閒聊周易：卦34，雷天大壯（二）

初爻處卦之末，以人體取象就是腳趾，所以稱大壯初九為壯於趾。初九與94不應，所以是上行不應的「征凶」。

「有孚」，是有跡可循，也就是一定會發生的事。

「壯於趾，征凶」，這如同古惑仔電影中的黑幫小弟的故事，爆衝出事的特別多，也不意外。

九二在中位，又與65應。然而92不正，陽爻在陰位，有處事過於積極的問題。但反過來說，陽爻在陰位，陽爻的衝動也會因此而收斂。

92爻其實就是大壯卦卦義的寫照。大壯卦辭「利貞」，重點在「貞」；92爻辭的「貞吉」，重點也在「貞」。繫辭言「吉凶者，失得之象」，所以吉爲得，得爲利；爻辭的「貞吉」卦辭的「利貞」給的是相同的提醒。

93在上下卦的邊際，爻辭常會有因人而異的選項。所以大壯93就有「小人用壯，君子用罔」的差別。我們先省略君子，先看小人，爻辭改寫如下：「小人用壯，貞厲，羝羊觸藩，羸其角 」

93爻陽在陽位，卦的第三爻本來就有劍走偏鋒的毛病，而大壯的下卦爲元氣滿滿的乾卦，如此乾卦的93爻更容易衝動行事，而「小人用壯」了。

第三爻在上下卦的邊界，邊界就是一種藩籬。元氣滿滿的公羊撞上藩籬，就是「羝羊觸藩」，也就是「小人用壯」。93、94、65爲互卦兑，兌爲傷，所以此羊已經破壞了藩籬，但93還沒離開下卦，所以說是「贏其角」。

周易講的小人是普羅大眾，指的是一般人。對自己有更高的期許的人，有另一個選項「君子用罔」。何謂「君子」？君子是「君之子」，字面意思是領導的接班人，或者是「未來的領袖」。現在大學有「領袖訓練營」，訓練的就是的「君子」。93爲何有君子的選項呢？大壯下卦爲乾，而乾卦的93爻的爻辭就是「君子乾乾」。

「君子用罔」何解？繫辭言「作結繩而為罔罟，以佃以漁」，依此，罔的若解釋稱「罔罟」，我們就可以理解成「君子」能善用工具，不用壯而能借力使力而得利。更進一步說，小人用壯爲羊在藩籬之內；而君子用罔則是圈起羊圈的牧羊者。

下回解上卦，94、65、上九

下回開講～