淺談-臺灣 #排灣族# ／太陽、百步蛇、雄鷹:
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淺談-臺灣 #排灣族# ／太陽、百步蛇、雄鷹:
《太平廣記》所記載的山魈和山都木客，或稱Negritoes（林美容，2014），未定論之種族，傳說說有“崇蛇”的習慣！而在臺灣，古老的排灣族是最崇敬百步蛇的。有一傳說，遠古時代太陽降臨世上，並生了卵，而由百步蛇抱卵孵出排灣族人來，所以百步蛇便被信奉為排灣族祖先（李莎莉，1993）。百步蛇是地上的王，年歲大了之後，會漸漸變得短胖，最後會變成老鷹，成為天空的王，在天空保護人們。好人死後，就由雄鷹帶領靈魂到天界（董瓅璟，2001）。此處雄鷹真正應稱為熊鷹，即赫氏角鷹（邱芷柔，2017）。2003年，由楊宗瑋摘錄，臺灣史前博物館「照片會說話特展」巡迴至屏東三地門鄉大社村展出，訪問策展人撒古流先生，記錄採羽圖畫及口述：
大頭目才能佩帶熊鷹最長的一根初級飛羽，並配上一根小的覆羽；南邊來義部落的大頭目要戴三根最長的初級飛羽，有的部落大頭目戴兩根初級飛羽，各部落略有不同。羽毛是一種識別象徵，類似獎狀一樣，在適當的場合頒給有功勞的人，取用都很嚴謹，無功勞就不能帶。祖父因為跑得很快，常受命傳遞消息，得到「風之使者」的封號，因而可以佩戴帝雉尾羽，封號可以繼承，現在節慶之時，他頭上也繼續佩著帝雉尾羽。大社村曾有一名長者死亡後，祭司於入土前祭祀時，手握著其生前所有的羽毛，分別交給了其繼承人，以傳承其事蹟。
羽毛飾物在排灣族的階級裡有著指定與劃分的功能，但這不僅僅只是階層管理的範疇，追溯靈性本源，從排灣族以大武山幅射開來的種族情懷，依此山盛產的百步蛇作原鄉初衷、推展到雄鷹的凌視壯志，這個演變充滿著神話的能量、魔幻的色彩。
***圖-賴盈兆按訪問口述繪。
***文字摘錄：
#魔幻寫實小說之魔幻物件現實化# (2021)
#魔幻寫實小說之魔幻角色現實化# (2022)
臺灣師範大學設計學系 賴盈兆 碩士論文
***附註:相較於西文Magical Realism或Magic Realism，華文中的 #魔幻寫實主義# 與 #魔幻現實主義# 兩者其實沒有區別!!
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哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
這篇文章用一種很有趣的方式向大家介紹了台灣各種各樣不同的老鼠，從外表特徵、生活的環境和生活方式都用簡單很好了解的方式讓大家了解老鼠，還有很多很可愛的老鼠照片，也能很順暢地從一段介紹到下一段介紹，用樣子、印象中和住所來連結各種不同的老鼠的介紹，一個非常可愛也很有趣的老鼠介紹。
「養敵人作自己樁腳」這種事，雖然能作，而且不得不作、非作不可，但是，又豈能播之於口？
六、觀其所養，人焉瘦哉？
滿清末葉，八旗的大爺托祖宗庇祐，不須耕讀，即可養尊處優，悠遊度日，閒來無事，不為無聊之事何以遣有涯之生？所以，滿族的大爺們流行養鳥、鬥鳥，而當時大爺們每日看鳥、鬥鳥，倒也看出一番心得，
台灣藍鵲是台灣特有種，體型修長，全身大部分呈亮藍色，頭、頸、胸部為黑色，嘴、腳呈紅色，尾羽長而有兩條白色羽軸，飛行時十分醒目。
台灣藍鵲主要分布在海拔1500公尺以下的闊葉林、次生林或公園等樹木較多的地方，常成群活動，性情活潑，鳴聲嘹亮，是台灣常見的鳥類之一。
台灣藍鵲是雜食性動物，主要以昆蟲、
說到猛禽，嗯！所有的猛禽在沒看鳥的人口中就都是叫做老鷹。傳統分類上屬於隼形目包含鷹科、新大陸禿鷲（ Cathartidae）等。較早期的形態學分類中，隼形目包含鷹科、美洲鷲科、鶚科與蛇鷲科等肉食猛禽。當然，後來依照分子生物分類，推翻了以前所認為的類緣關係。
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