悉發無上菩提心。
盡此一報身。同生西方極樂國。
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
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由新到舊
2014.07.04 開示於北京
相信你們都曾經看過蟻丘。在蟻丘裡有一種的昆蟲（飛蟻），它在裡頭長大，漸漸的長出翅膀。在長出翅膀後，還未下雨前，它們都還是一樣住在蟻丘裡。直到下雨了，它們就會展開它們的翅膀，飛出蟻丘，就像你們現在所看到的一樣（在龍樹林，連續幾天下雨後，許多的飛蛾密密麻麻的到處飛）。
2014.06.28 開示於揚州法海寺
我們想要現在快樂，想要未來也快樂，那我們得要做的就是培育善行、培育善的業。當善業強的時候，我們就會現在快樂，未來也快樂。你看有些人，他們認爲快樂是擁有許多的財富，有許多財富他們就會快樂。有些人認爲他們身邊圍繞著許多的人，那他就會快樂。有些人認爲他要具有這樣的
2014.06.28 開示於揚州法海寺
在我們佛陀的教導裡，精進是其中非常重要的教法。
有一個故事：有一次，佛陀在寺院裡行走著的時候，他看到一條走道地上都充滿了血跡，他就問其他的尊者發生了什麽事？尊者們回答佛陀，Sona 尊者他一直在那裡修行，他很用功的修行，即使流血了，他也不去理會。
佛陀明
Kalyani 學生2011-2012翻譯@錫蘭正直寺
佛陀教導無常、苦、無我。諸行無常，諸行是苦，諸法無我。是什麼原因讓我們不明白呢？因為無明與愛。為何會有無明與愛呢？因為我們給於目標價值。比如這個東西很好，由於無明，我們給於它價值，然後愛昇起，東西變成了常、樂、我的。
所以，當我們修習不淨觀
Kalyani 學生2011-2012翻譯@錫蘭正直寺
通常當我們的身體弱時，我們心的力量也會下降。當時，我們應該思維死亡：「一天，我也可能在病中死去。因為這樣，我現在應該修行。如果我在病中死去，當時若沒有修行，沒有強的心，我將沒有好的地方可以去，所以我必須得修行！」
如此的思維，讓心的力量越來
〈修 想〉
什麼是想？ 又想又修行。 舉個例子，你有個用來灌溉的水管。 如果把那個水分去兩邊，會發生什麼事？ 如果水管分去兩邊，那「水」就沒有很強的力量了，力量就減少了。 如果再把它分支，力量就又再的減少了。 若又再的分支，力量就又再的減少了。
心也是一樣的。 當你在禪修的時候，同時你也在想，會
聖喜長老於1964年2月27日出生。二十八歲時，他在1992年6月18日那天出家成為沙彌 (sāmanera) 。 一年後，在1993年6月18日那天，他在最尊敬的卡達維都雨．斯裏勝統大長老 Ven.Rājakīya Pandita Kaddavedduve Srī Jinavaṁsa Mahāth
Kalyani 學生2011-2012翻譯@錫蘭正直寺
在數百年前，有著許多很強的修行，上千的尊者們修行以及體證。你們都可以從書本或者是在開示裡聽聞到當時的故事。有著幾個很 出名的地方，比如在 Anuradhapura（Mahavihara）、Mihintale、Tisamaharama（在南部的
Kalyani 學生翻譯2011-2012錫蘭正直寺
這裡收集了我們尊敬的導師（龍樹林聖喜長老）在小參以及其他時刻給於學生們的開示。在這裡頭充滿許許多多的教法、教誨、鼓勵……。
無論學生們在討論任何的話題，導師都會在當下，適時的把法帶給我們。 比如學生還深刻的記得在導師47歲生日的時候，我們大
聖喜長老 2012-07-25講于斯里蘭卡 龍樹林僧寺
禮敬世尊、阿羅漢、正等正覺者
（Namo tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa）：
今天我們要談「慈心觀」的修學，慈愛(mettā)，不同的人有不同的解說，東方人普遍使用慈愛這兩個字，我想
