以下為一位有緣人分享，來文照登：
近期受了甘霖慈善積德會的委託，要我協助他們在東部送善款，我想這是好事，就接下來這個任務，後來甘霖慈善積德會在東部有送款任務，就會交代我去訪視與送款。
幾次案件，如果送款日在假日，我就會帶兩個孩子一起去。東部很狹長，幾個鄉鎮的距離開車大概就要一小時。帶孩子去送款時，會在車上跟她們聊一下，為什麼要去送款。
我告訴她們，這個協會是募集社會上的善款，把錢送給需要的人，包含緊急救助、慈善安葬等。社會上有需要協助的人，比如說有的人突然生病了，無法工作、沒有錢吃飯，這樣生活過不下去。所以慈善單位經過訪視後，若確定成案，我們就會把錢送到需要協助的人手上，幫他們度過這一關。我們目前生活過得順利，有能力就去幫助別人。
這次送款的目的是慈善安葬。在開車到送款地點的過程中，我告訴小孩喪禮的流程，從佈置場地到冰櫃，從拜祭到最後火化，這些過程都需要葬儀社協助，因此需要一筆錢。今天我們就是要協助把這筆錢，送到需要的人手上，讓他們可以順利地辦完喪事。一樣是老話一句：「我們有能力就去幫忙別人」。
到送款處後，協助的阿姨看到兩個小孩跟著來，也跟他們說：「這樣很好，我也這樣教我的小孩，有能力就是要去幫助別人」，說完就給孩子們涼水。過程中孩子們也協助我拍照，一起完成送款的程序。
上次我們去送「房屋改建」的善款，這個更有感覺。她們看到蓋到一半的房子，我告訴孩子，這是因為他們住的房子年久失修，還會漏水，所以社會上大家一起集資，幫他們蓋一個新房子。回到家後，剛好看到網路上發的這一則案件房子未整修前的照片，我叫孩子一起來看，看一下為什麼房子要整修，也讓她們比較一下整修前後的房子，前後差異的照片，真的很有感覺。
整理幾次她們跟我一起送款的案件，其實跟孩子聊天時，她們都有記憶，偶爾跟她們談談，就是一直強調「我們有能力就去幫忙別人」這句話，這算是一種洗腦吧！希望她們可以常記得這句話，並且給她們機會看看怎麼做。
行善是好事，教人家行善又是更好的事。孩子都是父母心頭上的一塊肉，若能從小就教她們多做好事，等於是從小幫她們培養福報。有做好事的心，德行自然也良好，有德就有福，往後人生也比較不用我們操煩。
找到機會，就多帶孩子去做好事吧！行動式的機會教育，我們有能力就去幫忙別人吧！
(分享完畢)
所謂「言教不如身教」！父母要教孩子行善，必須從自身做起。有緣人的教育觀念十分正確，經常對孩子灌輸：「我們有能力就去幫忙別人」的想法，並且身體力行，帶著孩子去做好事。從小教育孩子行善，小孩會記在腦海中，也把這件事視為理所當然，當別人有困難求助於他，他就會想起父母說的這句話而願意去幫忙別人。這句話說起來平凡無奇，卻讓人一生受用不盡。
小編也是甘霖慈善積德會的志工，和有緣人的觀念一樣，大部分送款都會找小孩一起去，例如，孤兒成年一人在外工作，卻因車禍斷腿生計陷入困境；年過五十、單身低收的癌症患者，因病情復發付不出醫藥費；單親低收扶養三小孩，卻因腿傷開刀，需要急難救助……，孩子一起去可以幫忙拍照記錄，也讓他們瞭解社會上存在許多弱勢者，自己有能力可以多幫忙。
文中的有緣人說要給孩子機會看看怎麼做，這話說得很好。很多時候因為父母沒有提供孩子行善的機會，或是教導孩子怎麼做好事，所以他們不知道應該做；或是有善心，但遇見別人有困難時，也不知道該怎麼幫忙。因此，父母應該要經常在孩子面前主動示範如何做好事，且教導孩子做完好事後的正確心態。
小編一家人出去，每次看到有弱勢族群在商場或休息站或路邊需要捐款，我或先生就會掏個50元、100元去捐，雖然只是小錢，也是我們的心意。有了孩子後，我們就把小額捐款這件事交由兩位孩子代行，一人拿50元或100元放入捐款箱中。久而久之，只要在路上看到需要幫助的人，孩子就會主動來問我們要不要捐。
記得有一次在自助餐店，四年級女兒看到一個幫助流浪動物的捐款箱，就自動把自己皮夾裡的50元拿去捐款，為人母親的我看到這裡，真的備感欣慰，我的女兒願意為了流浪動物，將她好久好久才能拿到的小錢捐出去，孺子可教也！這證明了帶孩子行善，的確會培養他們主動助人的心和行為。
在教育孩子行善時，有一點特別重要，就是助人後的心態。有的人雖然願意行善布施、幫助別人，卻展現一副高高在上的樣子，幫一點小忙就自認了不起，甚至會嫌棄受幫助者，或者到處去向人宣揚自己做了多少好事。所謂「善欲人知不是真善」，當布施心態不正確，覺得做好事是為了得到別人的讚揚，雖然布施者仍會有福報，但這個善行就打了折扣。
還有一點很重要，有一些人做好事是為了要有福報。剛開始為了鼓勵那些缺乏行善經驗、不願意行善的孩子做好事、多行布施，可以讓他們知道布施會有福報，但是不能一直強調這點，否則孩子會認為行善是為了得到回報，這樣的觀念就偏離了行善的初衷。
因此，為人父母，在家庭教育上必須特別教導孩子們正確的布施或行善觀念。要學習佛菩薩的慈悲、歡喜、卑下，用歡喜心去行善良事，在布施完後放下一切，「三輪體空」，不住於相，不執著於布施者、受布施者與布施之物，還歸清淨之心，因為布施和助人都是我們的本份，我們只是為所當為罷了，不是為了得到任何回報。此外，感謝對方給我們布施的機會，感謝老天給我們充足、不受饑困的生活，讓我們更懂得知足、惜福和感恩父母的照顧。
我們常說人生要順利，就要有足夠的福德資糧。福德、福德，有德之人就有福；無德之人，就算擁有再多福氣，也終將揮霍殆盡。對孩子的教育應特別注重品德，要留給後代子孫的，也應該是受人敬重的德性，而不是錢財。林則徐祠堂前有一副對聯：「子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。」
留財不如留德！父母只要在孩子幼小時就教育正確的價值觀，培養良好的品性，守五戒，修十善，並能多多唸經，銷除累世業力和提升心性，做到廣行布施和斷惡修善的身教，則孩子福報綿延不絕。父母自然可以放下擔心，微笑祝福他們的人生。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
