〈為佛光星公大師祈願文〉
慈悲偉大的佛陀
上星下雲大菩薩
出生江蘇 棲霞出家 叢林積學 渡海來台
建立人間淨土 普利十方 弘法五大洲
塵緣已盡 周化已迄 放下萬緣 捨壽圓寂
佛陀！現在----
滿堂入室弟子與信眾好友
都肅立在您的座前
恭候著您的垂愛護念
恭候著您的接引開導
我們要告訴偉大的佛陀您
上星下雲大菩薩
他是人間佛教的行者
他是弘法利生的宗師
他是普濟有情的菩薩
他是人天敬仰的導師
他是一位充滿慈悲智慧的大和尚
為佛教 他奉獻所有
為眾生 他竭盡所能
他復興佛教 篳路藍縷
他組織教團 開創道場
他改革佛教 創新第一
他畢生為教 無我無私
此時此刻 我們四眾弟子
祈請星公上人您
勿以弟子們為念 我們將遵從您的咐囑
荷擔家業 傳承宗風
今日短暫告別
他日乘願再來
教化人間 廣度眾生
行菩薩道 再續法緣
慈悲偉大的佛陀
生命如涓涓流水
法音宣流 綿綿不斷
星耀終將殞落
落葉終須歸根
生命的光華將延續未來
宗風的傳承將不斷繁衍
慈悲偉大的佛陀
請您接受我們至誠的祈願
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韓國總統尹錫悅的彈劾決議案獲通過已兩星期，但政局仍未明朗，各種調查及彈劾審判程序仍受阻攔。尤其黨魁韓東勳離職後執政黨國民力量出現傾向守護政府的風向，以各種形式為政府護航，導致朝野政黨衝突持續白熱化，其一爭議性議題，就是彈劾審判的負責機關憲法法院的法官任命問題。為何朝野政黨於此問題上引起極大衝突？
菩薩為調伏自己的煩惱習氣，求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願，「自行願」的「自」表示自己，「行」表示行動、修行，「願」表示誓願或目標，因此可理解為「自己發願並實行的誓願」，以期達到心靈和行為上的進步與提升，圓滿自身的智慧。
弟子某一心歸命極樂世界阿彌陀佛。願以淨光照我慈誓攝我。我今正念稱如來名為菩提道求生淨土。佛昔本誓。若有眾生欲生我國至心信樂乃至十念若不生者不取正覺。願此念佛因緣得入如來大誓海中承佛慈力。眾罪消滅淨因增長。若臨命終自知時至身無病苦。心不貪戀亦不顛倒如入禪定。佛及眾聖手持金臺來迎接我。如一念頃生極樂國。
探索真理是人類最高貴的希望；傳播真理是人類最高貴的使命。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧行》
Searching for truth is the highest human hope. Propagating truth is the ultimate human mission.
無錢無緣由他去，只修福慧作慈航；
少衣少食不計較，只求心內有寶藏。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧行》
No money, no opportunity- let it be, cultivate merit and wisdom to reach nirvana. Little cloth
觀音山 慶讚佛陀初轉法輪日 祈福除障系列法會。值此慈悲 龍德上師陞座紀念日的珍貴、吉祥緣起，特別於慶讚佛陀初轉法輪日，發起共同登記護持保育放流，供養慈悲 龍德上師。敬邀全球法友共同登記護持保育放流，供養迴向慈悲 龍德上師，祈願慈悲 龍德上師法體康泰、長壽久住娑婆世間，法輪恆轉、廣大饒益十方有情。
慈悲 龍德上師在臺灣實修顯密佛法數十餘年，肩負起弘法傳教的傳承使命，其廣利有情之大悲願心，殫精竭慮多年如一日，於16年前之佛陀初轉法輪日陞座，荷擔如來家業。而今，我們能夠修持金剛乘的任何教法，都要無比感念慈悲 龍德上師，精進求法、閉關實修地延續法脈。
慈悲 龍德上師經過師傳、口授，通達顯密三乘教理
年度佛誕日，正是效法偉大佛陀「聖凡普利，德邁蒼穹」宏偉模範的最佳時機。敬邀大眾護持真實利眾的佛行事業，施一得萬福，成就深廣的功德法海！ 成為觀音山 2024佛誕浴佛祈福盛典之功德主，締結殊勝佛緣，輾轉增勝！
目前台灣刑法還存有死刑，但是要判死刑需要具備哪些必要條件呢？律師又該如何為其辯護呢？這本《與死刑拔河─死刑的辯護經驗與建議》是上個月在台北公共冊所書店，NGO團體舉辦的公民書展時買的，除了因為是廢死聯盟出版的、又剛好有特價之外，最讓我感興趣的，是法官到底需要依據哪些條件、證據，最後有「理由」
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