孔夫子吃藥｜黎明將在彩虹後升起 訪談心得
更新於 2022/08/17閱讀時間約 1 分鐘
近日有幸訪談到張弘傑導演，對方是位健談又有風度的年輕紀錄片工作者。執導紀錄片的年資已達八年以上，在紀錄片界經驗算是相當豐富。對方的主要拍攝主題多為人物誌、環境議題等，以記錄「社會真實面」的風格為主題。
並以張導演即將上映的作品《黎明到來的那一天》為例，透過臺灣同志婚姻的先驅者——祁家威，在長達三十年面對「同婚」的奮鬥歷程，體認到參與社會運動的紀錄是如此困難，卻又格外地幸運。
“凡事想要成功，就必須付出代價——拉爾夫·沃爾多·愛默生”
相信各位對於「社會運動」應該不陌生，但實際參與運動的經驗可能就屈指可數。《憲法》保障人民有「集會結社自由」，意味著參與公共議題以及合法的上街遊行，是法律保障的人民基本權利。
但嘴上說說，並不是祁家威的風格！民國74年，也就是戒嚴解封前兩年，祈大哥正好二十八歲。當時民風相對純樸且社會風氣瀰漫著肅殺、冷漠的氣氛時，他早已宣告「出櫃」，並坦蕩說出自己的性向。這在當時看似有勇無謀的舉動，卻也讓祈大哥正式確立「要為同志發聲的決心」。
民國89年，祁家威曾於大法官會議聲請解釋「戶政機關不受理同性別結婚登記是否違背憲法」，但卻被以「未具體指明牴觸憲法之處」為由在程序上被駁回。但也藉此獲得釋憲的資格。但這並不是祁大哥首度嘗試為同志發聲，他已嘗試不下數次向政府以及司法院反應——同婚是再合理不過的事。
因此，祁家威決定改變方式。
他一改單打獨鬥的作法，連同義務律師團跟伴侶盟的夥伴們。在民國96年，祁家威正式向大法官請求釋憲，也就是當時各大媒體關注的《臺灣同性婚姻釋憲案》。
面對引頸期盼的同志族群以及贊成婚姻平權的民眾注目下，大法官正式宣告：
《民法》未讓同性別成立有親密性和排他性之永久結合關係，違反《中華民國憲法》第7條平等權和第22條保障人民婚姻自由，要求有關機構必須在2年內完成法律之修正或制定；逾期未依本解釋意旨完成者，同性二人可按《民法》婚姻章規定進行結婚登記。
兩年後，《司法院釋字第七四八號解釋施行法》三讀通過，經當時臺灣總統蔡英文進行公布，確定了同性婚姻的在臺灣是被認可的！
我有一個夢，夢想這國家要高舉並履行其信條的真正涵義：「我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等」——馬丁・路德・金
但隔年民國97年，由「幸福盟」提出的「愛家三公投」第10、12公投案通過，內容如下：10、民法中的「婚姻」定義只限一男一女；12、同志權益相關保障應該另設專法。
而祈家威面對這突如其來的變因，又該怎麼辦呢？一直以來的同志婚姻運動是不是就此白費了？
題外話：訪談張導演的過程中，意外發現祈大哥是名建中生（建國高中），令現場錄音的我們噗哧一笑。看來當時的「高知識份子」中，祁大哥也是屬於「暴走族」的一員。
紀錄片的影片拍攝時長不拘，短則五分鐘，長的可能到三個小時以上。而這次《黎明到來的那一天》片長則約為六十分鐘，剪輯內容相當濃縮。同樣也是考量到片長不能超過一小時（訪談的錄音中有詳細解說），故之後可能會額外推出特別篇，就讓我們好好期待吧！
▇ 台灣值得紀錄的一天
在 2017 年的 5 月 24 日這天，司法院公佈了「大法官第 748 號解釋」。隨後，歷經兩年的意見整合，立法院終於三讀通過了《司法院釋字第748號解釋施行法》，並於 5 月 24 日正式生效。至此，台灣成為亞洲首個同婚合法化的國家。然而，這趟艱辛漫長的旅程，一晃眼竟花了 30 多年才抵達。
在此其中，有位推動同婚的重要關鍵人物，他是祁家威。
▇ 祁家威是誰?
祁家威，同志平權運動者，也是同性婚姻釋憲案的聲請人。早在 1986 年時，便無懼面對台灣社會的保守壓力，於台北召開國際記者會公開出櫃，成為台灣史上首位公開出櫃的男同志。席間，他發表了一紙 8,000 字的「對社會大眾與同性戀的懇切聲明及呼籲」，從此將生命投入於爭取同志族群的權利。
於是，在往後一次次的同志遊行，都能看見他纖瘦身軀穿著各式醒目衣著，攀爬在遊行行經的高處，揮舞著象徵驕傲的彩虹旗。他也一次次地以個人之力挑戰法律所設下的不合理限制，努力奔走於各機關，希望敲開阻擋同性權益的高牆。
隨著 30 多年過去，在台灣終於迎來同性婚姻的曙光之際。蔡英文總統在她的臉書上發佈了一則貼文，寫著要將簽署法案的鋼筆送給他時，社會的焦點又回到了這位滿頭白髮的長輩，一位幾乎是台灣近代同志運動的活歷史——祁家威。
▇ 關於《黎明到來的那一天》
《黎明到來的那一天》的導演張弘榤，是一位獨立製作的紀錄片工作者。
2 年多前，在祁家威先生再次提出釋憲，大法官即將召開釋憲案言詞辯論庭的前夕，張弘榤閱讀了有關他的故事報導，並找到了祁家威，祁家威的故事補足了導演關於同志運動未知的歷史拼圖，因而燃起了將祁家威的故事拍成一部紀錄片的想法。不到一周，祁家威就告知導演將召開同性婚姻釋憲案言詞辯論庭，並展開了三年的拍攝之旅。
除了想讓更多人認識這位同志運動的先驅者一路的辛酸苦辣，讓大眾不再只用過去的報導雜誌印象來理解他，一方面導演也想記錄下這段時間以來台灣社會的紛擾，以及共同迎接這個人權邁進的關鍵時刻。
影片內容上，除了將梳理祁家威 30 多年來爭取同志權益的過程，也回顧他備受爭議的人生。同時，也將訪問多位台灣同志運動重要的關鍵人物，以不同的角度刻劃祁家威的樣貌。尤其在同婚議題塵埃落定的此刻，更該回首這條爭取人權漫漫長路，將他一人之姿挑戰社會觀念，堅持個人理念道路的故事，以影像向大眾發聲，正是這部影片想傳遞出去的。
“本篇訪談配上Podcast更對味！”
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剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
孔子五十學易。曰：加我數年以學易則無大過矣。
大過。澤風大過卦。孔子五十學易。曰：加我數年以學易則無大過矣。
大過。澤風大過卦乃遊魂卦。兌上巽下如棺材象埋地。
孔子已知自己大限將於二十多年後來至。
再學易幾年將能延壽避凶。乃嘆。加快傳學。
已知自己死亡將至。研易太晚。
『天下為公』 這四個字太有名，太響亮了！在中國幾近于無人不知、無人不曉。
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這幾天除了被家裡的人評價為「無用的廢人」專門讀「無用的書」因此陷入漫長的爭吵之外。我因為心靈被俗務所困，又回到《論語集註》的旅程中。
每每想起我這個讀者跟兩千年前的編者群間的落差，還有連文字本身可能都不是這樣的楷書，讀起書來不免覺得自己只是在閱讀自己的幻想。
孔子名丘，字仲尼，近代文人余光中幫孔子取了一個摩登的英文名字：Johnny Kong（註1）。孔子如果知道，必定會莞爾一笑，並欣然接受。
孔子擁有禮學權威稀缺的幽默感，要真正認識他，必須將他從聖人的祭壇上請下來，從中華文化的刻板框架中請出來，還他一個有血有肉的人。
他高度讚揚「野」及「野人」。相
在人生歷程裡，我們有多少機會「自我介紹」？註冊新學校、到職新公司、交了新朋友、新同事。而我們踏出的每一步的當下，是否都會重新認識自己呢？
我開始服用抗憂鬱藥物與安眠藥，一天一天過去我並沒有比較好，反而越來越糟，我開始用傷害自己的方式發洩情緒，我也不敢告訴別人我患了憂鬱症，害怕其他人的眼光、批評，我只能自己默默將一切的吞下，對生活跟未來也不敢有太多的想像。我就像個溺水的人，沒人救我只能慢慢沉下去慢慢被吞噬。
把握大腦發育黃金期，搭配地中海飲食，養出優質兒！
你知道幼稚園孩子的大腦，和自認為「大人」的我們幾乎一樣嗎？（不要再說孩子什麼都不懂了 XD）
大腦在 5 – 6 歲前，會發展到成人的 90%，面對人生錯過就回不去的大腦發育黃金期，怎麼做才能養出聰明優質兒呢？
地中海飲食，對大腦發育最好的飲食
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(永康店)
基本上所有的慢性病或重大疾病都一樣，當第一次確認診斷之時，大多數的人都會經歷心理學家所闡述的「悲傷的五個階段」。一開始會先否認診斷，接下來會漸漸的進入討價還價期，最後才會接受事實。一個剛被診斷慢性病的患者常常會向醫師討價還價：「啊～醫生～我這個應該不用吃藥吧？」「是不是開始吃藥後，一輩子都要吃啊？」
「這個病人等等交給我。」倒是直接衛教病人聽得進去嗎？病人說沒問題，真的是沒問題嗎？這可不行，畢竟我的人生夢想，是讓民眾願意問問題。至今，林先生都有持續回來拿藥，也會特別來我的班，問我問題。
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