良因法師隨緣法談
良因曰：
要護持我們清淨的戒行，
有「止持」與「作持」兩門。
「止持」便是消極地不造惡業，也就是持好每一條所受之戒。
「作持」是積極地護持這念「菩提心」的正念，
也就是護持我們的戒體，
上述《華嚴經・淨行品》的偈，便是「止持」。
老修行人善護自己的念頭，也是同樣的道理。
不僅消極地看好自己的心有沒有跟煩惱相應？
更要積極地造作種種的善念，使心中法光明，更加地熾盛。
例如試著受持上述的偈頌，
能夠感受到心中常常顯現法的光明，
當然相對的，心也清淨多了。
因此，我們應當漸漸學習修行人的「善護其念」，
或者取上述的偈頌，或者安住於佛號、咒語等，
讓我們的心，念念洗滌，以成就法器，而能灌注般若法水。
