雞骨支床，with唐伯虎的紅燒翅膀。

這件事我也覺得很妙；
《世說新語‧德行》：

「王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。」

這裡王戎「雞骨支床」，
是說他傷心瘦弱到只剩一把骨頭靠在胡床上。

這次，有幾個學生把「雞骨支床」，
寫成「把雞骨頭放在床上」，
害我笑到肚子好痛！
還有人寫「把雞骨頭架成床」，
這手工藝也太厲害！

話說，守喪幹嘛把把雞骨頭放在床上？
讓我不由自主地想到周星馳「唐伯虎點秋香」：

「紅燒翅膀我喜歡吃。」
「但是你老娘說你~快升天。」
「越快升天就越應該要拼命吃。」
「如果現在不吃以後就沒機會再吃。」

因為太傷心所以要吃紅燒翅膀啊。



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但其實這樣的解釋也算是有理，至少有一點啦。
仔細回想，
《世說》真的是妙答的淵藪。
大概是因為它文句太簡鍊，
雖然簡單，不知道一些背景性的知識便無法讀懂。

之前在shu也是。例如〈雅量〉：

「祖士少好財，阮遙集好屐，並恆自經營，同是一累，而未判其得失。」

祖士少是祖約，阮遙集是阮孚。
但是很多人都寫成「『祖士』少好財，『阮遙』集好屐」；
變成祖士小時候喜歡錢，
阮遙收集好的木屐。
要說合理，
這樣也是很合理啊。

不過我倒是喜歡看到這種答案，人生嘛，
放達一點。

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話說，
我不得不用膠帶貼《世說新語箋疏》的封面了。
長期使用，
硬殼書皮都裂開了，不黏一下不行。