相信大部分的人都知道鹿港最有名的就是『鹿港老街』，在這條街上，吃喝玩樂一應俱全，還可欣賞不少古蹟樓層，就算去再多次，都還是覺得非常有趣。但是去一趟鹿港，只去老街，似乎單調了些。這篇就來介紹鹿港三大古蹟～天后宮、龍山寺以及文武廟，加上老街，很適合安排個鹿港一日遊。
- 鹿港天后宮
『鹿港天后宮』的盛名遠播，相信大家都已耳聞。鹿港天后創建於明末1591年，迄今已逾四百餘年，是台灣唯一奉祀湄洲祖廟開基媽祖神尊的廟宇，現被列為國定古蹟。由於屢顯神蹟，香火始終鼎盛不衰，信徒遍佈全世界各地，是台灣相當具代表性的媽祖廟。
鹿港的湄洲開基媽祖是在清康熙二十二年（1683年）奉請來台，由於長年累月受香煙所薰而成黑面，因此又被稱為『黑面媽』。原中國的福建湄洲開基媽祖原有六尊，分別在福建湄洲、浙江寧波、馬來西亞馬六甲、臺灣鹿港等地，後來因文化大革命等種種因素後，目前世界上僅存鹿港一尊，可說極為珍貴。網路的進步，讓大家可以在網上搜尋並了解關於鹿港天后宮的各種資訊。而鹿港天后宮的官網，不論是其歷史以及建築特色，均有極為詳細的介紹，同時也有各種活動的最新動態以及信眾服務。不過百聞不如一見，網上資料再詳盡，都不如親眼目睹來得令人驚嘆，即使沒有相同宗教信仰，都還是可以前往參觀欣賞這座具有四百多年歷史的古蹟之美。鹿港天后宮每日6:00am~10:00pm開放，旁邊就是鹿港老街，建議可安排在同一個行程。
- 鹿港龍山寺
全台灣一共有五座龍山寺（淡水，艋舺，鹿港，台南以及鳳山），均為主祀觀世音菩薩，都是分靈自福建省泉州府晉江縣的泉安龍山寺，而鹿港龍山寺也是臺灣所有龍山寺中規模最大、保存最為完整的建築。鹿港龍山寺始建於明末清初，於清乾隆五十一年（1786）遷建現址，迄今已有二百三十餘年歷史，已列為國定古蹟。
鹿港龍山寺為三進二院的建築格局，由前至後分別為山門、五門殿、正殿、後殿。龍山寺面寬三十四公尺餘，進深一五七公尺餘，佔地一千六百餘坪，其建築格局與雕刻、彩繪藝術，被喻為台灣民間藝術的殿堂。
想要更進一步詳細了解鹿港龍山寺歷史文化以及建築特色的朋友們，可以參考官網，鹿港龍山寺官網除了有詳細介紹相關資料，同時還提供各種線上服務。鹿港龍山寺每日開放時間為7:00am~8:00pm，由於該寺保有極大量的古蹟文物，其戲台上方的藻井結構，更是台灣保存年代最早且最大的作品，是非常推薦值得一去的國定古蹟之一。
- 鹿港文武廟
『鹿港文武廟』包括了武廟及文昌祠，加上文開書院，一字排開（文開書院居左、文祠居中、武廟居右）。鹿港文武廟建於清嘉慶16年（西元1811年），由鹿港海防同知薛志亮出俸祿倡建文祠、武廟，由士紳陳士陶負責文昌祠的興建，蘇雲從負責武廟的興建，迄今已逾兩百多年，現為彰化縣縣定古蹟。
『文昌祠』主祀文昌帝君，為二進一院的建築，前方有一座水池，稱為泮池。文祠與武廟之間，有一口井水，稱為「虎井」，其水質甘美，故有「蓬萊第一泉」之稱。『武廟』主祀關聖帝君，正殿前有一口古鐘，為日昭和5年（西元1930年）由鹿港士紳黃禮永、許梅舫等士紳所敬獻，是武廟的重要文物。武廟旁有一塊「忠魂碑」，係日人供奉為國捐軀的軍人、警察的紀念碑，目前荒廢於武廟旁空地。
『文開書院』建於清道光4年（西元1824年），至道光7年（西元1827年）完成。其建築為三川殿、正殿及後堂。正殿主祀朱子，配祀海內外八寓賢，分别是『沈光文、徐孚遠、盧若腾、王忠孝、沈全期、辜朝薦、郭貞一、藍鼎元』等八位對臺灣文化有貢獻的先賢，後堂則是昔時書院山長（院長）起居的空間。文開書院規模為中部之冠，三廟並立下可達百公尺。
鹿港文武廟開放時間為每日6:30am~5:30pm，而文開書院則為全天開放。由於此處遠離商業區，環境清幽，很符合文教區與書院的安靜需求，也很適合拍照，是非常值得前往參觀的古蹟之一。想要進一步了解相關資訊的朋友，可至國家文化資產網參考。
