以下二位有緣人分享，來文照登：
分享一
最近我一直在思考一件事情，人在五濁惡世，總無法避免身邊周遭環境的惡劣。以前，我為了想逃避世上的現實面，我選擇在家裡誦經消業和銷黑氣，結果，不僅黑氣沒什麼消，能力也比別人不足。
經過社會的洗禮，明白了人外有人天外有天，我好像變得更渺小了，雖然深知身邊的人有魔性和黑氣，但是，每個人身上都有一種潛能是值得我們去學習的。
在家裡被先生和佛菩薩及阿伯保護得好好地，真正遇到事情的時候就倒了。出了社會每天面對各種人事物，每天卡了一堆的黑氣，和自身的魔性在翻攪，但是，現在看待事情的角度不同了，可以承受的壓力也逐漸變大了。
以前總說要回饋社會，好像紙上談兵，真正上了戰場，才明白當初的願力好像玩笑話，真正的考驗才剛開始，沒有三兩三，豈敢上梁山，沒有能力和智慧，一切都是虛妄。
現在的我不再去過度關注他人的言行舉止，而是把重點放在學習別人好的能力和放在經營自己身上。六祖惠能大師：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。」經過社會的洗禮才能深知不足，懂得謙虛待人，用更大的包容心和慈悲心善待一切眾生。
《六祖壇經》：「不思善。不思惡。正與麼時。那個是明上座本來面目。」將對他人的好惡分別心放下，謙虛地去學習他人的長處，他人的不足之處就拿來警惕自己，莫重蹈覆轍。
分享二
最近干擾很多，整個人很不舒服，自己的生活也有不少波折。但是本週接到兩件甘霖慈善積德會的義工任務，一件是慈善喪葬案送款，一件是房屋修繕開案。
接到喪葬案的送款任務時，我還詢問師姐：「可以不要到靈堂嗎？」師姐沒回答。但因本件是聯合其他單位一起扶助的個案，由對方統籌約時間地點，就直接約到殯儀館靈堂前。從我的提問就知道我心裡會害怕，可是因為這是急難喪葬扶助，此區就是我在地服務，所以硬著頭皮就去了。看到友會的師姐熟門熟路、輕鬆自在的樣子，她說：「這裡我常來，我們是在做好事呀，你的意念是善的，十方回饋給你的就是善的，最後這些好事都會回到我們身上呀！」當她像菩薩一樣輕鬆自在地說這些話時，我心裡真是很慚愧，虧我號稱誦經修行多年，人家是身體力行在做，我卻把這些道理當文字稿件在搬弄。難怪黑氣還是重，心性未提升。
第二件房屋修繕案，也是友會轉介，所以開案的時候只有電話訪問，案件通過後送款時，我才去到個案房屋修繕現場。當天早上我的干擾非常多，整個人全身無力，連把手抬起來都很費力，在房間裡走幾步路都會喘；但因為這是慈善義工任務，所以我一定要出門。中午到了現場送款後，才發現我又忘記印某張必要的簽收文件，於是下午我又跑了一趟去補簽。
在往來的路途中，我不斷和自己對話：「我覺得是誰誰誰可能在干擾我，這樣想是不對的，一定是我自己的心念有染污之處，所以才會招感干擾。」神奇的是，當我這樣想之後，我的肩膀開始鬆開、背脊開始挺起來。當我回到家埋頭猛唸幾部經文，把當日心性定課做完後，本想說我要去房屋修繕現場幫忙打雜，可是想到自己還有精舍的校稿任務已延宕多日沒完成，於是我就先把校稿任務做完送出才出門。其實我經常自卑自己黑氣重、干擾多，能做的義工任務有限，常很羨慕那些精進度眾的師兄姐們。可是，佛菩薩既然給我機會做此任務，我就把握因緣。
當我去到甘霖慈善任務的房屋修繕現場時，現場的義工們都在忙碌著，這個合作的慈善義工團隊專營房屋修繕，所有義工都是義務出錢又出力(和牟尼精舍一樣)，每次房屋修繕的義工都是自願報名。聽此次修繕任務的現場專責義工說，這次報名來的義工90%是新來的，我好奇問這樣不會誤事嗎？他們說不會，有找專業的義工來幫忙，新來的當助手就能很有幫助。
其中，我看到一位女性義工，她沒有穿修繕義工團的制服，但是卻非常積極地忙進忙出，到處打雜、撿垃圾。我跟在她身後學習怎麼做，幫忙搬板子時，她要我走前頭直接搬到工地裡面去。我心想說我是路過幫忙，但人家沒在客氣，直接把我當人力使用。後來我問她，原來她也只是第二次參加房屋修繕任務，朋友在當義工她就跟著來了。她說：「我們都是義工，沒有人會叫你要做什麼，要自己找事做，這就是義工啊。」當下我好震撼，這個幹練的女性，打破了我在精舍做度眾任務的迷思，我羨慕別的師兄姐精進度眾，殊不知，人家也都是自己找事做，佛菩薩給機會做事，就努力做好做滿，多做多得，樂在其中。
另一位笑嘻嘻的女義工從工地出來要回家，我問：「妳本來就是做水電的嗎？她說：「不是呀，就是當助手，多看多學點技能呀！」原來義工除了要自己找事做，不會做的只要發心努力、虛心學習、樂於協助，也能發揮螺絲釘的精神，共同完成大任務。
忙了好一陣子，我才看到案主拿文件給她補簽，原來她也在後面幫忙打雜。案主是個年輕的大學生，遭逢母親另婚、父親失智，姊妹倆非常孝順，努力承擔家計。我和她分享因果觀念和做甘霖慈善服務的觀察心得。我說：「這次你們家接受了這麼大的社會資源協助，之後要多做義工、多做好事，回饋社會。我在此區服務兩年，聽聞一些個案在接受慈善協助後，度過難關自己站起來，生活往好的方向進展，甚至當義工協助他人；也看到一些個案在接受慈善協助後，卻又遭逢其他變故。妳覺得為什麼會這樣？」沒想到案主回答說：「因為他們接受幫助後，就開始享福。」這位年輕的案主女大學生真是讓我驚嘆，居然這麼犀利有智慧。
其實，她的回答又震撼了我，我和精舍結緣後，接受了眾多師兄姐的幫助，從谷底到爬起，可是目前生活也還是起起伏伏。她的話完全點出了我的盲點，我自己也是生活好轉後就開始享福，然後又開始遇到生活考驗，遇到考驗後又一直回頭找精舍幫忙。
但是大家都是義工，為什麼有些師兄姐可以承擔大任持續協助眾生。有些師兄姐如我，卻一再想要他人的協助。心外求法即是外道，我遇到問題時只想要找別人幫忙，而沒有檢討自己哪裡需要改進，自己可以怎樣克服難關。就如同遇到干擾，只想著是誰誰誰在干擾我，忙著要找佛菩薩幫忙，沒有自己試著排除干擾，沒有檢查自己的心念哪裡有問題，才讓干擾找上門。
本週兩個甘霖慈善任務，真的是給我許多震撼。想想自己與精舍結緣也六年了，我成長了嗎？還是像六年前一樣，遇到問題就只想著求救嗎？雖然業障和黑氣還是很多，但我有認真檢查自己的心念嗎？真的如惠能大師所說：「邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂」。
（分享完畢）
黑氣是什麼？就是有染汙的身心靈能量。魔性是什麼？就是無明不善心。怎麼銷黑氣和魔性，檢查自己有哪些染污的身心靈能量，然後滌淨轉化那些能量，「自淨其意，是諸佛教」。誦經是轉化身心靈的工具，用來提醒自己的心，教導自己是否能如實的依教奉行。
分享一的有緣人，以前銷黑氣的方式選擇躲在家裡誦經，可是現在卻感嘆，不僅黑氣沒什麼消，能力也比別人不足。生活和工作都是讓我們磨練的外境，有緣人說：「經過社會的洗禮才能深知不足，懂得謙虛待人，用更大的包容心和慈悲心善待一切眾生。還有六祖壇經：『不思善。不思惡。正與麼時。那個是明上座本來面目。』將對他人的好惡分別心放下，謙虛地去學習他人的長處，他人的不足之處就拿來警惕自己，莫重蹈覆轍。」
生命的考驗是我們最好的教練，種種困難就像荊棘之鞭一樣，鞭策著我們前進。如同分享二的有緣人，生活遇到波折，這些波折也反映出有緣人的盲點。我們遇到荊棘之鞭時只能哀哀求饒？還是像戰士一樣，匍匐前進，努力走出勝境之路。其實，生命沒有輸贏，只有一個又一個因緣湊合的片刻，這些因緣和合只是我們心念與行為的反作用力。當我們身口意俱善，生命報之以桃李，當我們身口意染惡，生命報之以突襲。當我們善惡交雜，就會演變出有悲有喜之人生大戲。
甘霖慈善積德會，是精舍給眾生的諸多協助之一，協助的都是社會底層需要大家伸出援手的辛苦人。但從因果的角度來說，生命從來沒有不公平，只有剛剛好的對待而已。能受到慈善扶助的個案，都是經過層層查驗審核，符合急難救助的條件。但甘霖慈善積德會只提供一次性的扶助，後續個案怎樣發展，都還是要看各自的因緣造化。因緣從何而來，從起心動念、言行造作而來。「善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到」，所以，真正能協助眾生的，是讓眾生明曉因果。有因果的觀念，才會讓人打從心底，趨善避惡。
干擾是來讓成就我們的，真正要成就的是我們純淨的心。不思善，不思惡，哪個是明上座本來面目？《花雨滿天維摩說法》：「『悉知眾生來去相，吾於諸法得解脫，不著世間如蓮華，常善入於空寂行，連諸法相無罣礙，稽首如空無所依。』佛了了生死，把眾生來去六道之相看得很清楚。佛於一切世間出世間法都得了解脫，乃至外道魔法無所不知。佛法在哪裡？佛法在世間，真正的淨土就在你心中，不要外求。佛法的標記是蓮花，是生長在最髒的污泥中才開花的，如果是乾淨的土中，反而生不出蓮花，這就是學佛的精神。要在愈苦難的地方修持才會愈有成就，你要逃避世界，一個人去到清淨地方修持，是不會成功的。這是正統的佛法。」（引用完畢）
轉念，就能種下善種子。世間萬象各類眾生都是我們的福田，隨時善護念自己對待一切人事物的起心動念，看待事情的角度不一樣，就能轉煩惱為菩提，也能讓我們從干擾多多變成身心清淨，種下無上菩提種。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「本身貪嗔癡較重，容易招感外靈；要修行讓心性提升，方能減少干擾。」祝福您，時時善護念，日日善種子。南無本師釋迦牟尼佛！南無大慈大悲觀世音菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
