日月神示-日月卷-第五帖翻譯。
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第５帖
神の国には神も人も無いのざぞ。忠も孝もないのざぞ。
神國中，沒有神、人之分。也沒有忠、孝。
神國中，沒有神、人之分。也沒有忠、孝。
神は人であるぞ。
神在於人。
神在於人。
山であるぞ。川であるぞ。芽である。野である。草である。木である。動物であるぞ。
在於山。在於河。在於芽。在於平原。在於草。在於木。在於動物。
在於山。在於河。在於芽。在於平原。在於草。在於木。在於動物。
為すこと皆忠となり孝と流れるのぞ。
所作所為皆終將成為忠，與孝一同流芳萬世。
所作所為皆終將成為忠，與孝一同流芳萬世。
死も無く生も無いのぞ。神心あるのみぞ。
不生不死，僅有神心。
不生不死，僅有神心。
やがては降らん雨霰（あめあられ）、役員 気つけて呉れよ。
不久的將來，將會降下暴雨，幹部注意吧。
不久的將來，將會降下暴雨，幹部注意吧。
神の用意は出来てゐるのざぞ。
神已經準備好了。
神已經準備好了。
何事からでも早よう始めて呉れよ。
不論是做什麼事，趕快開始吧。
不論是做什麼事，趕快開始吧。
神の心に適うものは ドシドシと埒（らち）明くぞ。
符合神明心意的事物，將會不斷應驗。
符合神明心意的事物，將會不斷應驗。
附記: 我發現我之前好像有蠻多翻錯的，可以說是大錯特錯。
古語中，降らん與現代語的意思正好相反，所以按照時代來看的話，應該還是要用古語來翻。
古語中，降らん與現代語的意思正好相反，所以按照時代來看的話，應該還是要用古語來翻。
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明治到昭和時期，日本誕生了一本預言書，叫日月神示。 這本書的著書過程有些離奇，有點類似於筆仙附身所撰。為了拋磚引玉，以及後世更好的理解這部著作，我將以最快的速度翻譯。第20帖以前的翻譯可以在網路上找到，可以移駕至別地觀看。
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月亮晚上從哪邊升起
初一新月時，月亮和太陽同時升起。
然後每過一天，月亮升起時間晚52分鐘。
到了十五，月亮在太陽落下時升起。
然後同樣是每過一天，月亮出來晚52分鐘//
原因是月亮每月（29.5天）要向東公轉360度，平均每天東移58度多，而新月時日月在同一直線，每天偏東58度，每天就比太陽晚出來
二十年前，湘江臨安鎮旁的陽月山上，忽有人建了一座城，題字「陽月山莊」。
世人對陽月山莊的瞭解少之又少，僅知曉陽月山莊莊主乃女性，底下僅有七大弟子，及不滿三十人的丫鬟，人數非常稀少。
陽月山左倚臨安鎮，右靠巖石谷，僅一山口可入。
但，江湖中人有言，非山莊弟子入山者，必死無疑。
怎麼個死法？無從得知。
《與草木書》
夜雨蕭索藏盈月，西出山外落斜陽。
不問事出何處在，唯有湘江照臨安。
朝日映月兮未央，且行且停，日月同輝。
予問何處心安？
無他，陽月也。
予問何為心善？
無他，陽月也。
嘆平生遇，掩其光芒，日月同塵，情愫滋長，相思無處訴離傷。
唯願爾相忘。
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