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木天心的課堂筆記
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從大學時期開始的上課和講座筆記。
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文化演講
傅佩榮【先秦儒家哲學】
歐麗娟【中國文學史】
曾永義【戲曲學】
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木天心
2025/01/16
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木天心的課堂筆記
杜正勝【周秦一貫論試說】演講筆記
杜正勝：「傳統想法認為周與秦不是一貫，周代及以前都是美好的，秦代及以後都是不好的。」
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杜正勝
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台大
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中國歷史
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木天心
2025/01/02
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木天心的課堂筆記
歐麗娟【中國文學史】課堂筆記——單元16.魏晉文學（三）
歐麗娟：「建安文學的悲涼並非悲哀，而是以悲為美。」
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歐麗娟
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中國文學史
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台大公開課
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木天心
2024/12/19
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木天心的課堂筆記
歐麗娟【中國文學史】課堂筆記——單元14.魏晉文學（一）
歐麗娟：「建安不只是年號，還有獨特的文學風格可以自成一個時期，有建安七子為代表。」
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歐麗娟
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中國文學史
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台大公開課
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木天心
2024/12/12
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木天心的課堂筆記
歐麗娟【中國文學史】課堂筆記——單元13.漢代文學（五）
歐麗娟：「中國文學不是一個所謂「純粹為藝術而藝術的真空存在」，它事實上背後牽連整個社交需要，然後寫作出來的東西。」
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歐麗娟
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中國文學史
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中國文學
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1
李建崑
1
精粹之言~
木天心
2024/12/05
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木天心的課堂筆記
歐麗娟【中國文學史】課堂筆記——單元12.漢代文學（四）
歐麗娟：「古詩十九首是一個劃時代的作品，第一次集中地表現「歎逝」的主題，更把這種大自然生滅的特性，擴張成其本質。」
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歐麗娟
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中國文學史
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台大公開課
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1
旅人小萌
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謝謝您的分享❤️
木天心
2024/11/28
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木天心的課堂筆記
曾永義【戲曲學】課堂筆記——單元5.戲曲躋入學術發為顯學
曾永義：「真正地把戲曲當作戲曲來研究，而不是另一種文獻，用乾嘉的治學方法來考據、校勘，也不過是文革後才開始。」
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曾永義
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戲曲學
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傳統戲曲
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旅人小萌
1
謝謝您的分享❤️
木天心
2024/10/24
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曾永義【戲曲學】課堂筆記——單元4.戲曲學的內容
曾永義：「古代中國戲曲學不發達，主要是因為文人將心力用在詩詞研究上，於戲曲則多用研究詩詞的方式來研究，沒有把戲曲學獨立建構出來。」
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曾永義
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戲曲學
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麥康納
1
雖跟戲劇沒直接關係，查了一下，祝允明、徐渭、是15世紀後半到16世紀的人 就我所知，華夏讀書人在這段期間有些蠻有意思的突破想法/方法，古文尚書的梅鷟，音韻的陳第，也是這段期間 蠻不錯的"時代精神"
木天心
2024/10/17
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木天心的課堂筆記
歐麗娟【中國文學史】課堂筆記——單元11.漢代文學（三）
歐麗娟：「詩是時間性的藝術，必須在時間當中逐步呈現內容。畫是空間性的藝術，一次性展現，詩不能用畫的方式來呈現。詩不能描寫美的狀態，而要寫美的效果、影響、震撼力。」
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歐麗娟
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中國文學史
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台大公開課
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木天心
2024/10/10
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木天心的課堂筆記
歐麗娟【中國文學史】課堂筆記——單元10.漢代文學（二）
歐麗娟：「漢賦開拓與拓展了許多中國傳統的題材。」
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歐麗娟
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中國文學史
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台大公開課
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麥康納
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揚雄真是蠻有意思 樣樣學別人，copycat
木天心
2024/09/26
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木天心的課堂筆記
歐麗娟【中國文學史】課堂筆記——單元9.漢代文學 (一)
歐麗娟：「漢賦的寫作目的多用於討好君主。」
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歐麗娟
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中國文學史
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中國文學
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