楊郁文阿含要略
2免費公開
楊郁文老師教導《阿含要略》主要是用口述歷史的方式來講解，再配合大
藏第一冊、第二冊來閱讀阿含，個人認為要學習了解佛法，一定要認識佛陀更要認識代代傳法的
大德，而這些文章內容讓我們學習佛法更容易，清楚了，讓我們一起來學習阿含
楊郁文老師講於《 [根本佛教講座] 阿含要略—A 阿含簡介》
我們對佛法先要具備端正法，也就是了解因緣果報，所以佛陀說施、說戒、說生天法，再來是念佛、念法、念僧。有這一些基礎，才能接受正法要。正法要就是四聖諦法門。建立端正法，世、俗的正見就夠了，可是要現觀苦、 集、滅、道，那要聖、出世間的正見才行。
楊郁文老師講於《 [根本佛教講座] 阿含要略—A 阿含簡介》
我們對佛法先要具備端正法，也就是了解因緣果報，所以佛陀說施、說戒、說生天法，再來是念佛、念法、念僧。有這一些基礎，才能接受正法要。正法要就是四聖諦法門。建立端正法，世、俗的正見就夠了，可是要現觀苦、 集、滅、道，那要聖、出世間的正見才行。
楊郁文的生平事蹟
楊公郁文居士，出生於一九三七年，籍貫台灣省雲林縣。台灣大學土木工程系肄業，高雄醫學院醫科畢業。台北市立中興醫院婦產科訓練完畢，自行開業婦產科診所，是位素具愛心的好醫師。楊公在三十歲之後，由民間流傳的善書之中，接觸到《金剛經》，漸而啟發其正信，更親近印順長老，執卷請益，解惑求證
楊郁文老師講於《 [根本佛教講座] 阿含要略—A 阿含簡介》
我們對佛法先要具備端正法，也就是了解因緣果報，所以佛陀說施、說戒、說生天法，再來是念佛、念法、念僧。有這一些基礎，才能接受正法要。正法要就是四聖諦法門。建立端正法，世、俗的正見就夠了，可是要現觀苦、 集、滅、道，那要聖、出世間的正見才行。
楊郁文老師講於《 [根本佛教講座] 阿含要略—A 阿含簡介》
我們對佛法先要具備端正法，也就是了解因緣果報，所以佛陀說施、說戒、說生天法，再來是念佛、念法、念僧。有這一些基礎，才能接受正法要。正法要就是四聖諦法門。建立端正法，世、俗的正見就夠了，可是要現觀苦、 集、滅、道，那要聖、出世間的正見才行。
楊郁文的生平事蹟
楊公郁文居士，出生於一九三七年，籍貫台灣省雲林縣。台灣大學土木工程系肄業，高雄醫學院醫科畢業。台北市立中興醫院婦產科訓練完畢，自行開業婦產科診所，是位素具愛心的好醫師。楊公在三十歲之後，由民間流傳的善書之中，接觸到《金剛經》，漸而啟發其正信，更親近印順長老，執卷請益，解惑求證