相信大部分的人都知道鹿港最有名的就是『鹿港老街』,在這條街上,吃喝玩樂一應俱全,還可欣賞不少古蹟樓層,就算去再多次,都還是覺得非常有趣。但是去一趟鹿港,只去老街,似乎單調了些。這篇就來介紹鹿港三大古蹟~天后宮、龍山寺以及文武廟,加上老街,很適合安排個鹿港一日遊。
『鹿港天后宮』的盛名遠播,相信大家都已耳聞。鹿港天后創建於明末1591年,迄今已逾四百餘年,是台灣唯一奉祀湄洲祖廟開基媽祖神尊的廟宇,現被列為國定古蹟。由於屢顯神蹟,香火始終鼎盛不衰,信徒遍佈全世界各地,是台灣相當具代表性的媽祖廟。
鹿港的湄洲開基媽祖是在清康熙二十二年(1683年)奉請來台,由於長年累月受香煙所薰而成黑面,因此又被稱為『黑面媽』。原中國的福建湄洲開基媽祖原有六尊,分別在福建湄洲、浙江寧波、馬來西亞馬六甲、臺灣鹿港等地,後來因文化大革命等種種因素後,目前世界上僅存鹿港一尊,可說極為珍貴。
網路的進步,讓大家可以在網上搜尋並了解關於鹿港天后宮的各種資訊。而鹿港天后宮的
官網,不論是其歷史以及建築特色,均有極為詳細的介紹,同時也有各種活動的最新動態以及信眾服務。不過百聞不如一見,網上資料再詳盡,都不如親眼目睹來得令人驚嘆,即使沒有相同宗教信仰,都還是可以前往參觀欣賞這座具有四百多年歷史的古蹟之美。鹿港天后宮每日6:00am~10:00pm開放,旁邊就是鹿港老街,建議可安排在同一個行程。
全台灣一共有五座龍山寺(淡水,艋舺,鹿港,台南以及鳳山),均為主祀觀世音菩薩,都是分靈自福建省泉州府晉江縣的泉安龍山寺,而鹿港龍山寺也是臺灣所有龍山寺中規模最大、保存最為完整的建築。鹿港龍山寺始建於明末清初,於清乾隆五十一年(1786)遷建現址,迄今已有二百三十餘年歷史,已列為國定古蹟。
鹿港龍山寺為三進二院的建築格局,由前至後分別為山門、五門殿、正殿、後殿。龍山寺面寬三十四公尺餘,進深一五七公尺餘,佔地一千六百餘坪,其建築格局與雕刻、彩繪藝術,被喻為台灣民間藝術的殿堂。
想要更進一步詳細了解鹿港龍山寺歷史文化以及建築特色的朋友們,可以參考
官網,鹿港龍山寺官網除了有詳細介紹相關資料,同時還提供各種線上服務。鹿港龍山寺每日開放時間為7:00am~8:00pm,由於該寺保有極大量的古蹟文物,其戲台上方的藻井結構,更是台灣保存年代最早且最大的作品,是非常推薦值得一去的國定古蹟之一。
『鹿港文武廟』包括了武廟及文昌祠,加上文開書院,一字排開(文開書院居左、文祠居中、武廟居右)。鹿港文武廟建於清嘉慶16年(西元1811年),由鹿港海防同知薛志亮出俸祿倡建文祠、武廟,由士紳陳士陶負責文昌祠的興建,蘇雲從負責武廟的興建,迄今已逾兩百多年,現為彰化縣縣定古蹟。
鹿港文武廟與相鄰的文開書院,一字排開(文開書院居左、文祠居中、武廟居右)。
『文昌祠』主祀文昌帝君,為二進一院的建築,前方有一座水池,稱為泮池。文祠與武廟之間,有一口井水,稱為「虎井」,其水質甘美,故有「蓬萊第一泉」之稱。『武廟』主祀關聖帝君,正殿前有一口古鐘,為日昭和5年(西元1930年)由鹿港士紳黃禮永、許梅舫等士紳所敬獻,是武廟的重要文物。武廟旁有一塊「忠魂碑」,係日人供奉為國捐軀的軍人、警察的紀念碑,目前荒廢於武廟旁空地。
『文開書院』建於清道光4年(西元1824年),至道光7年(西元1827年)完成。其建築為三川殿、正殿及後堂。正殿主祀朱子,配祀海內外八寓賢,分别是『沈光文、徐孚遠、盧若腾、王忠孝、沈全期、辜朝薦、郭貞一、藍鼎元』等八位對臺灣文化有貢獻的先賢,後堂則是昔時書院山長(院長)起居的空間。文開書院規模為中部之冠,三廟並立下可達百公尺。
鹿港文武廟開放時間為每日6:30am~5:30pm,而文開書院則為全天開放。由於此處遠離商業區,環境清幽,很符合文教區與書院的安靜需求,也很適合拍照,是非常值得前往參觀的古蹟之一。想要進一步了解相關資訊的朋友,可至
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