2022/6/9(四) 青年君王嵩年祭司 列王記下12:1-21
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2022/6/9(四) 青年君王嵩年祭司 列王記下12:1-21
約阿施雖然在祭司耶何耶大的幫助下登基，
對上帝的信仰似乎不是那麼上心。
對上帝的信仰似乎不是那麼上心。
祭司系統中似乎也有不少貪污，
對於王令也不那麼在乎，
導致聖殿的維修遲遲沒有動工。
對於王令也不那麼在乎，
導致聖殿的維修遲遲沒有動工。
或許，連百姓也不那麼信任祭司。
以致於等到王的書記介入，
百姓的奉獻才順利的轉為修繕的工程款，
使聖殿的維修有了進度。
以致於等到王的書記介入，
百姓的奉獻才順利的轉為修繕的工程款，
使聖殿的維修有了進度。
屬光明的地方不見得就聖潔，
因為有人的地方就有黑暗。
因為有人的地方就有黑暗。
教會的財務需要第三方組織監督，
基督徒的生命又何嘗不是？
基督徒的生命又何嘗不是？
不論我們認識了上帝多久、
在教會的服事多重。
我們都需要能監督自己生命的伙伴，
陪我們奔跑天路、陪我們直面光明。
在教會的服事多重。
我們都需要能監督自己生命的伙伴，
陪我們奔跑天路、陪我們直面光明。
他們見櫃裏的銀子多了，就叫王的書記和大祭司上來，將耶和華殿裏所得的銀子數點了，包起來。（列王記下12:10）
#每日研經釋義 20220609
#丁牧的靈修隨筆
#列王記下
Photo by Tim Foster on Unsplash
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
這篇文章深入探討聖經《歷代志下》中亞撒王的故事，反映出信仰在面臨挑戰時的重要性。亞撒王依賴外在力量而忽略上主的指引，最終導致了他的失敗與懲罰。通過這段經文，我們能反思信仰與生活的連結，以及在高峰時期如何保持謙卑與對上主的依賴。從中吸取教訓，以應對生活中的誘惑和挑戰，並警惕信仰的脆弱性。
2022年10月，我正在為雲林禱告殿尋求下一年的帶領。在禱告中，主告訴我：
以前禱告殿充滿了敬拜與禱告的祭司。但從現再開始，禱告殿要充滿同時活出兒女、祭司、與君王身分的人。是許多這樣的人會一起得著雲林這塊土地。
當我聽見主這樣向我說話，我心中其實有點納悶「你跟我說這些幹什麼，這些我都懂啊，我還好
聖經經文：歷代志上6章31-34節「這些是約櫃安設之後，大衛派在耶和華殿中管理歌唱事奉的人。 他們在會幕前負責歌唱的事奉，及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿，他們就按着班次供職。 供職的人和他們的子孫如下：哥轄的子孫中有歌唱的希幔；希幔是約珥的兒子，約珥是撒母耳的兒子， 撒母耳是以利加拿的兒子，以
這篇文章探討了約西亞王在得到聖殿中所找出耶和華的律法書後，向他的大臣要求去詢問上帝的先知他該怎樣應對。文章中也分享了作者成長背景以及對律法和福音的想法。最後，以禱告結束，表達了對神智慧的渴求。
夜間耶和華向所羅門顯現，對他說：「我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。 我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中， 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。 我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。
最近因為藍白國會毀憲亂政，連帶在基督教群體裡面引起波瀾。
或許這就是上帝的旨意，畢竟有識之士等這種機會等一段時間了，讓我可以把過去寫的文章拿出來不斷轉貼，因為這其實也不是新的事情，只是沒有好時機可以談而已。
馬太福音裡有兩個段落，耶穌親自表達對於神蹟奇事的觀點，一段是在第十二章，我之前寫過「有關
所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例，只是還在邱壇獻祭燒香。(列王紀上 3: 3)
這句短短的經文，卻可以看出人在信心中的軟弱和無力。聖殿還沒完工，看似在邱壇燒香獻祭很合理。但如果我們知道邱壇的由來，我們就不會認為這是對的事了。
大衛王打算蓋聖殿，但因為他滿手血腥，被禁止興建。
但只說他不能蓋，沒說他不能準備，所以他很盡心的準備了大量物資，真的是非常大量，好讓他的繼位者有足夠資源來蓋聖殿。
就這一點，大衛的確非常了不起。
之後他還清點了利未人的人數。利未人不是戰爭人力，點他們的人口沒關係，反倒是為了確認未來聖殿服事
《列王紀.上》第五章和第六章敘述所羅門王建造聖殿的前行規劃和建殿過程。所羅門的父王大衛，因為一生征戰，流人血太多，耶和華神並未允准大衛王為祂建築聖殿，但所羅門王深知：這是神賜給他的寶貴的「承平時期」，是建造聖殿的最佳時機。他也明白，完成這項工程是他一生的使命，除了必須尋求資源和幫助，也必須全心投入。
每一個人的信仰，都不是憑空而信。基督徒總是因著前人福傳的善果，而加入天主的大家庭，成為在主內日新又新的基督徒。
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