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這個秋，Chill 嗨嗨！穿搭美美去賞楓，裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過？秋日 To Do List 等你分享！
秋季全站徵文，我們準備了五個創作主題，參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」，一起來看看如何參加吧～
美國總統大選只剩下三天， 我們觀察一整週民調與金融市場的變化（包含賭局）， 到本週五下午3:00前為止， 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率， 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
豬苓湯方（治療腎結石、膀胱結石）
澤瀉3~5、茯苓3、豬苓3、滑石3、阿膠一錢
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
「夫諸病在藏，欲攻之，當隨其所得而攻之」 ，就是病在裡面的時候，了解致病的機轉，用正確的方式來去除致病的病因，這樣病才會
東方文化的主體是中國傳統文化，其博大精深，關注人和社會的和諧，被認為是未來的文化和發展方向。
本書試圖從這個視野下，探尋如何將前人的智慧，對應到當代企業的治理和領導中。
全書分為五部分，基於《貞觀政要》，從企業的本質、公司治理要義、人才的選用、獎懲以及繼承人等五個方面進行論述。
傳統文化用的主
這部電影，很特別
是一部，一定要先被雷再看，會比較好的電影。如果我沒先暴雷，8成會有人火大，抱怨怎麼不先告訴我是這樣演? 如果我先暴雷，讓你們知道就是這樣爛，然後去看它多爛，這樣方式觀賞，才會得到樂趣。
就是這樣的電影。才說特別。
筆者在從前「東方之珠」土生土長，十足的城市人，老來回望才知道當時的教育就都充滿城市色彩，對形容鄉野的詞彙甚少應用，當然沒有甚麼鄉土文學，就算小學作文用詞，都極具「城市特色」，例如「到鄉郊旅行，回到家裡已是『萬家燈火』了」，「『夜闌人靜』，晚上無法入眠，街道上不見『熙來攘往』......
城市總
在緊張的現代生活中，我們經常忽略了身體的需求。長時間的辦公室工作和壓力可能導致我們的身體出現疲憊和不適。在這樣的情況下，亞洲的整骨和推拿療法提供了一種恢復身體平衡和健康的方式。讓我們一起探索東方之旅，了解撥筋、整骨、整復和台北、台中、新竹的推拿療法，以及與推拿相關的議題。
撥筋的奇妙
撥筋是一種
生活實驗一七八
在東京沒有浴室的公寓，
一個極需要改建的場域，
卻被旅人延長生命，
在這裡夏酷熱冬寒冷，
卻離夢想最近，藝術的滋味
必須微微苦然後才自然甘甜。
漢武帝乳母嘗於外犯事，帝欲申憲，乳母求救東方朔。朔曰：“帝忍而愎，旁人言之，益死之速耳。汝臨去，慎勿言，但屢顧帝，我當設奇以激之。”乳母如其言。朔在帝側曰：“汝宜速去！帝已壯矣，豈念汝乳哺時恩邪？尚何還顧！”帝雖才雄心忍，亦深有情戀，乃悽然愍之，即赦免罪。《世說新語 規箴篇》
嘗：曾經
於：向
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豬苓湯方（治療腎結石、膀胱結石）
澤瀉3~5、茯苓3、豬苓3、滑石3、阿膠一錢
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
「夫諸病在藏，欲攻之，當隨其所得而攻之」 ，就是病在裡面的時候，了解致病的機轉，用正確的方式來去除致病的病因，這樣病才會
東方文化的主體是中國傳統文化，其博大精深，關注人和社會的和諧，被認為是未來的文化和發展方向。
本書試圖從這個視野下，探尋如何將前人的智慧，對應到當代企業的治理和領導中。
全書分為五部分，基於《貞觀政要》，從企業的本質、公司治理要義、人才的選用、獎懲以及繼承人等五個方面進行論述。
傳統文化用的主
這部電影，很特別
是一部，一定要先被雷再看，會比較好的電影。如果我沒先暴雷，8成會有人火大，抱怨怎麼不先告訴我是這樣演? 如果我先暴雷，讓你們知道就是這樣爛，然後去看它多爛，這樣方式觀賞，才會得到樂趣。
就是這樣的電影。才說特別。
筆者在從前「東方之珠」土生土長，十足的城市人，老來回望才知道當時的教育就都充滿城市色彩，對形容鄉野的詞彙甚少應用，當然沒有甚麼鄉土文學，就算小學作文用詞，都極具「城市特色」，例如「到鄉郊旅行，回到家裡已是『萬家燈火』了」，「『夜闌人靜』，晚上無法入眠，街道上不見『熙來攘往』......
城市總
在緊張的現代生活中，我們經常忽略了身體的需求。長時間的辦公室工作和壓力可能導致我們的身體出現疲憊和不適。在這樣的情況下，亞洲的整骨和推拿療法提供了一種恢復身體平衡和健康的方式。讓我們一起探索東方之旅，了解撥筋、整骨、整復和台北、台中、新竹的推拿療法，以及與推拿相關的議題。
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生活實驗一七八
在東京沒有浴室的公寓，
一個極需要改建的場域，
卻被旅人延長生命，
在這裡夏酷熱冬寒冷，
卻離夢想最近，藝術的滋味
必須微微苦然後才自然甘甜。
漢武帝乳母嘗於外犯事，帝欲申憲，乳母求救東方朔。朔曰：“帝忍而愎，旁人言之，益死之速耳。汝臨去，慎勿言，但屢顧帝，我當設奇以激之。”乳母如其言。朔在帝側曰：“汝宜速去！帝已壯矣，豈念汝乳哺時恩邪？尚何還顧！”帝雖才雄心忍，亦深有情戀，乃悽然愍之，即赦免罪。《世說新語 規箴篇》
嘗：曾經
於：向