天地敕封令:蒼原城隍傳 076:秀才‧舉人‧貢士

  076:秀才‧舉人‧貢士
076:秀才‧舉人‧貢士
  說到這,哥哥和我的童年,已經沒有太多能特別提出來說,就是開開心心的彼此陪伴。
  如果真的還想說什麼,恐怕就是功名的考取。
  我想,在繼續說下去之前,還是先說一下功名制度吧。
  否則恐怕無法完全瞭解,未來哥哥遇到的那些功名階級矛盾,到底是怎麼回事?
  現代學生,透過大小考決定學校分發。
  一百年前的大順朝,會有指定的考場,進行國家考試。
  考生準時抵達,進入考場會試,考完之後等待放榜。
  比較不同的,古代很看重文人,所以官衙會親自通知上榜者。
  官府隊伍沿街吹樂放鞭炮,直抵門前。
  附近所有人都會趕來恭喜祝賀,很熱鬧。
  至於大順朝的功名制度,又是怎麼樣的情況?
  最低階的是秀才,一年一試。
  秀才之意,是指優秀的人才。
  男子十五立冠,年滿十五歲才能考取。
  比起現代制度,秀才像是國中畢業學歷。
  想在各處擔任夫子,規定一定要是秀才。
  幫人寫狀紙打官司也是秀才。
  民間任何靠文字文書賺錢的人,都要是秀才,否則老板和雇主可以不給薪。
  大順朝所有文書職員,更一定是秀才,官位最高可到從六品。
  秀才是最基礎的文人階級,所以全國總共三十多萬人,數量龐大。
  比較特殊的是,所有秀才每年必須重複參試,如果沒考過就會失去秀才身份,成為一般平民老百姓……
  再下一階,是舉人,三年一試。
  所謂的舉人,可以解讀成高舉出來的人才。
  如同現代的大學畢業。
  每屆考試會有幾位舉人出頭?不一定……
  可能多達十位,也可能只有一二位。
  因為全國只有大約一千位舉人名額,遇缺才會補滿。
  考上者,會永遠保有舉人身份,直到過世。
  不同於秀才的地方,在於舉人可以擔任大順朝的中層官員,最高從三品。
  只要獲得舉人身份,向朝庭請求,就能正式委派官位。
  一般都是地方父母官,或是什麼部門的中階官員。
  因此所有的讀書人,都是以舉人為目標。
  考上舉人,才算是真的讀到一個水落石出……
  接著,是貢士,同樣三年一試。
  貢士,可以說是貢獻給全天下的士大夫。
  只有俱備舉人身份,才能參加考試。
  和舉人一樣,是終身的身份。
  對比現在,就像研究所畢業的大博士。
  全國人數嚴格維持在一百人內。
  身體安危受到王法保護,隨意侵犯傷害都是死刑。
  歷屆當選,最多不超過二人,更有前後三屆(九年)沒有一位新貢士出現的記錄。
  貢士身份,可以向朝庭要求上層官位,擔任大官,最高從一品。
  所以能考上貢士,真的算是進入最精英的貴族階級了……
  最後一階,是進士。
  不定時舉行殿試,只會有三個名額。
  只是,這已經和我們沒有什麼關係……
  ………………
  …………
  ……
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