我對地獄展、殭屍展的敬畏｜農曆七月
沸沸揚揚的南美館，殭屍展....你去看了嗎?
台南市美術館所舉辦的「亞洲的地獄與幽魂」，疫情嚴峻也擋不了南美館的排隊人潮....農曆七月還加碼「猛鬼午夜場」邀大家一起CosPlay，令人不寒而慄，然而地獄跟幽魂真的存在嗎?
佛經上記載地獄實有，鬼道眾生的境界也非常痛苦
《正法念處經》中開示，餓鬼的業因是由於在世時慳貪、嫉妒、欺誑他人、不行善、不布施、不持戒等等感召而來，餓鬼住在兩處地方，人類世界以及餓鬼世界。有些人八字輕、運勢比較低的時候夜行撞鬼，就是遇到與人同處一空間的鬼。至於餓鬼世界則距離人類居處下方約五百由旬處，都是惡業比較深重的鬼所居。受生一次餓鬼的壽命長達五百歲，而餓鬼的一日夜等於人間十年，有些眾生是輾轉受生餓鬼道，生而復死、死又再生，求出無期。
不和鬼神打交道，是因為存有一份敬畏之心，當鬼的痛苦，你知道嗎?
餓鬼道的眾生略可分為兩種，一者隱住餓鬼，二者空行餓鬼，「隱住餓鬼」是隱沒的，居住在各個地方的餓鬼。在《大圓滿前行引導文》中開示「隱住餓鬼」的三種狀態，其一是「具外在障礙的餓鬼」，他們皮肉血脈皆枯槁如炭火，長劫以來四處飄蕩，求索飲食甚難，連水的名字都未曾聽過，好不容易看到有一點粗鄙的食物可以吃，但只要一靠近就會被其他大力鬼、羅剎趕走；遠遠看到前方有河、綠洲和豐美的水草，但由於果報下劣的緣故，所有勝美的景況都不屬於他，所以餓鬼在接近的過程中，會眼睜睜目睹河水逐漸乾涸，綠洲和水草枯萎，留給他的只有一片荒蕪。
其二是「具內在障礙的餓鬼」，他們腹大如斗，甚至如城池那麼大，但咽喉細如針、口噴苦毒，五內的飢渴痛苦如火焚，即使得到飲食，也無法吞嚥。最後一種是「個別附障礙餓鬼」，隨個別的罪福因緣感果苦樂，譬如在《瑜伽師地論》中開示，有些餓鬼可以飲食，但他們只能吃極低劣的糞穢，又有餓鬼只能自割身肉為食，得到其他的食物亦不得食。
空行餓鬼則是可以飛翔空中，具大力量的鬼，如妖精、魑魅魍魎、鬼母等等，他們恆處在怖畏、迷亂和恐懼之中，又經常心起惡念，唯有精勤於損害他人的惡業，死後即墮地獄等惡趣等深淵，他們的死因不管是生病、橫禍、自殺等等，每隔七天就要重覆死前的極苦。
由於深重的惡業，他們就算是見到生前親愛的家親眷屬、好友，生起歡喜心而想要靠近，也會令陽世親友遭逢破財、生病、發瘋等不吉祥。若不幸遇到修行人修鎮壓法，他們會長劫被鎮伏在地，求出無期；若遇到修持火供息災的教法，他們會被燒得體無完膚；如被修法加持物如芥子拋擲到，他們的軀體會因此支離破碎。
餓鬼道的痛苦境界難以想像，但細細觀察我們的世界，人間也有類似餓鬼道的境界。那些過著極端貧窮生活的人；在那些飢荒頻仍的國家的人民，因生病而腹部鼓脹、四肢乾癟，種種匱乏的像狀，都像極了餓鬼道的境界。只要想像，這樣的痛苦再放大千萬倍，大概就是餓鬼的感受了。因此，為鬼道眾生做普度，能超拔他們遠離難忍的苦楚，救人於急難的功德最大，參加普度的功德之殊勝，可想而知！
農曆七月｜保平安｜觀音山 2022全球中元普度盂蘭盆法會
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那什麼是鬼呢？
鬼者，歸也。萬物凋零死亡之後回歸大地。那麼萬物的終始問題，實則就是一個鬼神變化的過程，而這個過程的得失，也就是生長過程的吉兇了。
在中國傳統文化裡，農曆七月為“鬼月”，從七月初一鬼門關開啟起，到三十日鬼門關閉的這段日子裡，地府鬼魂返回陽間跟親人團聚，也有很多無家可歸的孤魂野鬼、陰間的無主孤魂都會湧到陽間，徘徊於任何人跡可到的地方。要避免衝撞，就少不了講究。
冤魂厲鬼遊蕩，夜晚野外陰氣重
據說每年從七月初一起閻王就下令打開地
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二、展覽介紹
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就在我思考著的同時，地獄的景象飛快掠過眼前，隨後前方的視野驟然變得開闊起來。
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。觀音山舉辦《佛頂尊勝陀羅尼經》超渡法會，歡迎線上參與法會恭誦《佛頂尊勝陀羅尼經》，並為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等登記「超薦蓮位」。
我曾經聽過兩種關於鬼的說法。
第一種說法比較常見，他們說鬼是在人死後，由於靈魂對世間的執念太深，久不散去而變成鬼，成為在人世間徘迴的野鬼或含怨作亂的怨靈，大多數人所說的鬼都是這種。
而另一種說法則是認為，鬼是由活人演變而來的，是在人類追求慾望時超出了底線，因而墮落，或是修行之人不慎走火入魔的結果
—尊貴 達真堪布 (堪布臉書連結)
為修持成佛要發殊勝菩提心！
為度化一切父母眾生要發誓修持成佛！
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