【Comment】雖然,中國「任命」了教廷所「認可」的主教,看起來有了妥協;但在天主教世界中「任命權」專屬教宗時,什麼是「認可」?教宗白紙黑字的「任命」才是「認可」。「批准」當然也不是教宗的「任命」。顯然中國不願,且此事還不是如過去英、埃「共管蘇丹」時「英埃共同任命蘇丹總督」的模式。報導說「很可能在未來或通過某些事件反映出來,」看起來,不應對於2012年過分樂觀。
梵蒂岡公報關注中國天主教會現狀●BBC(2011.04.14)
羅馬天主教會在舉行了為期三天的中國委員會全體會議之後,周四(4月14日)發表公報,對中國天主教徒面臨的困境表示擔心,並重申教宗對中國天主教會主教的任命權。
公報說,未經教宗批准任命的中國主教給全體天主教會造成了「嚴重傷害」,並呼籲這些中國主教不要受政府的操縱。
公報還說,注意到中國天主教會普遍的氣氛是對未來缺乏方向感和擔憂,另外內部有分歧,而中國不斷的城市化和鄉村地區的人口減少都缺乏足夠的人員和方法來應對。
去年11月,中國天主教愛國會自行任命了承德教區主教郭金才,受到羅馬天主教會的譴責,導致雙方關係緊張。
公報說,大批主教空缺的任命人選問題非常緊迫和必要,梵蒂岡中國委員會強烈希望不要再對天主教教會造成「新創傷」。
雙方認可
這份公報發表之前,中國首次批准了一名梵蒂岡認可的主教。
他是46歲的梁建森聖名保祿,3月30日成為廣東省江門教區的主教。
梁建森的任命填補了2007年以來的主教空缺。有報道說,大約1300人參加了他的晉牧禮。
這是今年中國首次祝聖主教,也是北京與梵蒂岡關係緊張以來的第一次。
在香港的中國宗教事務觀察家管平雄認為,這是一個正面信息,但是不應該過度解讀為中梵關係回暖。
他表示,雙方在主教選聖的認知上,仍然存在很大距離,很可能在未來或通過某些事件反映出來。
據信,中國有一千萬天主教徒。中國和梵蒂岡在主教任命上存在分歧,導致關係緊張。
梵蒂岡不承認受官方支持的中國天主教大會選舉出的天主教主教團主席。
中國當局1951年迫使中國天主教會同梵蒂岡斷絕關係, 只有國家支持的教會才得到政府認可,不過據信大批中國人加入了效忠於羅馬教廷但未得到官方承認的地下教會。
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/china/2011/04/110414_vatican_china.shtml
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