良因法師隨緣法談
良因曰:
要護持我們清淨的戒行,
有「止持」與「作持」兩門。
「止持」便是消極地不造惡業,也就是持好每一條所受之戒。
「作持」是積極地護持這念「菩提心」的正念,
也就是護持我們的戒體,
上述《華嚴經・淨行品》的偈,便是「止持」。
老修行人善護自己的念頭,也是同樣的道理。
不僅消極地看好自己的心有沒有跟煩惱相應?
更要積極地造作種種的善念,使心中法光明,更加地熾盛。
例如試著受持上述的偈頌,
能夠感受到心中常常顯現法的光明,
當然相對的,心也清淨多了。
因此,我們應當漸漸學習修行人的「善護其念」,
或者取上述的偈頌,或者安住於佛號、咒語等,
讓我們的心,念念洗滌,以成就法器,而能灌注般若法水。