此書書名源自於中國共產黨被蔣介石軍隊窮追不捨第一次進入西藏的故事。逃難的軍隊第一要務就是糧食，一開始擅自摘採種植的作物、偷取儲量、偷抓犛牛和綿羊宰來吃，有些士兵會留下借據，但是在高原上糧食供給有限，導致西藏第一次經歷了飢荒。
某次有個司務長在喇嘛教的寺院裡發現小佛像是甜的。
其實中國人吃的是供品，不是佛像，但對他們來說是在吃佛，他們知道那樣做罪孽深重，但不在乎。
「他把一些小佛像帶回來，洗乾淨，然後加水燒開。它們都是麵粉做的，吃起來真美味…此後，士兵們每到一個地方，司務長就到處找喇嘛教的寺院，把那些麵粉做的小佛像帶回來吃。」(P.47)
西藏有自己的語言文字、發行自己的貨幣與旅行簽證，但並未向國際聯盟申請成為成員，也未能向蒙古一樣得到蘇聯的支持而建國，當時西藏對於建國的概念並未完全的成形，最終只能成為中國的一部分。
西藏的元首是由轉世任命，前任過世後新任元首才會出生，在元首成長期間會有一長段的過渡期，很容易遭到外力的入侵或是內部的動亂。
在中國入侵西藏期間，美國想遏止共產主義在中國的擴張，但當時韓戰已用掉太多心力，更不幸的是，當時的西藏領導人才是個年僅十五歲的少年。
一九五一年中國與西藏簽訂「十七條協議」，承諾不會逼迫藏人採納共產主義，他們要求藏人交出武器，並對他們步步逼近，擁有武力意味著擁有話語權，最終達賴喇嘛身穿便服離開拉薩逃往印度。
二零零八年中國舉辦奧運，藏人覺得中國舉辦奧運應該會展現比較好的那一面，對和平抗議更加寬容，所以在拉薩舉行和平的遊行，但警方並沒有因為奧運而手軟，警方封鎖了他們的行進路線並逮捕了領導者。發生抗爭後，中國與藏人的衝突日益增加，封鎖了登格爾寺、安裝了多個監視器、低毀達賴喇嘛。
二月二十七日 一位僧侶-札白自焚了，但其實他並沒有死，他成了中國政府宣傳影片中的人物，兩年後又有一位僧侶自焚，他吸取了札白的教訓成功地死去，往後出現了越來越多的自焚者。
「中國的宣傳人員愈來越難以聲稱藏人很幸福。自焚事件接二連三地發生，完全擋不下來。」(P.273)
西藏這個帶有神秘色彩的宗教聖地，透過作者的實地訪談和自然地寫進政治背景，讓人能順暢地閱讀下去，讀完後會有很大的沉重及無力感，但也希望透過此書讓越多人關注受共產黨迫害的地區。
