付費限定《地理辨惑》(清)馬泰清
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《地理辨惑》(清)馬泰清

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三十四問:平陽之內外水口,當如何看法?

答:於貼身處有三叉交合,即以三叉交合,為內水口,自穴上看其來水初見之處,與去水不見之處,為外水口,《天元五歌》,所謂『去來二口死生門。』是也,至於水從前過,有停蓄,有轉折,或岸有崩缺之處,皆謂之動,俱主人之禍福,穴上不見者不論。


四十問曰:南方有高山、大壟、平崗,北方有平原、平陽,水鄉有平洋,而高山大壟平原,居高臨下,則多干流,平岡坦緩,則多水繞,平陽寬,則以溝以路為用,平洋低,則就水立局,其理氣異同?

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陳昱勳的天星奇門風水
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不知來路,焉知入路,盤中八卦皆空。 未識內堂,焉識外堂,局內五行盡錯。 乘氣脫氣,轉禍福於指掌之間。 右挨左挨,辨吉凶於毫芒知際。 一天星斗,運用只在中央。 千瓣蓮花,根蒂生於點滴。 夫婦相逢於道路,卻嫌阻隔不通情。 兒孫盡在於門庭,猶忌凶頑非孝義。 卦爻雜亂,異姓同居。 吉凶相併,螟蛉為嗣。 山風
竹節賦                     .黃石公. ■.乾兌配震巽,長男長女定遭殃。 若卦之爻動,變為乾震無妄、乾巽姤、兌震隨、兌巽大過,震傷長男,巽傷長女。 ■.巽震配坤艮,少男老母在家里。 若卦之爻動,變為震坤豫、震艮小過、巽坤觀、巽艮漸,主少男、老母,在家死亡,因艮、坤為土,受木剋。
四一同宮、準發科名之顯。九七合轍(穿途),常遭回祿之災。二五交加,罹死亡並生疾病。三七疊至,被劫盜更見官災。 如坎宅一白入中流年又四綠入中,坎宅艮方是四綠流年又一白到艮巽宅四綠入中,流年又一白到中宮巽宅一白到坤均為四一同宮,一白為宮星、魁星、四綠為之文昌,故發貴,九紫七赤同入中宮或同到方位名曰合轍,
一.白先天在坤,後天居坎,恁貪狼之宿,是為官星,五行則屬水,其色尚白,秋進冬旺春洩夏死,當今時士人遇之必得其祿,庶人遇之定進財喜,最宜一四同宮,一六聯星更助旺氣。失今時,若受其剋煞則莊子有鼓盆之嗟,卜商有喪明之痛。 二.黑屬土,號巨門,應天醫之秀為先天火數,二運逢之,發田財青蚨充滿,旺人丁則螽斯衍慶
大哉!居乎成敗所係; 危哉!葬也興廢攸關。 氣口司一宅之樞,龍穴樂三吉之地。 陰陽雖云四路,宗支只有兩家。 數列五行體用,恩仇始見星分。 九曜吉凶,悔吝斯彰。 宅神不可損傷,用神最宜健旺。 值難不傷,蓋因難歸閑地。 逢恩不發,祇緣恩落仇宮。 一貴當權,諸凶懾服。 眾凶剋主,獨力難支。 火炎土燥,南離
蓋聞天開地闢,山峙川流,二氣妙運於其間,一理並行而不悖,氣當觀其融結,理必達於精微.地學中,巒頭與理氣,是相輔相成,巒頭中不離理氣,理氣中不離巒頭.由智士之講,求豈愚夫之臆度.體賦於人者,有百骸九竅;形著於地者,有萬水千山.自本自根,或隱或顯.胎息孕育,神變化之無窮;生旺休囚,機運行而不息.地靈人
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竹節賦                     .黃石公. ■.乾兌配震巽,長男長女定遭殃。 若卦之爻動,變為乾震無妄、乾巽姤、兌震隨、兌巽大過,震傷長男,巽傷長女。 ■.巽震配坤艮,少男老母在家里。 若卦之爻動,變為震坤豫、震艮小過、巽坤觀、巽艮漸,主少男、老母,在家死亡,因艮、坤為土,受木剋。
四一同宮、準發科名之顯。九七合轍(穿途),常遭回祿之災。二五交加,罹死亡並生疾病。三七疊至,被劫盜更見官災。 如坎宅一白入中流年又四綠入中,坎宅艮方是四綠流年又一白到艮巽宅四綠入中,流年又一白到中宮巽宅一白到坤均為四一同宮,一白為宮星、魁星、四綠為之文昌,故發貴,九紫七赤同入中宮或同到方位名曰合轍,
一.白先天在坤,後天居坎,恁貪狼之宿,是為官星,五行則屬水,其色尚白,秋進冬旺春洩夏死,當今時士人遇之必得其祿,庶人遇之定進財喜,最宜一四同宮,一六聯星更助旺氣。失今時,若受其剋煞則莊子有鼓盆之嗟,卜商有喪明之痛。 二.黑屬土,號巨門,應天醫之秀為先天火數,二運逢之,發田財青蚨充滿,旺人丁則螽斯衍慶
大哉!居乎成敗所係; 危哉!葬也興廢攸關。 氣口司一宅之樞,龍穴樂三吉之地。 陰陽雖云四路,宗支只有兩家。 數列五行體用,恩仇始見星分。 九曜吉凶,悔吝斯彰。 宅神不可損傷,用神最宜健旺。 值難不傷,蓋因難歸閑地。 逢恩不發,祇緣恩落仇宮。 一貴當權,諸凶懾服。 眾凶剋主,獨力難支。 火炎土燥,南離
蓋聞天開地闢,山峙川流,二氣妙運於其間,一理並行而不悖,氣當觀其融結,理必達於精微.地學中,巒頭與理氣,是相輔相成,巒頭中不離理氣,理氣中不離巒頭.由智士之講,求豈愚夫之臆度.體賦於人者,有百骸九竅;形著於地者,有萬水千山.自本自根,或隱或顯.胎息孕育,神變化之無窮;生旺休囚,機運行而不息.地靈人